親愛(ài)的各位心理學(xué)界的同仁、同道、同修、同好：
晚上好！很高興也很榮幸能有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)在此跟各位共同的分享交流格式塔心理咨詢與治療技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)的話題。曾經(jīng)有一位哲學(xué)大師他叫kierkegaard，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命不是一個(gè)有待解決的問(wèn)題，而是一個(gè)當(dāng)下被經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)”這句話對(duì)每一位心理咨詢師或者心理學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，我想都是意義非凡的。今天我們對(duì)格式塔心理咨詢與治療技術(shù)的學(xué)習(xí)就從這句話開(kāi)始。
“有待解決的問(wèn)題”和“當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)”，這句話就體現(xiàn)了格式塔心理咨詢與治療技術(shù)的精髓。格式塔療法不是讓我們?nèi)ふ摇盀槭裁础濒摺癢hy”，而是讓我們?cè)诖藭r(shí)此刻有一個(gè)對(duì)心物場(chǎng)很好的覺(jué)察，讓我們?cè)诿枋龊统尸F(xiàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)驗(yàn)的設(shè)置和相關(guān)的一些技術(shù)，比如空椅子,平衡化，夸張，懸隔，等等，讓個(gè)體有一個(gè)真實(shí)的呈現(xiàn)找到自身的資源，發(fā)現(xiàn)更多的選擇，從而讓人更有創(chuàng)造性的活著。而這個(gè)內(nèi)涵跟其他的心理治療流派或者說(shuō)我們以前學(xué)過(guò)的心理咨詢與治療技術(shù)的理念是有所不同的，特別是“更有創(chuàng)造性的活著”。講到這里，讓我想起了去年在中國(guó)心理學(xué)家大會(huì)上，我國(guó)心理學(xué)界的泰斗張侃先生，他曾經(jīng)對(duì)格式塔下過(guò)這樣的定義，他說(shuō)格式塔是完形即完美的意思，所以從這個(gè)意義上來(lái)講，我想今天在收聽(tīng)微課的所有朋友們，大家通過(guò)對(duì)格式塔心理咨詢與治療技術(shù)的學(xué)習(xí)，都可以讓自己的生活變的更加的美好，在提高自己覺(jué)察力的同時(shí)，讓自我能夠更好的去應(yīng)對(duì)生活中的問(wèn)題。因此，格式塔療法不僅有療愈、干預(yù)、輔導(dǎo)這樣的功能，那么它更大的功能是讓常人也可以有一個(gè)更好的體驗(yàn)和成長(zhǎng)的過(guò)程。所以我想今天的講座，我在跟各位溝通交流的過(guò)程中，也希望大家能夠不斷地跟“自我”建立一些連接，體驗(yàn)當(dāng)下的感受，對(duì)自我情境和覺(jué)察力能有一個(gè)更好的了解，我想這就是我今天最大的一個(gè)榮幸了。
“為有源頭活水來(lái)”，談到塔式塔，我們必將追朔它的源頭。我們說(shuō)，格式塔是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)；是一種理論，更是一種理念；是一個(gè)流派，更是一門(mén)技術(shù)，就像精神分析是一樣的，我們說(shuō)精神分析既是理論，又是流派，又是技術(shù)。那么格式塔療法呢?它是德國(guó)的心理治療大師皮爾斯以及他的太太勞拉·皮爾斯和古德曼共同結(jié)合精神分析、現(xiàn)象學(xué)、存在主義哲學(xué)、塔式塔心理學(xué)和東方禪學(xué)的思想共同創(chuàng)立的心理治療流派，可以說(shuō)格式塔療法是體驗(yàn)式心理治療的先鋒，同時(shí)也是整合療法最初的原形，所以我們對(duì)格式塔的理解，大家應(yīng)當(dāng)有一個(gè)不一樣的認(rèn)識(shí)。在上個(gè)世紀(jì)的50年代，格式塔心理治療與咨詢技術(shù)實(shí)際上是被譽(yù)為人本主義心理治療的第三波浪潮，我們都清楚，第一波浪潮是人本主義心理治療，第二波是存在主義心理治療，所以第三波是什么，是格式塔心理療法。格式塔療法還是屬于人本主義心理學(xué)下的這樣的一種療法。一百多年前，德國(guó)的格式塔心理學(xué)家韋特海默他也是格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人，他發(fā)現(xiàn)了似動(dòng)現(xiàn)象，這一發(fā)現(xiàn)，標(biāo)志著格式塔心理學(xué)的創(chuàng)立，而皮爾斯的格式塔心理治療的命名對(duì)格式塔心理學(xué)意味著什么？在學(xué)術(shù)上存有很大的爭(zhēng)議。有學(xué)者認(rèn)為，格式塔療法是格式塔心理學(xué)的臨床派生，就是在格式塔心理學(xué)的基礎(chǔ)上，格式塔療法產(chǎn)生了，持這種觀點(diǎn)的是來(lái)自聞名世界的格式塔心理研究與學(xué)習(xí)中心的皮爾斯的學(xué)生Yontef.c博士以及維也納大學(xué)的終身教授、格式塔心理學(xué)家惠特海默的學(xué)生Hans-Jürgen Walter。當(dāng)然也有很多的學(xué)者在反對(duì)這樣的一個(gè)觀點(diǎn),很多人認(rèn)為格式塔心理學(xué)跟格式塔療法沒(méi)有任何的關(guān)系，如我們所熟知的德國(guó)著名格式塔心理學(xué)家阿恩海姆，還有美國(guó)的木賽爾。那么我想不管怎樣，格式塔療法發(fā)展到今天，學(xué)者們都在積極的將格式塔心理學(xué)跟格式塔療法有一個(gè)融合，從而讓格式塔療法變得更有旺盛的生命力。
前不久我的一個(gè)學(xué)生跟我交流，說(shuō)王老師，我感覺(jué)到格式塔療法的這些理念及方法里面，有很多家庭治療的東西，有很多情緒聚焦的東西，有很多后現(xiàn)代的東西，你能不能談一談這是為什么嗎？其實(shí)我們講現(xiàn)在心理治療發(fā)展的一個(gè)新的方向，很多的流派和很多的療法都已經(jīng)漸漸的融合了。事實(shí)上，當(dāng)今心理治療發(fā)展的新取向，一是循證心理治療取向，二就是整合心理治療取向，三是文化心理治療取向。實(shí)際上這是近年來(lái)在世界各地舉行的國(guó)際心理治療大會(huì)，呈現(xiàn)的一種新的發(fā)展趨勢(shì)。所以整合是一個(gè)必經(jīng)之路，而格式塔療法它就是最初的整合先鋒，我們知道薩提亞，家庭治療的領(lǐng)軍人物，她曾經(jīng)去過(guò)皮爾斯那里，參加過(guò)皮爾斯的工作坊。還有人本主義心理學(xué)的三面旗幟之一，我們經(jīng)常談到羅洛梅，他也參加過(guò)皮爾斯的工作坊，甚至?xí)倪\(yùn)動(dòng)團(tuán)體的主要?jiǎng)?chuàng)立者之一，舒茨他也參加過(guò)皮爾斯的工作坊，所以格式塔療法它的影響力以及它的多元融合性，跟這些原因是分不開(kāi)的。
那格式塔到底是什么？很多朋友可能還不太了解，Gestalt，它是從德文翻譯過(guò)來(lái)的。它有兩層含義，第一層含義是我們把格式塔認(rèn)為它是事物的一種特征形式和形狀，而另外的一層含義是一個(gè)整體，是事物的整體，是具有形狀屬性特征的整體。那么我們?cè)趺礃觼?lái)理解它，我們通常所聽(tīng)到的就是部分大于整體之和，所以現(xiàn)在我們對(duì)格式塔的理解就是整體的來(lái)看待事物，把一個(gè)格式塔作為一個(gè)整體，需要考慮到整個(gè)整體的事物以及情景之間的關(guān)系。
在這里，我可以給大家舉一個(gè)例子。冬天下雪了，一片雪花落到地上，此時(shí)此刻，大家可以有這樣一個(gè)情景，這樣的一個(gè)場(chǎng)，可以思考一下。前兩天我們山東這一片，下好大的雪，這個(gè)雪花飄飄的感覺(jué)，很好。一片雪花，它飄落到漆黑的大地上，那么雪花對(duì)我們來(lái)說(shuō)是我們觀察的一個(gè)對(duì)象，如果我們把它叫做格式塔，是不對(duì)的，我們把雪花之所以稱其為雪花，是由漆黑的大地以及周圍的背景和環(huán)境以及這樣寒冷的天氣，這一系列的因素造就了雪花，被我們察覺(jué)到，所以雪花不是格式塔，而這個(gè)大的場(chǎng)景是個(gè)大的整體，才是格式塔。我們來(lái)看待雪花，要看待雪花和環(huán)境本身的關(guān)系、構(gòu)造，所以格式塔心理學(xué)的意義在于此，而格式塔療法的意義也是在于此的。你比如我們?cè)诳创粋€(gè)個(gè)案的時(shí)候，個(gè)案某一種臨床的癥狀，或者個(gè)案固著在的某一個(gè)場(chǎng)景，或者主訴的一個(gè)問(wèn)題，我們都不能夠單一的去看待它，我們都需要去整體的去看待它，如果我們?nèi)我坏娜タ创敲淳褪チ诉@個(gè)問(wèn)題跟整體的連接。就像雪花一樣，如果沒(méi)有那個(gè)情景，它可能就不是雪花了，所以更重要的可能在那個(gè)背景的部分，在那個(gè)背景的部分，所以一個(gè)整體被打破的時(shí)候也就是它的本真被摧毀的時(shí)候，如果從這個(gè)含義上來(lái)講，整體的意義對(duì)于格式塔療法來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)重要的。我們說(shuō)整體論，是皮爾斯的老師戈?duì)査固顾岢龅模麑⑦@種理論運(yùn)用到關(guān)于神經(jīng)癥以及精神病學(xué)的研究，是最早的用格式塔心理學(xué)的整體論來(lái)研究精神病患者的醫(yī)生，經(jīng)過(guò)那么多年，戈?duì)査固沟挠^點(diǎn)對(duì)格式塔心理咨詢與治療技術(shù)的發(fā)展仍然具有重要的意義。
未完待續(xù)......
