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2、對(duì)官職的安排

 解決人生問題 2016-03-20

2、對(duì)官職的安排

【原文】王曰:“若昔大猷1,制治于未亂,保邦于未危?!?span lang="EN-US">

曰:“唐虞稽2古,建官惟百。內(nèi)有百揆3四岳4,外有州牧5侯伯。庶政惟和,萬(wàn)國(guó)咸6寧。夏商官倍,亦克用乂。明王立政,不惟7其官,惟其人。

“今予小子,祗8勤于德,夙9夜不逮10。仰11惟前代時(shí)1213,訓(xùn)1415厥官。立太師16、太傅17、太保18,茲惟三公。論道經(jīng)邦,燮19理陰陽(yáng)。官不必備,惟其人。少師、少傅、少保20,曰三孤21。貳22公弘2324,寅2526天地,弼27予一人。冢2829掌邦治,統(tǒng)百官,均四海。司徒30掌邦教,敷31五典32,擾33兆民。宗伯34掌邦禮,治35神人,和上下。司馬36掌邦政,統(tǒng)六師,平37邦國(guó)。司寇38掌邦禁,詰39奸慝40,刑暴亂。司空41掌邦土,居42四民,時(shí)43地利。六卿分職,各率其屬,以倡44九牧,阜45成兆民。

“六年,五服46一朝。又六年,王乃時(shí)巡,考制度于四岳。諸侯各朝于方岳,大明黜4748?!?span lang="EN-US">

【譯文】成王說:“順從過去的大道,制定治理的法則于還沒有混亂之時(shí),保護(hù)邦國(guó)在還沒有危險(xiǎn)之時(shí)。”

成王又說:“堯舜核查古代的典制,建立了百種官職。對(duì)內(nèi)可掌管四岳,對(duì)外可統(tǒng)治侯伯。眾多的政事和諧,萬(wàn)國(guó)共同安寧。到夏商時(shí)官職增倍,也能夠用來(lái)治理。明白的君王設(shè)立政事,不考慮官職如何,只考慮人的因素。

“如今我這年輕人,恭敬地勤于修養(yǎng)規(guī)律,起早睡晚都趕不上。惟有依賴前輩的這個(gè)順從,教育開導(dǎo)我們的官員。設(shè)立太師、太傅、太保,稱為三公。主要負(fù)責(zé)論述道路經(jīng)營(yíng)邦國(guó),諧調(diào)理順陰陽(yáng)。這個(gè)官職不必齊備,只考慮合適的人。設(shè)立少師、少傅、少保,稱為三孤。作為三公的副手光大教化,恭敬地誠(chéng)信天地,輔佐我一人。百官之長(zhǎng)掌管邦國(guó)的整頓,統(tǒng)率百官,平均四海。司徒掌管邦國(guó)的教育,傳布五種教化,馴服億萬(wàn)民眾。宗伯掌管邦國(guó)的禮制,整頓神靈和人之事,和睦于上下關(guān)系。司馬掌管邦國(guó)的政事,統(tǒng)率六軍,平定諸侯邦國(guó)。司寇掌管邦國(guó)的禁令,考詢奸邪之人,刑殺強(qiáng)暴作亂歹徒。司空掌管邦國(guó)土地,辨別四種民眾,掌握季節(jié)對(duì)土地的利用。六卿分有職責(zé),各率其部屬,倡導(dǎo)九州的統(tǒng)治管理,讓億萬(wàn)民眾富裕。

“每六年,五服的諸侯在京師朝見一次。每十二年,君王巡視,在四岳考定制度禮法。諸侯君主各在他那地方的大岳進(jìn)行朝見,大為明白地對(duì)官員進(jìn)行升降?!?/span>

【說明】周成王首先肯定了制定法則的需要,然后回憶了堯舜和夏商時(shí)期對(duì)官職的安排,接著申明周國(guó)不是按照官職的安排而是因人設(shè)官,主要考慮人的因素。然后他闡述了三公、三孤和冢宰、司徒、司馬、司空、司寇及宗伯的職位設(shè)立和職責(zé)。最后定出朝見時(shí)間和君王巡視時(shí)間。也就是說,他設(shè)立了六個(gè)顧問位置(三公和三孤),一個(gè)總理位置,六個(gè)大部門。司徒是教育部、司馬是國(guó)防部、司寇是司法部、司空是國(guó)土資源部、宗伯是人事部,冢宰是總理。

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【注釋】1.猷:(yóu)《書·湯誥》:“若有恒性,克綏厥猷惟后?!薄稌た嫡a》:“遠(yuǎn)乃猷,裕乃以?!薄对?shī)·小雅·巧言》:“秩秩大猷,圣人莫之?!薄对?shī)·小雅·角弓》:“君子有徽猷,小人與屬?!薄稜栄拧め寣m》:“猷,行道也?!薄斗窖浴肪砣骸霸?、猷,道也。東齊曰裕,或曰猷?!边@里用為道路、法則之意。

2.稽:(jī機(jī))《書·堯典》:“曰若稽古,帝堯曰放勛,欽明文思安安?!薄稌ご笥碇儭罚骸盎诒姡峒簭娜?,不虐無(wú)告?!薄吨芏Y·宮正》:“稽其功緒?!薄盾髯印と逍А罚骸笆谴笕逯?。”《韓非子·主道》:“保吾所以往而稽同之,謹(jǐn)執(zhí)其柄而固握之?!边@里用為考核、核查之意。

3.揆:(kuí葵)《書·禹貢》:“五百里綏服。三百里揆文教,二百里奮武衛(wèi)?!薄豆茏印ぞ忌稀罚骸皠t又有符節(jié)、印璽、典法、策籍以相揆也。”《左傳》:“舉八愷使主后土,以揆百事,莫不時(shí)序,地平天成?!边@里用為管理、掌管之意。

4.四岳:這里指東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山。

5.牧:(mù幕)《書·舜典》:“既月乃日,覲四岳群牧,班瑞于群后。”《書·立政》:“宅乃事,宅乃牧,宅乃準(zhǔn),茲惟后矣?!薄对?shī)·小雅·出車》:“我出我車,于彼牧矣?!薄吨芏Y·大宰》:“而建其牧。”《荀子·成相》:“請(qǐng)牧基,賢者思?!薄俄n非子·外儲(chǔ)說右上》:“故明主之牧臣也,說在畜烏。”《禮記·曲禮》:“九州之長(zhǎng)入天子之國(guó),曰牧?!边@里用為統(tǒng)治、主管之意。

6.咸:(xián)《書·堯典》:“允厘百工,庶績(jī)咸熙。”《書·舜典》:“四罪而天下咸服?!薄对?shī)·魯頌·閟宮》:“敦商之旅,克咸厥功。”《韓非子·外儲(chǔ)說右下》:“代御執(zhí)轡持策,則馬咸騖矣。”這里用為共、同之意。

7.惟:(wéi)《易·屯·六三》:“即鹿無(wú)虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。”《書·舜典》:“欽哉,欽哉,惟刑之恤哉!”《書·仲虺》:“成湯放桀于南巢,惟有慚德?!薄对?shī)·大雅·生民》:“載謀載惟,取蕭祭脂。”鄭玄箋:“惟,思也?!薄稜栄拧め屧b下》:“惟,思也?!薄墩f文·心部》:“惟,凡思也?!边@里用為思考之意。

8.祗:(zhī支)《書·皋陶謨》:“日嚴(yán)祗敬六德。”《詩(shī)·小雅·我行其野》:“成不以富,亦祗以異。”《詩(shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》:“上帝是祗?!薄吨芏Y·大司樂》:“中和祗庸孝友?!薄蹲髠鳌罚骸案覆淮龋硬混?,兄不友,弟不共,不相及也?!薄俄n非子·難言》:“敦祗恭厚,鯁固慎完?!薄墩f文》:“祗,敬也?!薄稄V雅》:“祗,祗敬也?!边@里用為恭敬之意。

9.夙:(su)《書·舜典》:“夙夜惟寅?!薄稌じ尢罩儭罚骸叭招?,夙夜浚明有家?!薄对?shī)·召南·行露》:“豈不夙夜,謂行多露?!薄对?shī)·大雅·抑》:“無(wú)淪胥以亡,夙興夜寐?!薄秲x禮·士昏禮》:“夙興?!薄墩f文》:“夙,早敬也?!边@里用為早晨之意。

10.逮:(dǎi)《書·呂刑》:“群后之逮在下?!薄对?shī)·大雅·桑柔》:“民有肅心,荓云不逮?!薄豆茏印しǚā罚骸肮收咚灾惯^而逮不及也?!薄墩撜Z(yǔ)·里仁》:“古者言之不出,恥躬之不逮也?!薄抖Y記·中庸》:“旅酬,下為上,所以逮賤也?!薄盾髯印騿枴罚骸拔何浜钪\事而當(dāng),群臣莫能逮?!薄俄n非子·八說》:“登降周旋,不逮日中奏百。”這里用為趕上、及、到之意。

11.仰:(yǎng養(yǎng))《管子·輕重甲》:“仰剚戟之寶,吾無(wú)由與之?!薄赌印て呋肌罚骸胺参骞日撸裰鲆??!边@里用為依賴、依靠之意。

12.時(shí):(shí石)表示近指,相當(dāng)于“此”、這”?!稌虻洹罚骸袄杳裼谧儠r(shí)雍?!薄稌ご笥碇儭罚骸跋倘魰r(shí),惟帝其難之。”《詩(shī)·秦風(fēng)·駟》:“奉時(shí)辰牡,辰牡孔碩?!薄对?shī)·周頌·噫嘻》:“率時(shí)農(nóng)夫,播厥百谷?!薄稜栄拧罚骸皶r(shí),是也。”《荀子·非十二子》:“匪上帝不時(shí),殷不用舊?!薄秲x禮·士冠禮》:“孝友時(shí)格?!?span lang="EN-US">

13.若:(ruò弱)《易·巽·九二》:“巽在床,下用史巫紛若,吉,無(wú)咎。”《書·無(wú)逸》:“乃非民攸訓(xùn),非天攸若?!薄对?shī)·小雅·大田》:“既庭且碩,曾孫是若。”《爾雅·釋言》:“若,順也?!薄盾髯印ぷ拥馈罚骸吧w猶若也?!边@里用為順從之意。

14.訓(xùn):(xùn)《書·顧命》:“大訓(xùn)?!薄对?shī)·大雅·抑》:“無(wú)競(jìng)維人,四方其訓(xùn)之?!薄蹲髠鳌らh公二年》:“務(wù)材訓(xùn)農(nóng),通商惠工?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》:“是為明訓(xùn)。”《說文》:“訓(xùn),說教也?!边@里用為教育、教導(dǎo)之意。

15.迪:(dí敵)《書·益稷》:“迪朕德,時(shí)乃功,惟敘?!薄稌ぬ住罚骸皢⒌虾笕??!薄稌けP庚》:“迪高后丕乃崇降弗祥?!薄稌ぢ逭a》:“四方迪亂未定,于宗禮亦未克敉?!薄墩f文》:“迪,道也?!边@里用為開導(dǎo)之意。

16.太師:官名。輔助和教育君王的官員。

17.太傅:傅為教師,師傅,古時(shí)特指帝王的相或帝王、諸侯之子的老師之意。

18.太保:官名。周成王時(shí)召公奭為太保?!稌ふ僬a》:“惟太保先周公相宅?!?span lang="EN-US">

19.燮:(xiè謝)古同“燮”?!稌ず榉丁罚骸皬?qiáng)弗友剛克,燮友柔克?!薄对?shī)·大雅·大明》:“保右命爾,爕伐大商?!薄段倪x·張衡<東京賦>》:“北燮丁令,南諧越裳?!边@里用為諧和、調(diào)和之意。

20.少師、少傅、少保:官名。合稱三孤,位于三公之下?!洞蟠鞫Y記·保傅》:“于是置三少,皆上大夫也;曰少保、少傅、少師?!?span lang="EN-US">

21.孤:(gū辜)李商隱《安平公》:“清詞孤韻有歌響,擊觸鐘磬鳴環(huán)珂?!边@里用為獨(dú)特之意。

22.貳:(èr)《周禮·乃酒正》:“大祭三貳?!薄吨芏Y·職內(nèi)》:“受其貳令。”《左傳·僖公十五年》:“其卜貳圉也?!薄抖Y記·少儀》:“乘副車則式,佐車則否?!薄墩f文》:“貳,副益也?!边@里用為“副”之意。

23.弘:(hóng)《書·君牙》:“弘敷五典,式和民則?!薄对?shī)·大雅·民勞》:“戎雖小子,而式弘大?!编嵭{:“弘,猶廣也?!薄稜栄拧め屧b上》:“弘,大也。”《論語(yǔ)·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”《字匯》:“弘,大之也?!边@里用為光大、宏大之意。

24.化:(huà畫)《書·大誥》:“肆予大化誘我友邦君?!薄吨芏Y·大宗伯》:“以禮樂合天地之化。”《禮記·中庸》:“變則化。”《荀子·不茍》:“神則能化矣?!薄秴问洗呵铩な咳荨罚骸按敬竞跫冎?jǐn)畏化?!薄墩f文》:“化,教行也?!边@里用為教化之意。

25.寅:(yín)《書·堯典》:“寅賓出日?!薄稌に吹洹罚骸百硪刮┮!薄稌o(wú)逸》:“嚴(yán)恭寅畏。”《爾雅》:“寅,敬也?!薄墩f文》:“寅,居敬也?!边@里用為恭敬之意。

26.亮:(liàng)《書·皋陶謨》:“日嚴(yán)祗敬六德,亮采有邦?!薄队輹罚骸傲敛苫莓牎!薄稜栄拧罚骸傲?,信也?!边@里用為相信、信任之意。

27.弼:(bì畢)《書·大禹謨》:“明于五刑,以弼五教?!薄稌ひ骛ⅰ罚骸坝柽`汝弼?!薄稌ふf命》:“夢(mèng)帝賚予良弼?!薄墩f文》:“弼,輔也?!薄逗鬂h書·伏湛傳》:“柱石之臣,宜民輔弼?!边@里用為輔佐之意。

28.冢:(zhong)《書·伊訓(xùn)》:“侯甸群后咸在,百官總己以聽冢宰?!薄稌つ潦摹罚骸拔矣寻钰>?。”《爾雅》:“冢,大也。”《論語(yǔ)·憲問》:“君薨,百官總己以聽於冢宰三年?!薄抖Y記·內(nèi)則》:“冢子則太牢?!薄栋谆⑼ā罚骸摆U撸笠??!边@里用為地位高的官吏之意。

29.宰:(zǎi)《周禮·目錄》:“宰者,官也?!薄墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也?!薄睹献印るx婁上》:“求也為季氏宰,無(wú)能改於其德?!薄秲x禮·聘禮》:宰命司馬戒眾介?!边@里是指古代官吏的通稱。冢宰:指百官之長(zhǎng)?!对?shī)·大雅·云漢》:“鞫哉庶正,疚哉冢宰?!?span lang="EN-US">

30.司徒:古代掌管民政和教化的官員。

31.敷:(fū夫)古通“溥”。《書·舜典》:“敬敷五教,在寬?!薄稌び碡暋罚骸绑愫偧确?,厥草惟夭,厥木惟喬?!薄对?shī)·周頌·赍》:“敷時(shí)繹思,我徂維求定?!薄逗鬂h書·張網(wǎng)傳》:“不能敷揚(yáng)五教,翼贊日月?!边@里用為分布、散布之意。

32.五典:指五品之教,即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝?!稌に吹洹罚骸熬捶笪褰?,在寬?!薄稌ご笥碇儭罚骸懊饔谖逍蹋藻鑫褰??!薄稌の涑伞罚骸爸孛裎褰?,惟食喪祭。”

33.擾:(rǎo)《書·皋陶謨》:“亂而敬,擾而毅?!薄吨芏Y·夏官·服不氏》:“掌養(yǎng)猛獸而教擾之?!薄蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸澳藬_畜龍?!薄盾髯印ば詯骸罚骸耙詳_化人之情性而導(dǎo)之也。”《史記·夏本紀(jì)》:“陶唐既衰,其后有劉累,學(xué)擾龍于豢龍氏,以事孔甲。”這里用為馴服之意。

34.宗伯:官名。周朝掌管宗廟祭祀儀式的官員。

35.治:(zhì志)《周禮·大宗伯》:“治其大禮。”《易·革·象》:“澤中有火,革;君子以治歷明時(shí)?!薄顿Y治通鑒》:“今治水軍八十萬(wàn)眾,方與將軍會(huì)獵于吳?!边@里用為整頓、訓(xùn)練之意。

36.司馬:古代掌管軍隊(duì)的官員。

37.平:(píng)《書·禹貢》:“蔡、蒙旅平,和夷厎績(jī)?!薄对?shī)·小雅·常棣》:“喪亂既平?!薄吨芏Y·大司馬》:“以佐王平邦國(guó)?!薄痘茨献印し赫摗罚骸捌揭牡抑畞y?!边@里用為平定、平息之意。

38.司寇:官名。古代中央政府中掌管司法和糾察的長(zhǎng)官。

39.詰:(jié節(jié))《書·呂刑》:“五曰刑典以詰邦國(guó)?!薄吨芏Y·大宰》:“度作刑以詰四方。”《管子·宙合》:“若晦明,言淵色以自詰也?!薄独献印な恼隆罚骸按巳卟豢芍略?,故混而為一?!薄墩f文》:“詰,問也?!边@里用為詢問、追問之意。

40.慝:(te)《書·大禹謨》:“于父母,負(fù)罪引慝?!薄对?shī)·鄘風(fēng)·柏舟》:“之死矢靡慝。母也天只!不諒人只!”《詩(shī)·大雅·民勞》:“式遏寇虐,無(wú)俾作慝?!薄吨芏Y·匡人》:“匡邦國(guó)而觀其慝?!薄稜栄拧罚骸俺缱嬳??!薄蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸坝谑钦故嫌须[慝焉?!薄墩撜Z(yǔ)·顏淵》:“敢問崇德、修慝、辨惑?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸梆囌吒ナ?,蘇者弗息,睊睊?cǎi)阕?,民仍作慝?!边@里用為邪惡之意。

41.司空:古代官名。古代中央政府中掌管工程的長(zhǎng)官。

42.居:(jū拘)《易·隨·六三》:“系丈夫,失小子,隨;有求,得。利居貞。”《書·多士》:“今爾惟時(shí)宅爾邑,繼爾居?!薄对?shī)·邶風(fēng)·柏舟》:“日居月諸,胡迭而微?!薄对?shī)·小雅·魚藻》:“王在在鎬,有那其居?!薄对?shī)·大雅·生民》:“以赫厥靈,上帝不寧。不康禋祀,居然生子?!薄独献印ぐ苏隆罚骸熬由频?,心善淵,與善仁?!薄墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“藏文仲居蔡,山節(jié)藻棁,何如其知也?”《禮記·中庸》:“故君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以徼幸?!薄睹献印る墓隆罚骸耙慌T侯懼,安居而天下熄。”《荀子·不茍》:“唯所居以其類至,操之則得之,舍之則失之?!边@里用為“辨別”之意。

43.時(shí):(shí石)《書·舜典》:“食哉惟時(shí)!柔遠(yuǎn)能邇?!薄豆茏印ど綑?quán)數(shù)》:“時(shí)者,所以記歲也?!薄稜栄拧め屘臁罚骸八臅r(shí)和謂之寶燭?!薄蹲髠鳌せ腹辍罚骸爸^其三時(shí)不害。”《孟子·梁惠王上》:“斧斤以時(shí)入山林。”《淮南子·天文》:“四時(shí)者,天之吏也。”《說文》:“時(shí),四時(shí)也?!薄夺屆罚骸八臅r(shí),四方各一時(shí),時(shí),期也?!边@里用為季度、季節(jié)之意。

44.倡:(chāng)《管子·白心》:“人不倡不和,天不始不隨?!薄抖Y記·檀弓》:“婦人倡俑?!边@里用為倡導(dǎo)、先導(dǎo)、帶頭之意。

45.阜:(fù副)《詩(shī)·小雅·頍弁》:“爾酒既旨,爾肴既阜?!?u>晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志》:“是時(shí)世平道治,民物阜康。”這里用為豐富、富有之意。

46. 五服:指西周春秋時(shí)期天子領(lǐng)地的外圍,每五百里為一區(qū)劃,按距離遠(yuǎn)近分為甸服、侯服、綏服、要服、荒服。胡謂《禹貢錐指》說:“五千里內(nèi)皆供王事,故通謂之服,而甸服則主為天子治田出谷者也?!薄稌ひ骛ⅰ罚骸板龀晌宸劣谖迩??!?span lang="EN-US">

47.黜:(chu)《書·舜典》:“黜陟幽明?!薄蹲髠鳌は骞辍罚骸昂我憎碇煊诔??!薄墩撜Z(yǔ)·微子》:“柳下惠為士師,三黜?!薄稌a序》:“湯既黜夏命,復(fù)歸于毫,作《湯誥》?!薄墩f文》:“黜,貶下也。”《玉篇》:“黜,貶也,下也。”這里用為被降職、罷免之意。

48.陟:(zhì志)《書·太甲下》:“若升高,必自下。若陟遐,必自邇?!薄稌ぞ龏]》:“故殷禮陟配天?!薄稌ぶ芄佟罚骸爸T侯各朝于方岳,大明黜陟。”諸葛亮《出師表》:“陟罰臧否,不宜異同。”這里用為晉升之意。

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