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清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授王君超——媒介融合研究新視野

 xinwenlizhuoyu 2016-03-07


2015年,中國(guó)傳媒“融合”的熱度絲毫未減。從“頂層設(shè)計(jì)”到媒體實(shí)踐;從業(yè)界創(chuàng)新到學(xué)界論爭(zhēng);從“融媒體”到“平臺(tái)型媒體”……媒介融合研究的深度與廣度不斷被刷新,呈現(xiàn)出關(guān)注前沿與注重創(chuàng)新的特點(diǎn)。

媒介融合研究新視野

王君超   劉沫瀟

2015年有關(guān)媒介融合的研究成果,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

關(guān)注媒介融合的思維方式變革

思路決定出路。對(duì)媒介融合的探索,無(wú)論是實(shí)踐層面還是理論維度,思維方式都至關(guān)重要。盤(pán)點(diǎn)2015年有關(guān)媒介融合的研究成果,對(duì)思維方式的探索主要集中在“互聯(lián)網(wǎng) ”和“互聯(lián)網(wǎng)思維”兩個(gè)方面。

喻國(guó)明認(rèn)為,從“‘互聯(lián)網(wǎng) ’到‘傳媒 ’是傳媒發(fā)展的高級(jí)階段”,因?yàn)榍罢呤菍儆凇拔锢韺用妗钡摹盎ヂ?lián)網(wǎng)化的過(guò)程”,而后者則是傳媒經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)“改造”后“媒體盈利模式真正變革的新時(shí)代”。

周鴻鐸在《我理解的“互聯(lián)網(wǎng) ”——“互聯(lián)網(wǎng) ”是一種融合》一文中,從關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng) ”的三種主要觀點(diǎn)分析入手,提出科學(xué)、完整地理解“互聯(lián)網(wǎng) ”的五個(gè)維度,指出“互聯(lián)網(wǎng) ”的實(shí)質(zhì)就是融合,就是為推進(jìn)社會(huì)媒介經(jīng)營(yíng)與管理,各行業(yè)、各部門(mén)通過(guò)融合走向成功的一種 “力量”,就是探究建立在融合化基礎(chǔ)上走向成功的一種 “道路”,就是尋找借融合化牽引經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的 “火車(chē)頭”。

蔡育恒、沈嘉悅在《互聯(lián)網(wǎng)思維視角下媒介融合亟待解決的幾個(gè)問(wèn)題》一文中將互聯(lián)網(wǎng)思維上升到媒介融合的指導(dǎo)性思維,提出“既要在互聯(lián)網(wǎng)思維的指導(dǎo)下融合,又要確保媒體的政治屬性和社會(huì)效益……許志強(qiáng)、李海東在《中國(guó)出版》撰文,提出了類(lèi)似的觀點(diǎn):“傳統(tǒng)媒體應(yīng)用全新的互聯(lián)網(wǎng)思維來(lái)謀劃和推進(jìn)融媒工作,以實(shí)現(xiàn)各種媒介資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、創(chuàng)新發(fā)展,實(shí)現(xiàn)功能的融合和相互滲透?!?nbsp;

也有學(xué)者對(duì)“片面強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)思維”的做法提出質(zhì)疑,認(rèn)為“報(bào)紙、廣電和通訊社業(yè)務(wù)如果片面強(qiáng)調(diào)‘互聯(lián)網(wǎng)思維’,就會(huì)陷入‘互聯(lián)網(wǎng)決定論’的怪圈”。“在‘融合文化’的背景下,僅有‘互聯(lián)網(wǎng)思維’是不夠的。在媒介融合時(shí)代,更需要的是超越‘互聯(lián)網(wǎng)思維’的‘融合思維’”。因此,在傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型中,應(yīng)該用“融合思維”取代片面的“互聯(lián)網(wǎng)思維”,以避免傳統(tǒng)媒體在轉(zhuǎn)型中的優(yōu)勢(shì)喪失。所謂“融合思維”,即“基于融合文化的特征,從新舊媒體融通性的角度考慮問(wèn)題的一種大系統(tǒng)思維方式,它包括并超越了單純的‘互聯(lián)網(wǎng)思維’”。

這種融合思維在媒介融合實(shí)踐中已有跡可循。由亞馬遜公司開(kāi)發(fā)的Kindle電子書(shū)閱讀器雖然依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),但其“電子墨水”顯示技術(shù)也能使人們擁有類(lèi)似于紙質(zhì)閱讀的體驗(yàn)。這種“融媒體”的設(shè)計(jì)思維,就是融合了傳統(tǒng)媒體讀者的閱讀體驗(yàn)。

“平臺(tái)型媒體”受推崇

平臺(tái)型媒體(Platisher)是平臺(tái)(Platform)和出版商(Publisher)兩詞的合成縮略詞,最早由美國(guó)人喬納森·格里克(Jonathan Glick)于2014年2月提出。焦?jié)崊^(qū)分了平臺(tái)型媒體與“中央廚房”的區(qū)別,并歸納出其三個(gè)特點(diǎn):用戶(hù)參與新聞內(nèi)容的生產(chǎn);有咱們的編輯團(tuán)隊(duì)對(duì)內(nèi)容把關(guān);通過(guò)與用戶(hù)合作的方式壓縮媒體的采編成本,催生新的商業(yè)模式和盈利方式。

2015年是“平臺(tái)型媒體”在世界傳媒領(lǐng)域大范圍試水的標(biāo)志性一年。臉譜網(wǎng)(Facebook)5月推出的“新聞快讀”(Instant Articles)服務(wù),邀請(qǐng)了來(lái)自《紐約時(shí)報(bào)》、BBC和《衛(wèi)報(bào)》在內(nèi)的9家媒體入駐。這些媒體的部分原創(chuàng)內(nèi)容將直接在臉譜網(wǎng)上發(fā)布,不必導(dǎo)向媒體自身的在線網(wǎng)站。推特也在2015年進(jìn)行了“閃電項(xiàng)目”(Project Lightening)的實(shí)驗(yàn),通過(guò)新聞主題聚合推文,完整地為用戶(hù)再現(xiàn)新聞事件,實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)算法與人工編輯的融合。類(lèi)似的實(shí)驗(yàn)還包括谷歌推出的“新聞實(shí)驗(yàn)室”(News Lab)、蘋(píng)果公司的“新聞”(News)應(yīng)用程序以及《華盛頓郵報(bào)》連接自由撰稿人和編輯部的“才華網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”(Talent Network)等。

喻國(guó)明將物理學(xué)中“超弦理論”的空間概念引入互聯(lián)網(wǎng),提出“與互聯(lián)網(wǎng)邏輯相吻合的”、具備“開(kāi)放、 激活、 整合和服務(wù)屬性”的平臺(tái)型媒體(Platisher)將成為“媒介發(fā)展的主流模式”。

此外,也有學(xué)者探討了具體媒介形態(tài)的平臺(tái)化轉(zhuǎn)型,提出:“新聞?lì)怉PP的‘平臺(tái)化’,包含了內(nèi)容類(lèi)型的多元化(囊括時(shí)政、財(cái)經(jīng)、娛樂(lè)、科技等多方面),產(chǎn)品形態(tài)的融合化(包括呈現(xiàn)形式的音頻化和視頻化),更需要實(shí)現(xiàn)功能的一體化,即在一個(gè)平臺(tái)上一站式解決用戶(hù)從資訊到消費(fèi)、社交、娛樂(lè)、支付等全面需求?!?/span>

引入“場(chǎng)景概念”

2015年春晚的搖紅包現(xiàn)象引發(fā)了學(xué)者對(duì)媒介融合中“場(chǎng)景”的關(guān)注。有學(xué)者認(rèn)為傳統(tǒng)媒體融入互聯(lián)網(wǎng)的第三個(gè)階段就是“場(chǎng)景媒體時(shí)代”。

所謂“場(chǎng)景”是指“人與周?chē)拔锏年P(guān)系的總和,其最為核心的要素是場(chǎng)所與景物等硬要素,以及與此密切相關(guān)的空間與氛圍等軟要素。”彭蘭認(rèn)為,“場(chǎng)景”已成為了“繼內(nèi)容、形式、社交之后媒體的另一種核心要素”,“移動(dòng)媒體服務(wù)的核心目標(biāo)”就是做到“場(chǎng)景適配”,同時(shí)“場(chǎng)景”本身也可能成為“移動(dòng)媒體的新入口”。譚天認(rèn)為媒體融合必須通過(guò)“場(chǎng)景再造”實(shí)現(xiàn),即從“受眾場(chǎng)景”向“用戶(hù)場(chǎng)景”的轉(zhuǎn)變。 

在拓寬研究范疇的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

得益于業(yè)界的豐富實(shí)踐,學(xué)界在2015年進(jìn)一步拓寬了媒介融合的研究范疇。如從受眾角度出發(fā),研究媒介融合下從信息采集到新聞表達(dá)方面“更挑剔的受眾需求”;互聯(lián)網(wǎng)新興媒體從文本融合到產(chǎn)業(yè)融合的創(chuàng)新策略;作為新型融媒體的平臺(tái)型媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體進(jìn)行融合轉(zhuǎn)型的實(shí)踐參考與借鑒意義以及媒介融合下黨報(bào)媒體話語(yǔ)方式的轉(zhuǎn)變等等。

楊伯溆對(duì)媒介融合過(guò)程中政府角色進(jìn)行了探究。他認(rèn)為,雖然傳統(tǒng)媒體與新媒體有著“不可調(diào)和甚至相互沖突的屬性”,但“政府有條不紊的介入和成功的推進(jìn)”使探討新舊媒體的融合成為可能。還有學(xué)者對(duì)媒介融合立法進(jìn)行了探索。林凌認(rèn)為媒介融合立法將有利于實(shí)現(xiàn)“媒介資源的優(yōu)化配置”,保護(hù)和促進(jìn)媒介融合的順利發(fā)展。 此外,融合對(duì)新聞倫理帶來(lái)的負(fù)面影也受到了學(xué)者的關(guān)注,如媒介融合帶來(lái)的“信息過(guò)?!薄靶畔⑽廴尽薄皞€(gè)人隱私受到侵犯”“媒體品格降低”和“記者負(fù)擔(dān)加大”等一系列的新聞倫理問(wèn)題值得注意和審視。 

總的來(lái)說(shuō),與2015年風(fēng)生水起的業(yè)界媒介融合實(shí)踐相比,有關(guān)理論研究顯得滯后,客觀上不利于“融媒體”建設(shè)厘清發(fā)展思路和獲得進(jìn)一步的發(fā)展。比如,在“媒介融合”的概念體系中,“融媒體”“全媒體”“平臺(tái)型媒體”“中央廚房”等概念的邏輯關(guān)系如何?現(xiàn)有的創(chuàng)新理論是否能夠滿足媒介融合實(shí)踐的需要?媒介融合的文化特色如何界定?新媒體如何進(jìn)行“媒介融合”?如何策劃、呈現(xiàn)與規(guī)范融合報(bào)道新聞業(yè)務(wù)?等等。

責(zé)任編輯:祝曉虎


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