中國的篆刻史上，有一個出身寒門，自少砍過柴，賣過餅的大神，最初曾經(jīng)靠寫字和刻印謀生，后自己苦行練習(xí)，最終成一派鼻祖的大篆刻家，他就是鄧石如。

鄧石如(1743-1805)，清代書法家、篆刻家。懷寧人（今屬安徽，也屬于皖派印別，前面已經(jīng)講過，這種以地域來劃分的印派不是很科學(xué)）人，鄧石如原名鄧琰，因避嘉慶皇帝諱（愛新覺羅·颙琰，原名永琰）而以字石如稱世，號頑伯、完白山人、笈游道人、古浣子。

老鄧大神真正出生寒門，9歲時讀過1年書（也就是只有小學(xué)一年級的文化水平），停學(xué)后砍柴、賣餅糊口。，后來靠寫字、刻印謀生（刻印是他最初謀生的手段）。后來入江寧大收藏家梅鏐處8年，這8年是鄧石如成長最快的8年，他“每日昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨，寒暑不輟”。這種清晨即起，研一盤子墨，直到半夜墨寫完，夏練三伏，冬練三九的精神使鄧石如練就一手好字，成為遠(yuǎn)近聞名的大書法家。

字寫得好，在那個年代，就是進身之階，乾隆五十六年，大神在兩湖總督畢沅處做了3年幕僚，這不算很低的社會地位啊。這個時間段里張惠言、包世臣（這位大神自己號稱清代第一）都曾向他學(xué)習(xí)書法。

鄧石如初學(xué)碑學(xué)，擅長四體（真草隸篆）。篆書初學(xué)二李（李斯、李陽冰），后學(xué)《禪國山碑》、《三公山碑》、《天發(fā)神讖碑》、石鼓文以及彝器款識、漢碑額等，遂以隸法作篆，突破了玉筯篆限制，為篆書開辟了一個新天地。其四體書法中，以篆書成就最大，并且以書入印，成為劃時代的篆刻家，開創(chuàng)皖派中的鄧派。

他以小篆入印，強調(diào)筆意，風(fēng)格雄渾古樸、剛健婀娜，書法篆刻相輔相成。

大神對篆法、刀法、章法及印法都有重大突破，給清末篆刻造成了極大的影響，對清末的吳熙載、徐三庚、趙之謙、吳昌碩、黃士陵還有近代的齊白石等都有較大影響。中年之后，他的作品完全形成了個人獨特風(fēng)貌，有《完白山人篆刻偶存》《完白山人印譜》《鄧石如印存》傳世。

在刀法運用上，他單雙刀并用，刃、角并用的沖刀刀法，從而完美的體現(xiàn)出篆書體勢的起止流轉(zhuǎn)、酣暢淋漓的特點，線條挺拔灑脫，以刀代筆，意趣盎然。章法上疏密開合，輕重呼應(yīng)，表現(xiàn)出“疏可走馬，密不漏風(fēng)”和“計白當(dāng)黑”的大膽展現(xiàn)，盡現(xiàn)險絕有致的審美取向，如“江流有聲，斷岸千尺”。他的朱文印以小篆入印，與元明的玉箸篆圓朱文完全不同，小篆彎曲流暢，曲勢中又含遒勁之氣，又兼有遲澀的刀味，很好地協(xié)調(diào)剛與柔，方與圓的關(guān)系，使圓朱文擺脫了元明以來刮削做作的習(xí)氣，既流暢又古拙，自成一派。

（關(guān)于篆刻的閑言碎語19）