一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生

【一命】

孔子說：「不知命無以為君子」， 這裡的「命」指的就是先天之命。蕓蕓眾生，各司其命，從文還是從武?做腦力工作還是體力工作?搞經(jīng)濟發(fā)達還是抓政治資源?自己當老闆還是給別人打工?……惟有順乎自己的天命去行動，才能順水推舟，獲得不錯的結果。

順命，首選要知命，弄懂八字命盤的原理，知曉天干地支，陰陽五行所隨載的信息。

每個人的先天造化不盡相同，時間和空間決定了人的命理，時間轉變，空間轉換，天體運轉。再加上磁場引力，光線射線。溫度濕度等因素的變化，人的生理狀況和命理走勢就會有潛移默化的改變。地球上不同的地區(qū)，不同時間出生的人們，其性格，命是不盡相同的。更不要說遺傳基因，民族特別等細微的差別。即使是相差幾分鐘出生的雙胞胎，其性格命運也是不同的，天賦的不同，導致了不同的性格特徵，生活方式，價值觀念，承受能力。

【二運】

先天的命，後天是運。俗話說「命好不如運好」，好是強調(diào)「運」的重要性。人的天命已定，惟一能好好把握的便是自己的「運」。

什麼是運?如果比作是車的話，運就是路;如果把命比較是舟的話，運就是水。

按照周易命理學的說法，不同的命在後天交運的情況下各不相同，所謂「十年一大運，五年一小運」。瞭解人生運勢有助於我們等待機緣。旺運時積極奮進，衰運時退避三舍。

時代作為我們生存的大環(huán)境，它的不斷更新也是天意。同樣的命在不同的時代會有著不同的運。我們要根據(jù)時代來左右自己的運程?；蜻M或退。

歸根結底，對於後天之運，「順水者昌，逆之者亡」。

【三風水】

地吉苗旺，宅吉人旺。俗話說「地靈人傑」，一方好水土，養(yǎng)育一方好人才。個人生存的環(huán)境，影響其一生的健康與發(fā)展。

在黃帝建城時，就有「察其陰陽，觀其向背」的說法。風水學主張「明堂平曠，萬象森羅;眾水朝歸，諸山聚會，草盛木繁，水深土厚」。縱觀中因歷史，領袖或富豪多生於依山面水，藏風聚氣，風景秀麗之地。得以稟賦天地之靈氣。近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南多文才，江北多政要，客觀地說，風水對人的影響確實很大。

家居風水的地理位置，房屋的形狀結構，通風採光，家居擺設，裝飾顏色等因素，都與個人的運勢息息相關，古人講「三元九運」，二十年吉兇方位變化一次，六十年風水輪流轉，是為一人大週期。住宅的好壞，直接影響一個家庭的運勢發(fā)展，這也是古人的研究風水學的主要原因。

【四積陰德】

想必中國人都聽說過這樣一句話：「善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到?！惯@句話表達的是一種因果循環(huán)，報應不爽的善惡法則。「因果」，「報應」等概念都是來源於佛教，它和傳統(tǒng)士夫所提倡的「慎獨」品質(zhì)不謀而合。

用功德?lián)Q取回報是天經(jīng)地義的，不可違背的事。天與不受，反受其譴。對社會的貢獻叫功德;多做貢獻，多做好事叫積德;暗中做好事而不圖回報叫積陰德。如果你的本職工作正面作用大，功勞大，你做的好事多，相應的回報就越大，命運會因此越來越好。

【五讀書】

「萬般皆下品，惟有讀書高?！构湃税炎x書看作是一件非常重要的事，許多人一生都以讀書為樂事。古時侯讀'四書」，「五經(jīng)」，讀《道德經(jīng)》，《南華經(jīng)》，讀《法華經(jīng)》，《金剛經(jīng)》，皆是讀書。到了今天，讀近現(xiàn)在名著，也是讀書。

青年時讀科學，可以為將來打好基礎;中年時讀儒家，領悟「達則兼濟天下，窮則獨善其身」;老年時讀道家，希望延年益壽;晚年時讀佛，現(xiàn)世的繁華已無意義，明確靈魂去往何方。

於自己，於他人，於社會，「讀經(jīng)都是件有意義的事。

【六名】

姓名是生命的代號，隱含著許多信息密碼。中國自古就有「不怕生錯兒，就怕起錯名」、「賜子千金，不如賜子一名」的說法。好名字，對一個人的婚姻、事業(yè)、健康有促進作用，起名不當則會對個人的命運起阻礙作用。

別看名字只是簡單的兩三個字，其中的學問卻很大。好名字要與生辰八字中的陰陽五行相協(xié)調(diào)，這樣可以彌補八字的先天不足，生財旺運。起名字不應該與生肖相沖。

【七相】

骨骼定一生之榮枯，氣色看行年之運勢。體態(tài)豐滿、紅光滿面、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘，此為易得人緣的好相;印堂發(fā)黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮，此為討人嫌的黴相。

相學博大精深，包括面相、手相、身相、動相、心相、衣相等。相由心生，有什麼樣的心理狀態(tài)，就有什麼樣的面相、手相。提高修養(yǎng)、調(diào)整心態(tài)、昇華思想，都能改變一個人的相貌。作風正派，是君子相;嘴歪眼斜之相必然心術不正;斷掌之人，頭腦簡單;指縫空隙大，是散財之兆。察言觀色，可識人相背後的人心。偽君子、真小人最怕相面高手。人的偽裝能力再強，也躲不過相術的科學判斷。

【八敬神】

《易經(jīng)》說：「天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。」其中透露出古人對於天、地懷有一顆敬畏之心。後來各種宗教的發(fā)展中，又產(chǎn)生了許許多多、形形色色的神。我們所說的「敬神」是強調(diào)人要對自然有一顆敬畏之心。一旦失去了這種敬畏，我們就會在茫茫人世間不知所為，無所依歸。

【九交貴人】

「鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高」。人際交往的層次，直接決定一個人的事業(yè)發(fā)展和素質(zhì)高低。有道德，有知識，有經(jīng)濟實力和管理能力者、貴人也、勤交;酒內(nèi)朋友、狐朋狗友者、少交;為非作歹者，不交。

現(xiàn)實生活中，不是很多人都可以交到自己的「貴人」，這是為什麼呢?「有緣千里來相會，無緣對面不相逢」，交貴人是要看緣分的。人與人之間，由於各自命局不同，會有相生和相剋的關係存在。認清誰是自己的貴人，當然是更為重要的事。

【十養(yǎng)生】

健康是生命之本，天有三寶「日月星」，人有三寶「精氣神」。身心健康是影響個人能力的前提，只有思維平衡、頭腦冷靜，才能產(chǎn)生正確的計劃與行為。古人講：「修身、齊家、治國、平天下」，修身是第一步，養(yǎng)生即是修身的基礎，身心健康才有快樂和福分。

按傳統(tǒng)的五行命理，'五臟'心肝脾胃腎，對應著「五行」金木水火土，每個器官的好壞，病理根源是五行生剋的結果。熟知個人命理，就能做好器官的護理。如金命之人應該做好肺總保健，缺木之人要注意肝臟的調(diào)養(yǎng)等。

從風水時令的角度出發(fā)，個人應按照自然和五行的規(guī)律活動，這樣才能保持健康。