喝酒這事，千萬(wàn)別把他想俗了。

琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶，自古都是雅事。

然而酒喝多了，往往會(huì)變成網(wǎng)紅，

尤其當(dāng)你有個(gè)詩(shī)人朋友的時(shí)候。

在這一點(diǎn)上，杜甫是最有發(fā)言權(quán)的人。

一首《飲中八仙歌》，充分彰顯了這位憂國(guó)憂民的詩(shī)圣作為小報(bào)記者的巨大潛力——

僅僅154個(gè)字，部級(jí)干部、王孫公子、偶像明星、文化學(xué)者統(tǒng)統(tǒng)“斬落馬下”，

什么公眾形象、偶像包袱，

即使是酒神，交友不慎也是會(huì)掉粉的！

“部長(zhǎng)”：事故算啥！

“

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

賀知章，詩(shī)人兼官員，應(yīng)該是那個(gè)時(shí)代的酒神玩伴中年齡最大的，估計(jì)酒齡也是最大的。

賀知章的詩(shī)很有名氣，《回鄉(xiāng)偶書(shū)》“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”傳誦千古；

官兒也做得不小，跟名相魏征一樣擔(dān)任過(guò)秘書(shū)監(jiān)，掌管?chē)?guó)家圖書(shū)典籍，職位大致相當(dāng)于現(xiàn)在一個(gè)部長(zhǎng)級(jí)干部。

就是這么一個(gè)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，竟然始終保持了“性情中人”的特性。

現(xiàn)在我們都酒后不駕車(chē)，可這賀老爺子喝了酒還是要騎馬的，

上馬之后搖搖晃晃，就跟坐在船上一樣。

想象一下，堂堂賀部長(zhǎng)，喝完酒，醉哄哄，

衣衫不整地騎上一匹瘦馬，在夕陽(yáng)中晃晃蕩蕩遠(yuǎn)去的背影，是不是相當(dāng)滑稽？

他還老眼昏花，酒喝多了就更加沒(méi)頭沒(méi)腦的，走著走著居然掉到井里去了。

最讓人無(wú)語(yǔ)的是，落井后，老爺子也不叫喚，也不掙扎，渾然不知，竟然倒頭就睡，

這樣的“部長(zhǎng)”，實(shí)在是憨得可愛(ài)。

其實(shí)，按照詩(shī)中所寫(xiě)的左相李適之罷相的時(shí)間來(lái)看，此詩(shī)應(yīng)作于公元746年，

而賀知章已經(jīng)在744年過(guò)世了，

因此，杜甫作詩(shī)時(shí)賀知章應(yīng)該已不在人世，但老爺子的醉酒形象永遠(yuǎn)留在了杜甫的心中。

王爺：GDP算啥！

“

汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車(chē)口流涎，

恨不移封向酒泉。

第二位酒神，來(lái)頭更加非同小可。

他是唐玄宗的親侄兒汝陽(yáng)王李琎，民間所謂的皇親國(guó)戚、鳳子龍孫。

據(jù)說(shuō)這位先生也是酷愛(ài)杯中之物，雖然被封為王爺，卻自稱“釀部尚書(shū)”，即造酒部長(zhǎng)。

后來(lái)皇帝成全了他，

直接將他的封號(hào)改為“釀王”，也就是“造酒王爺”了。

杜甫描寫(xiě)這位王爺酒神的筆法，恰似一篇新聞報(bào)道。

在去覲見(jiàn)皇帝（“朝天”）前，李琎先生先痛飲了一番。

至于喝了多少，“三斗”應(yīng)該是夸張了，因?yàn)樘拼娜废喈?dāng)于現(xiàn)在的三十多斤，莫說(shuō)是喝，就是洗澡大約也嫌多。

但無(wú)論如何，李琎先生是過(guò)了把酒癮才慢吞吞動(dòng)身的。

然而在路上，騎在馬上的李琎聞到了一股誘人的酒香——

那是一輛“麴車(chē)”，也就是拉釀酒用的曲子的車(chē)。

“哪里來(lái)的好酒？”

“乃是酒泉來(lái)的?！?/p>

這酒泉是從古代沿用至今的地名，即現(xiàn)在作為火箭發(fā)射中心的甘肅酒泉。

傳說(shuō)此地城下有一眼泉水，味道如同美酒，釀成酒后更是味道絕佳。

李琎名為“汝陽(yáng)王”，封地自然是在汝陽(yáng)。

唐代的汝陽(yáng)，緊挨著東都洛陽(yáng)，物產(chǎn)豐饒人口眾多，能夠孝敬給李琎先生的金銀糧食自然也多得很；

而甘肅是苦寒之地，土壤貧瘠人口稀少，從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看，跟汝陽(yáng)根本沒(méi)法比。

但為了美酒，李琎寧可舍近求遠(yuǎn)、舍富就貧，“恨不移封向酒泉”，可真是癡情得緊！

“總理”：丟官算啥！

“

左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，

飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱避賢。

第三位酒神李適之，雖然沒(méi)被封為王爺，卻也是皇室出身。

他是唐太宗李世民的曾孫，頗具才干，一路提拔到左丞相，相當(dāng)于現(xiàn)在的總理了。

然而李適之運(yùn)氣不好，

他當(dāng)左丞相的時(shí)候碰到了著名奸臣李林甫當(dāng)右丞相，沒(méi)幾年就被免職，

去做了太子少保這種閑差。

但他心胸豁達(dá)，仍然熱愛(ài)生活，

或者準(zhǔn)確地說(shuō)，熱愛(ài)飲酒。

“左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián)”，先描寫(xiě)了這位貴族兼大官的豪華生活。

1萬(wàn)文錢(qián)是什么概念？

唐代開(kāi)元年間1斗米大約10文錢(qián)，“萬(wàn)錢(qián)”基本就是當(dāng)時(shí)6戶人家1年的口糧。

錢(qián)都花到哪里去了呢？“飲如長(zhǎng)鯨吸百川”。

顯然，李丞相對(duì)美酒的喜好比對(duì)權(quán)力的喜好要大得多，酒量恐怕也比政治才干要高得多。

“銜杯樂(lè)圣稱避賢”，是化用了李適之丟官之后自己寫(xiě)的詩(shī)：

避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。

為問(wèn)門(mén)前客，今朝幾個(gè)來(lái)？

“銜杯”，“樂(lè)圣”，都說(shuō)的是喜愛(ài)喝酒。

“避賢”則有美化李適之與李林甫之爭(zhēng)斗的意思，仿佛李林甫更能干，所以李適之謙遜讓位。

杜甫化用這首詩(shī)，顯然不是贊同這個(gè)觀點(diǎn)，而是稱頌李適之的豁達(dá)與豪邁。

可惜，專(zhuān)制體制下，

豁達(dá)的性格與豪邁的胸襟并沒(méi)換來(lái)美好的人生。

杜甫這首詩(shī)寫(xiě)畢沒(méi)兩三年，李適之因李林甫的逼迫，最終自殺身亡。

高富帥：

偶像包袱算啥！

“

宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，

皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。

緊接著出場(chǎng)的崔宗之，是個(gè)典型的人生贏家。

先說(shuō)出身。他是名副其實(shí)的“官二代”。

父親崔日用官至吏部尚書(shū)，是皇帝心腹；

靠著老爹，他的官兒也做得不小，還繼承了“齊國(guó)公”的爵位。

唐代官員俸祿優(yōu)厚，所以他同時(shí)也是個(gè)“富二代”。

再說(shuō)素質(zhì)。

大約崔部長(zhǎng)很重視教育，抑或他本人也有些天賦，總之，崔公子的詩(shī)在當(dāng)時(shí)還是很有名氣的。

不僅有名氣，他還和李白是好友，

今兒你贈(zèng)我兩句絕句，明兒我回你一段古風(fēng)，羨煞唐代許多小知識(shí)分子。

更拉仇恨的是，

他還長(zhǎng)得很帥，身材修長(zhǎng)，皮面白皙。

因?yàn)橛绣X(qián)，大約也很重視修飾，

所以衣服配飾也是一流的精致貨品，甚至是私人訂制的大牌。

有了這些優(yōu)勢(shì)，

崔宗之勢(shì)必是自信的，驕傲的，不可一世的。

所以，杜甫筆下的崔歐巴，

是一副極其傲慢的嘴臉。

他喝酒時(shí)大約是站著的，

昂首挺胸，舉杯喝了個(gè)底兒朝天。

底兒朝天，人的頭不免要往后仰，眼睛也要朝天。

可惜崔宗之連老天也瞧不起，居然沖著天空翻了個(gè)白眼。

但他喝酒的姿態(tài)又實(shí)在是好看，

身材挺拔、相貌俊秀，一陣風(fēng)吹過(guò)，衣帶拂動(dòng)，衫袖飄飄，還憑添了幾分流動(dòng)美。

于是老杜欣然寫(xiě)下“玉樹(shù)臨風(fēng)”這一佳句，成為后世稱頌帥哥的經(jīng)典。

因此，一千多年來(lái)，所有的帥哥或自以為是帥哥的人，都應(yīng)當(dāng)深深地感謝崔宗之和杜甫才對(duì)。

佛教徒：信仰算啥！

“

蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪

酒神蘇晉，在歷史上名氣不大，但在當(dāng)時(shí)卻也是有名的知識(shí)分子。

他小時(shí)候被譽(yù)為神童，

據(jù)說(shuō)不滿十歲就會(huì)寫(xiě)文章，而且是《八卦論》這種看起來(lái)充滿學(xué)術(shù)氣息的大作。

他在唐玄宗執(zhí)政的初期，

通過(guò)科舉考試進(jìn)入官僚體制，一直做到戶部侍郎、吏部侍郎，也就是財(cái)政部副部長(zhǎng)、組織人事部副部長(zhǎng)，社會(huì)地位也很突出。

然而蘇晉副部長(zhǎng)最大的痛苦，

就是他有兩大愛(ài)好——

是的，兩大互相矛盾的愛(ài)好。

其一是好佛。

另一個(gè)是好酒。

矛盾是，佛教主張戒酒。

印度佛教本沒(méi)這種要求，

但佛教自從東漢年間進(jìn)入中原，不知不覺(jué)被加入了很多規(guī)矩，

特別是南北朝時(shí)梁武帝蕭衍篤信佛教，要求不殺生，不喝酒，不吃葷等等，清規(guī)戒律一大堆。

于是，蘇先生被搞得很難受。

喝酒吧，理智很痛苦，對(duì)不起自己心中的信仰；不喝吧，肉體很痛苦，對(duì)不起自己胃里的酒蟲(chóng)兒。

這仿佛進(jìn)入了弗洛依德所謂的“超我”與“本我”之爭(zhēng)。

而爭(zhēng)斗之下，

欲望戰(zhàn)勝了理性，誘惑毀滅了信仰，

蘇晉先生往往齋戒一段日子，就去大醉一次；然而酒醒了又十分后悔，于是再次開(kāi)始齋戒——

很像現(xiàn)代人戒煙，對(duì)吧。

文豪：抗旨算啥！

“

李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

這首詩(shī)最著名的部分，寫(xiě)的當(dāng)然是鼎鼎大名的詩(shī)仙李白。

唐代的一斗，大約相當(dāng)于現(xiàn)在的十二斤；

雖然當(dāng)時(shí)的酒度數(shù)不高，但一次喝下十幾斤，確實(shí)是豪情海量。

普通人喝了這么多，大約早已頭昏眼花胡言亂語(yǔ)，

而李白卻因此思如泉涌妙筆生花，實(shí)在令人艷羨。

接下來(lái)的三句，卻仿佛戲劇腳本一樣，描繪了一個(gè)有趣的畫(huà)面：

繁華熱鬧的長(zhǎng)安市集，一個(gè)酣醉的詩(shī)人，在酒館中昏昏欲睡。

他的長(zhǎng)衫上可能沾滿了酒漬，甚至連胡須都沒(méi)能幸免；

他的身子已歪倒在酒館的胡床上，

他的眼睛都快睜不開(kāi)了，

口中兀自喃喃念道：好酒，上酒。

而恰在此時(shí)，皇帝的使者——按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該是個(gè)太監(jiān)——趕到酒館來(lái)找尋這個(gè)醉鬼：

大約唐明皇想帶著楊貴妃去曲江游宴，

還指望醉鬼再寫(xiě)幾句類(lèi)似“一枝紅艷露凝香”來(lái)博美人一笑。

可是圣旨美人，哪有美酒更有吸引力？！

醉鬼?yè)u頭晃腦地拒絕了太監(jiān)，卻用了一個(gè)別致的理由：

不聽(tīng)皇上的話，那叫做“抗旨不尊”；

然而，“臣是酒中仙”——實(shí)在離不開(kāi)酒啊，

并且，仙人都也對(duì)您稱臣了，您就……

擔(dān)待了吧！

書(shū)圣：貴人算啥！

“

張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，

揮毫落紙如云煙。

放眼中國(guó)歷史，

能夠被尊為“圣”的人寥寥無(wú)幾，無(wú)非文圣孔子、武圣關(guān)公、詩(shī)圣杜甫等幾位。

圣人給大家的印象，

往往是正襟危坐、不茍言笑。

然而張旭是個(gè)例外。

作為一個(gè)最不靠譜的“圣”，

他酗酒撒瘋，都是常事。

據(jù)說(shuō)，張旭常常借著酒興大呼小叫，四處亂跑，

靠著酒精激發(fā)的卓越的創(chuàng)作靈感，在書(shū)法藝術(shù)上達(dá)到清醒狀態(tài)下達(dá)不到的巔峰。

唐人李肇撰寫(xiě)的《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō)，

張旭先生醉酒后，喜歡把頭發(fā)泡在墨汁里，然后抓著自己的發(fā)梢，跟使毛筆一樣龍飛鳳舞創(chuàng)作一番；

酒醒了以后，看自己剛寫(xiě)的字，大為驚訝：

怎么寫(xiě)得這么好，一定是被神仙附體了！

杜甫對(duì)張旭的描寫(xiě)，雖沒(méi)有這么夸張，但仍然十分形象。要知道，“正冠”可是古時(shí)很重要的社交禮儀。

老百姓：你們都算啥！

“

焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵

老杜就是老杜，在八完一眾人生贏家之后，

壓軸出場(chǎng)的居然是一個(gè)普通人——還是個(gè)社交恐懼癥患者：焦遂。

不認(rèn)識(shí)不丟人，因?yàn)榻顾炱淙思葲](méi)做過(guò)官，也沒(méi)有成名成家，

若非早生幾年，他出現(xiàn)在《飲中八仙歌》里，

恐怕會(huì)被人認(rèn)為是借勢(shì)炒作。

然而杜甫是有良心的作者，從詩(shī)中看來(lái)，焦先生肚子里恐怕頗有才學(xué)。

或許因?yàn)樯矸莸臀⒍械阶员埃?/p>

他在跟崔宗之、李白這些大V酒友們聚會(huì)時(shí)，甚少發(fā)言，總是縮在墻邊悶頭喝酒，

幾乎變成了一朵壁花。

當(dāng)然，這是在喝多了以前。

一旦喝到了火候

——杜詩(shī)夸張地形容為“五斗”——

焦遂就像換了個(gè)人一樣：

頭也抬起來(lái)了，腰板也挺直了，話也敢說(shuō)了，

并且聲音還特別大。

而他的才學(xué)，

此時(shí)也如黃河決口滾滾而出，旁征博引縱橫捭闔，還抓住別人的語(yǔ)病剖析辯論死纏爛打，

讓一眾同席的人大跌眼鏡——

如果那時(shí)有眼鏡的話。

其實(shí)，按照中醫(yī)的理論，

酒是由種子釀造出來(lái)的，乃生命精華，為升發(fā)之物，可以增腎氣、壯膽氣。

譬如武松，倘若未飲十八碗“不過(guò)岡”，絕不敢上景陽(yáng)岡。

而西醫(yī)則會(huì)認(rèn)為，是乙醇干擾了大腦中樞的活動(dòng)，使人減少了對(duì)自己的壓抑，變得興奮騷動(dòng)。

無(wú)論如何，焦遂的表現(xiàn)，

實(shí)在是民間所謂“酒壯慫人膽”的典型。

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