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身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道①，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫(fú )孝，始于事親，中于事君，終于立身。（卷九 孝經(jīng)）【注釋】①立身行道：修養(yǎng)自身，奉行道義。立身，建立自身做人處世的基礎(chǔ)。【白話】人的身軀、四肢、毛發(fā)、皮膚都是父母給予的，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎愛護，不敢毀損傷害，這是實行孝道的開始。自身有所建樹，實行正道，把名聲顯揚于后世，使父母獲得榮耀，則是實行孝道最終的目標(biāo)。所以實行孝道，開始于侍奉雙親，推廣于侍奉君王，最終的目的則是立身行道。去櫻園賞花，朋友問拍了幾張照片。要他猜，答：“二十二。”告訴他：“乘以二，再乘以十”......半天沒回復(fù)，估摸著暈倒。其實，很正常好吧。玩起來挺瘋，只是除了和最親近的人，平時夾緊尾巴，盡量收斂。確實很拼，心里揣著好些人和事，也舍得豁出去，但肯定有一個前提：愛自己。如果一個人沒有能力愉悅自己，說對誰好，簡直就是一句鬼話。話說一直都很臭美，但真心不認(rèn)為自己生得好看，也沒覺得有啥遺憾。某童鞋經(jīng)常嘆：“不知道為啥被你套牢，沒有理由，還心甘情愿?！贝鸢负芎唵危阂驗榕吉氁粺o二，夠勇敢，愛不完美的自己。只是沒想到，居然符合孝道。嗯，更有動力，加油繼續(xù)！數(shù)月前看到一檔某名嘴主持的節(jié)目，大概內(nèi)容是：女孩出生就被送給他人，養(yǎng)父母對她視同己出，相處融洽，直到長大。若干年后，親生父母想與女孩相認(rèn)，或許不愿養(yǎng)父母傷心，也源于沒有感情，女孩沒答應(yīng)。節(jié)目中，女孩的妹妹再三強調(diào)父母如何追悔莫及，希望姐姐原諒，喊一聲爸媽，滿足父母的夙愿。面對女孩的緘默，主持人口若懸河。渲染生孩子如何辛苦，強調(diào)遺棄肯定有其苦衷，高呼寬容是美德......瞬間不淡定：你特么就是道德綁架好嘛？是否能來到這個世界，孩子沒有選擇的權(quán)利。把他帶到這個世界，不要也罷，但真的沒有理由因為神馬牽掛、愧疚，只為平復(fù)自己的情緒，打破平衡，擾亂孩子和另一個家庭的安寧，這根本就是自私。還冠冕堂皇，振振有詞，也是醉了。愛自己沒錯，但需要自律。建立在索取的基礎(chǔ)上，即使理由充分，還是掂量下，籌碼是不是足夠？前些日子，老媽把俺叫進房間，遞過來一枚包裹，說：“如果你想弄清楚自己的來歷，全部線索都在這里?！苯舆^她手里的物件，瞟一眼，放回原處。告訴她：“就算有人來找，我也沒興趣?！痹?jīng)，被很正式地問過：如果有一天自稱生自己的人找來，會怎么辦？絕對沒有開玩笑，答：“很簡單，各歸各路，互不相欠?！毕嘈琶總€把孩子帶到世界、然后扔掉的人，都有苦衷，但這不是讓他人替自己背負(fù)悲喜的理由。被遺棄，孩子沒有選擇。為遺棄者埋單，我們有權(quán)利說“不”?？傆幸恍┤?，把自己的情緒轉(zhuǎn)嫁給他人背負(fù)，還冠冕堂皇，覺得理所當(dāng)然。如果為道德而道德，而不尊重內(nèi)心的真實，本身就是不道德。對成年人來說，愛一個人，尊重他或她的意愿，是起碼的前提。對為人父母者來說，愛孩子除了付出，還需要順應(yīng)成長的尊重。而作為孩子，讓自己更強，才有能力不僅只停留在盡心，結(jié)果卻抱憾。過程或許相悖，但是平衡的起點。 
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