網(wǎng)絡帶給我們豐富的世界，也帶來知識。我們已經(jīng)進入這樣一個時代，生病了不會先考慮去醫(yī)院，而是要去網(wǎng)上看一看，有什么病是符合我的癥狀的，有沒有人跟我一樣，有什么已經(jīng)被印證的有效的方法。我越來越多地會在工作中聽到來訪者這樣講：我知道啦我就是有人格障礙的，我這種人很難搞；我查到了很多針對我這樣的人際焦慮的人該怎么辦的方法，可是好像很難執(zhí)行唉；哎老師，你說，你跟我工作會不會特別辛苦，你要是特別辛苦的話是不是證明我病的很重，我看網(wǎng)上都是這么說的……

我不知道要怎么回答。

不知道各位看官你們生活里有沒有這樣的一類人，他們好喜歡講笑話。其實很多時候明明沒有那么好笑……最后的結果常常會是這樣：要么大家都不笑，講的人很尷尬；或者是大家為了表示捧場努力的哈哈哈，每個人的頰肌很尷尬。然而放下尷尬，往內(nèi)心里去瞧一瞧，很多時候，這樣努力的講笑話的人，也許心里正在受著社交焦慮的煎熬。講笑話（做鬼臉，出洋相，搞怪….）成為緩解這種焦慮的方式。在小盆友來訪者身上這個是最常見的。有社交焦慮的娃娃最常做的一件事情就是搞怪。不分場合不分時間地點。如果有人看過《被嫌棄的松子的一生》一定會記得松子那個招牌的鬼臉。

不用搞笑，可以舒適自在做自己的松子是這樣的：

盡管出丑，盡管需要很大努力，只要能讓身邊的人展露歡顏，也許一切都值得。

然而孩童天真的應對，到了成年之后就變成了尷尬。無以倫比的尷尬。不但不能緩解這種焦慮，反而會讓人敬而遠之，更加不安。變得滑稽只是應對方式的一種，每個人都會有自己獨特的應對社交焦慮的小對策。有人會走到哪里都給自己找一個伴兒，不用面對獨立于群的尷尬；有人會回避掉需要當眾講話表達觀點的場合；有人會給自己找一個小減壓閥兒（小手絹啦，戒指啦），覺得焦躁不安的時候就反復摩挲，幫自己鎮(zhèn)定。等等不一而論。

具體來說，社交焦慮有兩個層面：

第一個層面是源自于心理沖突層面的社交焦慮。這種社交焦慮的產(chǎn)生通常是因為個人在與他人交往時存在著一些無法解決的內(nèi)心沖突，比如說某大學生一方面很想得到一個好的人際關系，但是另一方面又會擔心由于自己的出身背景等方面因素，也許難以真正融入這個新的群體，找不到歸屬的感覺。

最后我想談談'接納自己'。自我接納是一句聽上去很美，看上去簡單，但做起來就完全不是那么回事的事。舉個例子，來訪者小C是個特別優(yōu)秀的大學生，此生唯一的遺憾就是他來自于一個飽受地圖炮所害的農(nóng)村地區(qū)。從小到大他的農(nóng)村生活習慣讓他受盡了城市孩子的白眼。每次見面TA都不停的和我說，自己應該'接納自己'農(nóng)村人的身份，不再因某些人的歧視和諷刺而憤怒。可這種程度的'接納自己'怎么聽都像是一種自我犧牲。難道農(nóng)村人就不能交朋友了？農(nóng)村人就不能憑借自己的努力上好大學找好工作了？為什么同樣是咬牙努力的人，他就要因為暫時性的缺失忍受不一樣的對待？聽起來還蠻沒有道理的。接納自己不是一種無聲的忍耐或者是自我犧牲，而是一種能夠客觀地看待自己，并從這種客觀的看待出發(fā)，解決現(xiàn)實問題，表達自己的需要。不卑不亢，與人與己。

繼續(xù)以小C為例，真正的自我接納也許會是這樣的：我接納自己的出身，我不覺得這有什么可羞恥的。我不覺得我跟別人因為這一點有什么不一樣。我能夠積極地客觀審視自己的問題并做出調整，同時我也能從容自如地對歧視我的人言出不遜的人合理表達我的憤怒。