硯臺之家——傳承和推廣硯文化

清·張聯(lián)第銘綠端硯

銘文：1. 圓若用智，靜則生明。我心不可轉(zhuǎn)，惟持其平。谷生詺。2.博泉判押之研。

說明： 橢圓綠端硯，做工規(guī)矩，包漿溫潤自然。綠端產(chǎn)于小湘峽，較為稀少，被大家所珍視。配紅木天地蓋。

清·朱為弼像硯

銘文：盤谷之石，如端溪良，琢以為研，成圓相光，研北之人，亦行亦藏，飲且食兮，壽爾康，茮堂先生自銘。南叔書并刻。說明： 愛硯之人將自己與硯等同，朱彝尊、高鳳翰、沈石友等藏硯大家均有將肖像刻之于硯的，可見朱為弼亦是愛硯之人。硯面琢朱為弼小像，寥寥數(shù)筆，然神情生動，栩栩如生。配紅木硯盒。

清·余甸、黃任銘端硯
銘文：1.水巖神品。印文：田生  2.軒閑安得如汝壽，坡公句。印文：莘田自賞 古香齋 十硯軒圖書 

說明： _長方淌池端硯，造型簡潔大方。樸素古雅，得文人青睞。配紅木硯盒。

清·李馥藏余甸、黃任銘端硯

銘文：1.墖坑異產(chǎn)。印文：凍井山房  2. _他山石，天匠刮，方井成，泉始達(dá)，寒不冰，暑不渴，君子使活潑潑，甸。印文：余田生 3.曾在李鹿山處。

說明： _端硯，方正有度，典雅大方，具有文人儒雅之氣。配紅木硯盒。

明·海屋添籌端硯

說明：海屋添籌是中國傳統(tǒng)吉祥圖案，籌是古代用竹、木制成用來計算的工具。此典故出自蘇東坡《東坡志林·三老語》：嘗有三老人相遇，或問之年……一人曰：“海水變桑田，吾輒下一籌，邇來吾壽已滿十間屋。”此硯海天一色，雕仙鶴、海屋、波濤，雕工精美，技術(shù)高超。仙鶴銜籌飛向海屋，表示人間桑田又變滄海，寓意人間添壽一萬年。配紫檀木硯盒，渾厚大氣。

清·潘耒銘隨形硯

銘文：1.割乘龍耳，截孤云角，去其雕琢，完此幽璞，退谷老人。 2. _硯為舊雨所遺，喜其形古怪，留為枕秘?？滴跞尚缗c禾郡朱錫鬯、李武曾同寓都門，孫少宰過而賞之，此萬州金星石，過端溪遠(yuǎn)甚，即請少宰銘之，錫鬯隸焉，吳江潘耒。

說明： _隨形硯，隨璞而作，彰顯了硯石的自然之美，幾名文士合作銘文，更添了幾分雅趣。配脫胎漆盒。 

清·沈樹安、覺堂銘方渠端硯

銘文：1.墨池，樹安學(xué)書之研。印文：沈氏 2.方以行義，圓以用智。道光甲午雪舫為樹安銘。3.法天象地，蕋芳。 4. _中規(guī)中矩，宜今宜古，云根初移，墨龍飛舞。樹安自銘。說明： _配紅木硯盒。 

清·許修直藏老坑平板端硯

盒內(nèi)題字：此石系端坑，天青、胭脂暈、蕉白質(zhì)地，佳而發(fā)墨也，微有青花數(shù)點?？诳诳诳?。

 說明： _此硯石質(zhì)佳而易發(fā)墨，有天青、胭脂暈、蕉白、青花等石品，主人視其為上品，配以黃花梨木硯盒，盒蓋原嵌玉（現(xiàn)已失）。觀其盒內(nèi)題字風(fēng)格與署款的殘留痕跡，題字者應(yīng)為許修直，款識為“百研室主題”，鈐印為“百研室”。

清·許修直藏徐咸清銘端硯
銘文：1._一片寒泉石，虧焉潤且堅，披圖成笑笑，堪人米家船，徐咸清。 印文：仲山 博學(xué)宏詞 2.百硯室。

說明： _著錄于許修直《歷代名硯拓本》。配紅木硯盒。
銘者簡介： _徐咸清［清］，字仲山，浙江上虞人，國子生，康熙十八年舉鴻博。精字學(xué)，有《資治文字》百卷，毛奇齡稱為古今巨觀。

吳昌碩、沈石友、邵松年銘和軒氏紫云硯

清·蟠虺紋鐘形端硯

銘文：_ __文武靜不廷，卣夏燮百邦，于秦執(zhí)事。作孟和。 出版：《中國古硯譜》圖81，北京工藝美術(shù)出版社。

 說明： _仿古青銅鐘，鬼斧神工，為典型之乾隆工藝。依青銅紋飾亦步亦趨，精雕細(xì)琢，卻又不失大氣及靈動。摹刻秦公鐘銘文，蒼茫渾厚，圓轉(zhuǎn)流麗，氣息高古。此硯集石佳，形美，工細(xì)于一身，乃珍貴佳硯。配紫檀天地蓋。

清·廣玉銘老坑端硯

銘文： _芙蓉之邏，麢峽之濱。有山齾齾，有水鱗鱗。靈毓瑌，秀結(jié)琳珉。肌豐以膩，理密而純。滑不留手，破欲吹唇。廉隅勵節(jié)，矩度持身。端人如此，其曰可親。嘉慶丁巳，桂亭廣玉識。印文：春雨江煙 桂亭

說明： _廣玉于乾隆五十九年知肇慶府，嘉慶元年開采端溪硯石。開采硯石約七千余塊。此硯當(dāng)為其監(jiān)工開坑時所得，作行書銘文對端溪風(fēng)情及端硯質(zhì)量進(jìn)行了詳細(xì)的描述，具有極高的硯史價值。此老坑端硯造型簡略，具有渾厚之氣，石質(zhì)細(xì)潤，為老坑中佳品。配紫檀木硯盒。

參閱： 1. 《蘭千山館名硯目錄》

清·焦循銘福祿壽歙硯
銘文：_歙石金星，是為上品，頡頑端溪，溫潤縝密，助我說經(jīng)，殊慚匡鼎。北湖里堂焦循銘。 

說明： _金星歙石，雕工精細(xì)，構(gòu)圖典雅，線條流暢，刀法洗練，石質(zhì)細(xì)膩光潔、縝密溫潤，伴有金星，為硯中之上品，可媲美端硯。蝙蝠、靈芝、鹿、山石構(gòu)成一幅佳圖，寓意 “福、祿、壽”。配紅木硯盒。

清乾隆·御制仿唐觀象硯

銘文： _仿唐觀象硯。古圣觀象，意在筆前。卦雖畫八，理具先天。伊誰制硯，義闡韋編。四維四隅，匪方匪圓。弗設(shè)奇偶，全體備焉。玩辭是資，選石效。滴露研朱，用佐窮年。乾隆丙申新正御銘。印文：德充符 會心不遠(yuǎn) 

說明： _清乾隆時期仿唐宋硯式流行，此仿唐觀象硯為其一，為眾硯之首，亦為乾隆帝賞賜之物。八棱形，硯面無邊，平坦寬廣，八字形墨池。背陰刻御銘，法度謹(jǐn)，規(guī)矩雅致。配紅木硯盒。 

清· 沈焯、余子衎銘柳如是小像端硯

銘文：_河?xùn)|君像，摹松壺居士本。竹賓。印文：竹賓

硯盒銘文：1._折其角，無岳岳。此君子處世之道也。而用以勵吾學(xué)。敬之仁兄大人屬。竹賓。印文：沈焯

2.敬之大兄大人雅屬，子衎余杰寫。 

清·傅玉露、陳子奮銘龍紋端硯

銘文：1. _產(chǎn)于粵，逰于燕吳，顧氏畫井田，伴我蕓閣歸林泉，如影隨形二十年。傅玉露。  2.潤通月窟，洗就云溪。子奮。印文：子奮 

3.傅玉露清康熙進(jìn)士，薦舉鴻博，著《玉筍山房集》。榕華。印文：雨花 夜坐軒 

陳子奮銘平板端硯

銘文：1. _毛主席詞。北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。毛主席沁園春·雪，一九六六年十月榕華同志屬，陳子奮敬刻。印文：奮翁

清·馮繼齡銘圭池端硯

銘文：_宋嚴(yán)精華治平后，五百年來所未有也。藏以適君子之用，嶺南馮繼齡識。印文：臣齡 江長 

清·盧云喬銘門字形端硯

銘文：_水墨青花漾碎凍，洞石精腴第壹種。盧云喬文房無上神品。印文：云喬 珍賞

說明： _水墨青花，碎凍蕩漾，洞石精腴，被主人奉為無上神品，可見寶貴。硯作門字形，簡潔明快，典雅大方。側(cè)作隸書銘文，渾樸古穆，氣韻生動。配楠木硯盒。

清·丁齋銘井田老坑端硯

銘文： _硯有銘，則章第，畫法丑，鐫手拙，玷佳石，又不知虛左以待矣。丁齋主。

清·計氏白蕉硯

銘文：1.計氏白蕉研之一品。石公。

2.六六十蒙叟自寫小象，鈍廠刻。

硯盒題字：_端溪白蕉研，癸亥夏觀并題簽。竹垞銘。印文：竹垞 

清·麻子坑平板端硯

說明： _麻子坑平板端硯，色艶麗，質(zhì)溫潤。有青花、火捺、翡翠斑等石品。配紅木硯盒。

清·老坑平板端硯

說明： _平板端硯，老坑質(zhì)地，集冰紋、青花、金線、火捺等名貴石品于一身。配紅木硯盒。

清·老坑蕉葉白端硯

銘文：_澀不留筆，滑不拒墨，制同拱璧，形如缺月。星園居士為棠村主人題研。

說明： _隨形端石，形似缺月，古拙素雅，有蕉葉白、火捺、青花等石品。蕉葉白色青綠嫩黃，嬌嫩無比。背面有大塊翡翠斑，頗添異彩。配漆制硯盒。

清·梅月紋端硯

說明： _梅月一直是文人墨客吟詩作畫的題材，精神之寄托，內(nèi)心之寫照。此梅月硯造型獨特，“神明于規(guī)矩之中，變化于規(guī)矩之外”。配紅木硯盒。

清嘉慶·竹節(jié)形歙硯

銘文：_未出土?xí)r先有節(jié)，到凌空處也無心。嘉慶乙丑夏月。春暉學(xué)舍珍選。 

清·端溪圖端硯
銘文：端溪圖。道光丙戌歲仲冬日造。鈐印：長樂名家 梁章巨印 

清·祁陽石玉帶硯

說明： _祁陽石，產(chǎn)于湖南祁陽縣，石質(zhì)溫潤細(xì)膩，多呈紫紅色，石色勻凈，常見淺綠色石脈，稱之為紫袍玉帶。

清·老坑鼓腹抄手端硯

說明： _鼓腹抄手端硯，形制簡約，古色古香，線條凝練、挺拔，體現(xiàn)了中國高超硯雕藝術(shù)。配紅木硯盒。

清·張均衡舊藏，石韞玉銘夔龍紋端硯

銘文：_蜀道難，如上天，草軍書，十萬言。惟吾與汝相周旋。云龍睽睽升于天衢。獨學(xué)老人書。

清·五風(fēng)十雨端硯

銘文：五風(fēng)十雨。

說明： _硯上端刻“五”字，與硯形成“五風(fēng)”二字。硯反面刻“十雨”二字，合為“五風(fēng)十雨”，言為風(fēng)調(diào)雨順。在古硯上較為常見，構(gòu)思巧妙，獨具匠心，寓意深刻。配紫檀木硯盒。

清·風(fēng)字形松花硯

說明： _選用松花石為材，風(fēng)字形，硯面起雙邊，隨形而起，弧線優(yōu)美，線內(nèi)飾勾云紋和乳釘紋。整體造型嫻靜典雅，配紅木天地蓋。

清·鐘形端硯

說明：_仿古鐘形、風(fēng)字形硯面，邊飾回紋。背面飾古銅鐘紋飾，雕工精美。配紅木硯盒。

清·鐘式龍紋端硯

硯盒題字：貢硯九式之六。鐘形硯，類風(fēng)字形，硯額雕夔龍紋，硯緣雕回紋，硯背分四層，分別雕樹葉紋、云龍紋、夔龍紋、鳥羽，琢制精到，洵出自名家之手。

清·盧葵生制漆砂硯
銘文：葵生。

說明：漆砂硯流行去清代中期，大部分出自盧葵生之手，其為揚(yáng)州制作漆器的能手?！镀嵘俺幱洝贩Q盧葵生“高雅通古，極為杭人袁枚簡齋所稱許，見彼集中?？苁榔浼?，尤擅六法，優(yōu)人能品，交流多文學(xué)之士”漆砂硯以木材為胎骨，大漆調(diào)入極細(xì)沙粒髹成硯面，胎質(zhì)輕巧，堅細(xì)耐磨。此硯配以紅色漆面硯盒，面嵌螺鈿成荷塘佳趣圖。 

清·唐云舊藏，張之洞銘大西洞端硯

銘文：重開大西洞硯，無競居士。

唐云銘井田歙硯

銘文：食破硯，視良田，肥以火，大有年，此經(jīng)火歙，爛縵發(fā)墨。甲辰秋得于歙。乙巳春銘于申。杭州唐云。

清·唐云舊藏，海螺紋白端硯
說明： _1.唐云舊藏，來源于大石齋專場。

 2. _海螺在古代作為一種樂器，歷史悠久，為佛教法器之一。在我國北方民間廣泛流傳。此白端硯，質(zhì)地細(xì)膩潔白，似和田美玉一般，硯面作海螺，以海螺口為墨池，邊飾回紋，此硯制作優(yōu)雅，具有一定的佛教意義。配紅木硯盒。

清·汪復(fù)慶制云雷紋廟前青歙硯

說明： _清代藏硯者多，制硯名家亦伙。汪復(fù)慶是繼王岫君、顧二娘后的又一位硯雕名家。汪復(fù)慶制硯以歙硯為主。此硯石質(zhì)細(xì)潤堅實，乃歙中之佳材。作淌池式硯面，平正寬廣，邊飾云雷紋，精雕細(xì)琢，頗見作者功力。此硯紋式簡單，造型簡約，卻顯得落落大方，意趣典雅。配漆制硯盒。

清·許作屏銘荷葉端硯

銘文：_珠翻顆顆，風(fēng)卷田田。一泓香暖，煙水無邊。臨池寶此，筆華生蓮。畫山題。印文：花開見佛

張景安制瓜田綿綿綠端硯

銘文：瓜田綿綿。景安制硯。印文：張

說明： _張景安乃海派硯雕大師陳端友的弟子，傳其衣缽，作品神韻自然，惟妙惟肖。此仿生綠端硯，以豐瓜為題材，雕工細(xì)致入微，莖葉藤蔓無不表現(xiàn)的淋漓盡致，寓意吉祥深刻。綠端為端石中之稀有硯材，石質(zhì)細(xì)膩純潔，色澤青綠純正。以此作材作豐瓜硯，可謂恰到好處。配紅木硯盒。 

清·高眼云月紋端硯

說明： _此硯方正有度，硯面以高眼為月，周淺雕云紋，給人一種月明星稀清幽之感。配紫檀天地蓋。

清· 太獅少師端硯

說明： _長方端硯，石色灰紫，質(zhì)溫潤，落墨處精雕子母獅戲球，神態(tài)生動。

清·彭演銘長方端硯

銘文： _含太一之元氣，凝金寒而玉膩，倩鬼斧與神工，出峽山之靈異，晴窗摩挲，云蒸霞蔚，光潤而潔，晶瑩而澈，堅比瑣珉，湛若冰雪，受磨不磷，破淄不涅，愿訂公以石交，遂鐫贈而為別。古禺彭演銘。印文：彭演。

明·朱家祥藏眭嵩年銘端硯

銘文： _齋中一硯真奇材，端溪六寸橫安排，以幾為匣髹髪貼，紫云綠雨摩幽崖，平方正直誰量裁，羲之宅裏一片階。庚寅立秋后二日書于揅經(jīng)室，眭明永跋。印文：某生

清·盛復(fù)初等銘蕉葉硯

銘文：1.小窗愁雨。以簡。印文：以簡  2. _綠天一片云。盛復(fù)初題。印文：春谷 3. _蕉葉其形，云根其質(zhì)。清淑所鍾，式侔圭璧?？０l(fā)靈明，永保無斁。袁枚銘。印文：隨園

收藏?。汗刨駝⒂问詹?神品 

清·郭尚先銘九天珠玉端硯

銘文：九天珠玉。印文：仁壽研齋 

清·楓葉形端硯

說明： _楓葉形端硯，設(shè)計巧妙，繁簡有度。以一大葉為硯面，周邊輔以小葉，相迭之處構(gòu)成墨池。硯臺高處有一雞公眼，此眼乃坑仔巖端石之特征。配木硯盒。

清·風(fēng)字形歙硯

說明： _風(fēng)字形歙硯，色青灰，質(zhì)堅實。墨堂平坦寬廣，墨池深凹，底承三足，簡約大方，為文人雅士喜愛。配黃花梨天蓋及藍(lán)錦布盒。

清·忠貞后裔澄泥硯

銘文：忠貞后裔。

清·龍福云紋老坑端硯

說明： _老坑端石，集多種名貴石品于一身。薄意雕龍蝠云紋，細(xì)膩流暢。配紅木硯盒。

清·老坑山水端硯

說明： _作山水硯以清初王岫君為最佳，格調(diào)高雅，別有趣味。此老坑端石，石色微青偏紫，質(zhì)細(xì)嫩溫潤，有青花、金線等石品。正面作平板狀，背面隨形之起伏山水圖，層次分明，意境深遠(yuǎn)。配紅木硯盒。

元·直眉紋鵝形歙硯

說明： _鵝是純潔和高雅的象征，頗受歷代文人的喜愛。鵝硯歷史悠久，造型獨特。整硯作鵝造型，硯面及硯池位于鵝背，旁邊附以羽毛，硯下承三足，似二腳一腹。配紅木硯盒。

宋·直眉紋鵝形歙硯

說明： _鵝形歙硯，宋官作之品，造型優(yōu)雅，體現(xiàn)了中國文化中的線條藝術(shù)和造型藝術(shù)，為鵝硯之翹楚，宋鵝硯的代表作。配漆皮硯盒。

壽桃形蝦頭紅澄泥硯

說明： _折枝壽桃澄泥硯，色澤純正，雕工精細(xì)，制作精良。配紅木硯盒。

清·張镠銘蕉葉紋澄泥硯

銘文：不雕不飾，體制天生，背為蕉葉，破而不成，綠天吟賞，風(fēng)聲雨聲。老姜。
說明： _硯體小巧靈秀，造型獨特，雕琢簡潔，頗具風(fēng)姿。配紅木硯盒。

明·云鳳紋仔石端硯

說明： _坑仔巖仔石，自然天成，渾厚大氣，具有明代端莊凝重的風(fēng)格，卻又不失流動。作者因材施藝，以高眼為鳳眼，匠心獨具。配犀皮漆盒。

云蝠紋冰紋端硯

說明： _老坑端石，硯堂冰紋，金線相互交織，若隱若現(xiàn)。周圍刻云蝠紋，行云流水，流動感強(qiáng)。料碩大，渾樸大氣，質(zhì)地佳易發(fā)墨。配癭木硯盒。

清·饕餮紋辟雍端硯

說明： _辟雍式端硯，辟雍即明堂外面環(huán)繞水渠，環(huán)水為雍，意為圓滿無缺，圓形為璧，璧通辟，象征王道教化圓滿不絕。此辟雍式端硯，下承三足，作饕餮紋，周雕以饕餮紋及夔龍紋。工藝精湛，應(yīng)為清中期佳品。配紅木天地蓋。

清·老坑長方端硯

說明： _硯石呈藍(lán)紫色，硯面遍體青花，隱約其中，集蕉葉白、胭脂暈、火捺、魚腦碎凍等石品于一身，為凍石端硯，實為罕見。配紫檀舊盒，做工考究，與《故宮大系·文房四寶》P170，李鴻賓（兩廣總督）進(jìn)貢“寰海鏡清硯”系出自同一石。

清·顧皋銘龍鳳紋端硯

銘文：1. _崇文冊勛襲，封萬石泉，采擘七香，酣飲—笏，縝如栗如，虛中守黑，德言不朽，訓(xùn)典是式。顧皋泐銘。印文：臣皋私印 辛酉狀元  2.肇慶太守丁澹齋贈石，王氏杏花廳制用。

清·海天初月高眼端硯

說明： _隨形而作，波濤流云相圍形成硯堂，硯額處有高眼，視為明月，風(fēng)起云涌，云水相接，變幻莫測，氣象萬千。配紅木硯盒。

清·回紋魚腦凍老坑端硯

說明： _老坑端硯，乃嘉、道時，盧坤督粵時開采的老坑石，俗稱“盧坑”，石質(zhì)細(xì)膩潤滑，入水火捺、魚腦凍隱現(xiàn)。抄手式，淌池式硯面，邊飾回紋。硯配紅木硯盒。

清·王頊齡銘歙硯

銘文：_余素好古硯，暮年得此，如獲環(huán)寶，書此數(shù)語以示子孫，當(dāng)世世珍藏，與天地同不朽也。雍正二年十月王頊齡識于燕山邸舍。

清·一枝梅隨形端硯

說明： _梅花傲雪而立，堅貞不渝的高尚品格，為文人雅士所衷愛。歷代都有很多詠梅詩篇，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！薄皦菙?shù)枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來。”此硯隨形而作，借石之皺皴，作古梅一枝，凌寒留香，獨步早春。配黃花梨硯盒。

清·抄手淌池端硯

說明： _中國人審美追求素雅，講究線條藝術(shù)。此端硯雍容大方，素雅有致，造型簡潔樸實，然線條勁挺有力，體現(xiàn)了中國高超的線條藝術(shù)。配紫檀木硯盒。

清·太白醉酒端硯

說明： _酒仙李太白，頭戴逍遙巾，閉目長髯，著官服佩革帶，環(huán)抱酒壇，酒興正濃，右手拿酒勺不離酒壇，意欲再飲，欲有“斗酒詩百篇”之舉。此硯造型獨特，形象生動傳神。配紅木硯盒。

清·魚形端硯

說明： _仿生硯，依石之形，略加修飾，刻出魚頭、魚尾。魚身打磨成硯堂，構(gòu)思巧妙，形象生動，別具一格。粗曠中見精細(xì)，抽象中見寫實，為難得的仿生硯。配紅木硯盒。

麻子坑隨形端硯

清·老坑玉蘭花形端硯

說明： _老坑端石，有青花、火捺等石品。琢為折枝玉蘭花形，以整片花瓣為硯面，清雅、舒展。配木硯盒。

清·橫眉回紋歙硯

說明： _龍尾歙硯，色黑，伴有眉紋，長方形，作長方墨池，此硯線條洗練，造型簡潔素雅。配紅木硯盒，錦墊上粘有“十硯齋”藏印蛻。

清·福壽延年端硯

說明： _“蝠”通“?！?，龜是長壽的象征，此硯雕蝠，龜紋，寓為福壽延年。配紫檀木硯盒。

清·隨形老坑端硯

_老坑端石，石質(zhì)細(xì)潤幼嫩，如嬰兒肌膚一般。色質(zhì)艶麗，翡翠斑色青綠。石品豐富，具有青花、火捺、天青等石品，硯面有活眼二顆。配紅木天地蓋。

清·趙之謙銘琴式端硯

銘文：研為琴，待賞音。子有屬銘，撝叔。 說明： _1.杭州文物公司友情提供。 2. _端石，琴式，簡約雅致，具有濃厚的文人氣息。趙之謙之銘文恰到好處：“研為琴，待賞音”。配木天地蓋。 

清·淄石石鼓硯

_清中晚期金石學(xué)興起，石鼓文等名碑刻被文人士大夫視為至寶，時有將石鼓文內(nèi)容摹刻于硯，此為石鼓第二硯，以淄石為材，作碑形，正面作硯額作碑額狀，形制奇古。背面作背形，石鼓文內(nèi)容摹刻其上。配紅木天地蓋，蓋上書“石鼓第二硯”。

清·五蝠祥云端硯

_長方端硯，樸實渾重，雍容大方，作淌池硯堂，硯緣刻五蝠祥云紋，紋式粗獷大氣，粗獷中見精細(xì)，形象生動傳神。配木硯盒。

清·山水人物端硯

說明： _長方回紋端硯，作山水圖，云煙繚繞，屋宇隱于林中，屋前山坡之上，一童身背一簍，朝家走去，前有一狗立于坡上迎接小主人，形象生動傳神。配木天地蓋。

明·洮河石蘭亭硯

說明： _蘭亭硯始于宋，多以洮河或綠端為材。此洮河蘭亭硯，古樸渾厚，端莊凝重，表面斑駁，歲月痕跡明顯。硯面及硯背作鵝群，典出羲之愛鵝，硯側(cè)淺浮雕蘭亭修禊圖，茂林修竹，群賢畢至，吟詩作畫，暢敘幽情。

清·蝦頭紅夔龍紋澄泥硯

說明： _蝦頭紅澄泥硯，采用澄洗之細(xì)泥燒制而成，色赭紅純正，質(zhì)緊密細(xì)潤，飾夔龍紋，紋樣飛動飄逸，美侖美奐。配紅木硯盒。

清·梅紋端硯

說明： _梅紋端硯、老坑質(zhì)地，硯堂有金線。硯右上端琢梅花一枝，俏麗有致。配紫檀木硯盒。

清乾隆·山叟銘抄手端硯

銘文： _厚而靜以仁，剛而溫以德，寬平正直，獨宜翰墨。乾隆六十年秋八月山叟題于濟(jì)寧舟中幷題。

印文：無棣張氏云在草堂賞鑒章。

說明： _此硯臺為王一平生前藏品。王一平是1932年參加革命的老同志，建國后長期擔(dān)任上海市領(lǐng)導(dǎo)工作，工作之余雅好收藏，所藏書畫文玩極具品味，體現(xiàn)了一位老干部的儒雅胸懷。此拍品由其家屬提供。抄手硯始于唐朝，盛于宋代，是宋朝的代表式樣之一。此抄手端硯比例上有異于其它抄手，但做工及石質(zhì)均屬一流。配紅木天地蓋。

清·小玲瓏山館款夔龍紋端硯

銘文：小玲瓏山館。

 說明： _此端硯大方又度，長方海波紋，背刻夔龍紋，紋飾簡約大方，古拙雅致。小玲瓏山館為馬曰璐館名。配紅木硯盒。
銘者簡介： _馬曰璐 （1697～1766），字佩兮，號半槎。馬曰管弟。國子生。與兄并薦博學(xué)鴻詞，不就，名重一時。好學(xué)、工詩、喜結(jié)客，一如其兄。

清·坑仔巖平板端硯

說明： _平板端硯，體大方正，質(zhì)堅潤澤，石品豐富。對于硯臺而言，最講究的是其發(fā)墨功效，此硯質(zhì)細(xì)潤，易發(fā)墨，為硯中之上品。配紅木天地蓋。

金錢火捺平板端硯

說明： _質(zhì)地堅實、細(xì)膩，紋理天然雅致，造型厚實、端莊。配天地蓋。

清·曹振鏞銘夔龍紋歙硯

銘文： _端方靜默絕塵障，知白守墨性所尚。功深琢磨善韜光，鉛槧從容窺意匠。古歙曹振鏞。印文：麗笙。 

清·鮑源深銘端硯

銘文： _峙中流，作砥柱，立身之，義于斯，取一片石，足千古。光緒壬午冬穆堂銘硯，子孫永寶。

 說明： _長方端硯，厚重端莊，正面為墨堂，背面覆手淺雕中流砥柱紋。配紅木天地蓋。

銘者簡介： _鮑源深（1811～1884），字華譚，號穆堂，澹庵，安徽和縣人。清道光二十七進(jìn)士，后改翰林院庶吉士，編修，歷任國史館協(xié)修官，纂修官，后授工部、禮部左侍郎，吏部、兵部、戶部右侍郎。

清·辟雍式煨瓷硯

龔耀庭制雪景瓷硯

銘文：_折枝梅回歸。龔耀庭作。硯底印文：龔耀庭
作者簡介： _龔耀庭（1910～1975），陶瓷美術(shù)家，江西南昌人。造詣頗深，對青綠、淺絳、雪景等 盡其所長。1959年景德鎮(zhèn)市人民政府授予“陶瓷藝術(shù)家”稱號。繪畫意境深遠(yuǎn)，格調(diào)高雅，自成一家，是景德鎮(zhèn)頗有影響的粉彩工筆山水畫家。

劉碩識制山水老坑端硯

銘文： _山崇林峻，風(fēng)搖氣凈，花盛木榮，源潔流清，丙戌歲末。石色。
說明： _端溪老坑石，因材施藝，制幽谷鳴泉圖，幽谷蔥郁，寧靜，仿佛有清風(fēng)拂石，泠泠有聲。構(gòu)思巧妙，刀法老練簡約。配紅木硯盒。 

李鐵民制夔龍紋紅絲硯

銘文：鐵民。

 說明： _紅絲石硯，顏色絢麗，石紋流美，硯緣刻夔龍紋，背仿古青銅器龍紋壘紋。琢工精致，一絲不拘。配紅木硯盒。

清·蟾蜍吐祥云端硯·銅墨盒

墨盒銘文： _惟性所宅，真取弗羈。拾物自富，與率為斯。筑屋松下，脫帽看詩。但知旦暮，不辨何時。倘然適意，豈必有為。若其天放，如是得之。右錄詩品。紹周三哥清賞，弟懿孫贈。 

 說明： _端石，小巧玲瓏，然不失大氣，硯緣及硯周刻海水云紋，背刻蟾蜍吐祥云紋，波濤洶涌，行云如水，細(xì)致入微。配紅木硯盒，嵌天保通寶銅錢。銅墨盒一只，書法精微，梅花典雅。

清·王霖銘單鳳朝陽端硯

銘文：_高崗聳秀兮，梧桐生朝陽流曜兮，鳳皇鳴征，古氣之磅礴兮，以延世澤，啟文運(yùn)之先華兮，永志升平。王霖銘。

 說明： _宋坑長方淌池端硯，硯緣刻瑞獸紋，背刻丹鳳朝陽圖，梧桐秋葉，山石嶙峋，丹鳳單腳獨立，羽翼飄逸，眼望朝陽。配木硯盒。

漢·朱彝尊、王士禎銘長生未央瓦當(dāng)硯

硯臺銘文：長生未央。

硯盒銘文：1.漢武帝甘泉宮瓦當(dāng)硯，素行宮藏。

 2. _此物出土事非偶，長生古篆疑神工。漢家陵闕隨飛蓬，豈知一瓦供賞識。王士正題。 3. _瓦頭硯得自甘泉，制度應(yīng)知元狩年。今日摩挲藏寶匣，不教衰草泣寒煙。 朱彝尊題。 

說明： _秦磚漢瓦品好質(zhì)佳，素來被后人所稱頌，明清二代雅好以此來作硯。此硯以漢長生未央瓦當(dāng)制成，硯面隨形琢制荷葉，卷曲自然，不經(jīng)意間透露文人墨客清新淡雅的審美情趣。原裝漆盒，盒面有王士禎、朱彝尊題字，如此佳硯頗為難得，文化歷史氣息濃。

清·文掞銘蟹殼青澄泥硯

銘文： _其質(zhì)清剛，其形端方，磨而不磷，闇然日章。誰謂石田，亦可獲，千斯倉，萬斯葙。康熙丙戊寒食詵心子第十二銘。

說明： _蟹殼青澄泥硯，選用澄泥的細(xì)泥（細(xì)澄泥）加工而成，質(zhì)地細(xì)膩、堅實，且貯水不涸，歷寒不冰，發(fā)墨而不損毫，可與端溪佳石相媲美。硯形法度精嚴(yán)，銘文雋秀流麗，極具文人氣。配紅木硯盒。 

清·朱彝尊銘井田端硯

銘文：井爾井，田爾田，宜豐年。竹垞。

說明： _朱彝尊好硯，有硯銘及藏硯傳世，故宮博物院藏有朱彝尊小像端硯。此硯作井田式，并以此式為題作銘意寓耕耘于硯田。

明·郝景春、伊秉綬銘端硯

銘文：1.萬歷壬子八月，江都郝景春得于應(yīng)天市上。

2. _嘉慶四年二月中旬，汀洲伊秉綬觀。 印文：墨卿墨緣

硯盒銘文：郝忠節(jié)公遺研。

明 圓龍端硯

說明：端硯呈橢圓形，正面開堂，淌池式，光滑平緩，硯額及硯緣處滿雕蒼龍游弋，云隨龍動，景象祥和。此硯久經(jīng)研磨，把玩，色澤略黑，滄桑之感油然而生，配楠木盒。

明 梅花紋抄手端硯

說明：此硯為端溪宋坑上品佳石所制。石質(zhì)瑩潤、細(xì)澤。通體紫紅，擊之出木聲。硯堂里可見火捺和少許白暈紋。硯呈長方形，抄手硯，硯側(cè)內(nèi)斂，佛肚式硯缸，淌池，應(yīng)為明代早期之物。 硯之首、 尾、邊、側(cè)和復(fù)手內(nèi)通體滿刻海水梅花紋，寓意五福，古人愛梅，有羅浮梅花之譽(yù)，因而又名“羅浮梅花”硯，整體虛虛實實，層層疊疊。為白硯亭藏硯。

明 宣德蘭亭端硯

說明：該硯為端石，呈紫褐色，長方形，底部挖空，墻足，硯堂光滑平整，硯池巧雕成蜿蜒小溪，與硯額處的水榭樓臺，俊秀山色，蒼松勁草相溶相匯，唯美至極。硯沿則滿工，老者幼子相互提攜，書生雅士登高望遠(yuǎn)，絲竹聲，觥籌聲，嬉笑聲……聲聲悅耳，其樂融融。復(fù)手內(nèi)則刻王羲之的蘭亭序，詩畫盡在眼前，美哉，妙哉。

明 百鵝蘭亭綠端橢圓硯

說明：東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，聚在山陰(今浙江紹興)蘭亭“修禊”，會上眾人分坐于曲水之旁，借著宛轉(zhuǎn)的溪水，以觴盛酒，置于水上，邊飲酒邊作詩，終匯得蘭亭詩集，并由王羲之遂乘興作《蘭亭序》，史稱“蘭亭雅集”。 此硯以蘭亭為題材，硯面淺刻茂林修竹，亭臺軒榭，流淌的曲水則被深琢成墨池緊繞硯膛，池間臥游團(tuán)鵝，池上連接板橋；硯側(cè)環(huán)刻眾賓朋曲水流觴之景，人物刻畫精準(zhǔn)，刀法洗練簡約，另微雕王羲之《蘭亭集序》全文；其硯背深陷，浮雕“百鵝圖”，且鵝的姿態(tài)有飛有臥，無一相同。琢刻此類蘭亭雅集的硯始自宋代，然工藝能達(dá)如此精良者實屬罕見。

明蘭亭端硯

說明：硯呈長方形，系用老宋坑端石所制，石色呈玫瑰紫，側(cè)墻留有大片胭脂暈，遇水則艷， 古雅美觀。 此硯正面刻“蘭亭修禊圖”，描繪東晉時王羲之和謝安等人在會稽山（今浙江紹興）的蘭亭飲酒賦詩的情景。背面刻王羲之“蘭亭集序”全文。硯體四周刻“曲水流觴圖”。頂端有“丹崖竦立，葩藻映林，綠水揚(yáng)波，載浮載沉”四言詩一首，其余三面也有四言、五言詩，無款。 “蘭亭修禊圖”的題材在端硯中亦有所見，如見于今人《端溪硯》的一方蘭亭硯，據(jù)稱曾為宋代書法家米芾所有。浮雕東晉永和年間書圣王羲之與謝安，孫綽等一班文人共四十一人在會稽(今浙江紹興)雅聚修禊的場景，其中流觴曲水，茂林修竹，天朗氣清，惠風(fēng)和暢的情景，頗得王羲之《蘭亭序》抒懷述志本意。 此可認(rèn)為，后世稱之為蘭亭硯的，以蘭亭雅集為固定雕飾題材，及長方厚重為一定形制模式的曲水硯式，是為端硯始創(chuàng)，中國硯臺以人物為雕飾亦從端硯發(fā)源。蘭亭硯始于北宋開創(chuàng)了硯臺人物雕飾的先河，在當(dāng)時也得到迅速的發(fā)展，旁及了其他名硯硯種。如清乾隆欽定《西清硯譜》的端石“宋宣和八卦十二辰硯”、“宋端石洛書硯”等等，以及北京故宮博物館院藏洮河石宋蘭亭硯等，都是端硯人物雕飾在后來整個宋代的發(fā)展與旁及。其雕刻技法與題材構(gòu)圖，又達(dá)到了一個新的藝術(shù)高峰。這一類明清時期的蘭亭人物雕飾硯也極其罕見，是收藏家夢寐以求的珍寶，貴不可言。

明綠端龍紋硯

說明：硯呈橢圓形，通體綠端，刻工規(guī)整，文氣端秀。硯首透雕穿云龍紋，硯背起陽線，中間內(nèi)凹。配紅木硯盒。

明.沈昭銘文端硯

說明：紫日東升圖案，常見于古硯之中，生趣盎然。兩側(cè)陰刻沈昭銘文款識及徐氏收藏款。 沈昭 ［明］字秋萼，長洲（今江蘇蘇州）人，鼎弟。善山水，所作大劈斧著青綠者尤佳。

明.禹疇款方硯

銘文：此為觀音膚之端石也 造化生物之奇不謂人 問世有此矣子孫 宜永寶也 禹疇識。 員其外兮象智也 方其內(nèi)兮 象義也 蓋陽兮 動交故欲其轉(zhuǎn)環(huán)面不滯也 陰兮靜持故欲其立產(chǎn)隅定上兮 制吾行固吾志也。 說明：方硯，色鱔黃。吳洪，字禹疇，吳江人，成化十一年進(jìn)士，歷官刑部尚書，配紅木盒。

明阮大鋮正玩十二硯之太平有象澄泥硯

說明：硯作橢圓隨形，質(zhì)地蟹殼青澄泥，石品細(xì)潤，橢圓池硯式作樹樁樣，背刻太平有象圖，硯首16字銘文“此即阮中丞正玩十二硯之一神品也”阮中丞即為明末阮大鋮也。 阮大鋮（1587～1646）中國明末戲曲家,安徽懷寧人.字集之，號圓海，石巢，百子山樵.天啟間官給事中。 晚明被譽(yù)為“江南第一才子”的阮大鋮,幸存的《石巢四種》是其戲劇藝術(shù)的杰出體現(xiàn)。

明 海天九如老坑端石大硯

說明：質(zhì)地老坑端石細(xì)膩如脂，落潮墨池淺浮雕海天九如紋；“九如”者《詩經(jīng) 小雅鹿天》載：“如山如阜；如岡如陵；如川之方至，以莫不增；……如月之恒；如日之升；如南山之壽，不騫不崩；如松柏之茂，無不爾或承?！苯缘澫橹鳌?/p>

明 宣德內(nèi)府款抄手端硯

銘文：宣德內(nèi)府寶藏，蒼龍橫沼。 說明：長方端硯，光滑細(xì)膩。硯沿起寬邊，抄手式，墨池鏤雕蒼龍橫沼紋，矯健身姿，蒼勁有力，氣勢磅礴。

明 一字池長眉歙石太史硯

說明：歙石，呈青墨色，上無雕飾，體型碩大。硯堂平坦，一字形硯池，微起寬邊成硯緣。此硯久經(jīng)墨侵染，足以見得用者筆墨耕耘之勤。

明 文彭款老坑長方端硯

說明：質(zhì)地老坑端石，觸之細(xì)嫩，石品豐富，硯式長方無池。首刻銘文極具文人氣息，配紅木盒。 文彭，明代書畫家、篆（一四九八至一五七三）字壽承，號三橋，又號漁陽子、三橋居士，長洲（今江蘇蘇州）人。文徵明長子。初學(xué)鐘、王，后效懷素，晚年則全學(xué)過庭，而尤精于篆、隸。其父以書名當(dāng)代，然有時不樂書，雖權(quán)貴人不敢強(qiáng)。彭手不停揮，求者無不當(dāng)意。工刻印，后人奉為金科玉律。卒年七十六。與何震（字主臣、長卿，號雪漁）并稱“文何”。

明 文彭款端硯

銘文：馬肝紫潤尤宜沐眼青圓似生，文彭珍藏。 說明：橢形端硯，不拘泥于規(guī)章法，半樸半雕。硯首飾靈芝紋，寓意長壽。陽線將端硯包圍，硯背陰刻書法。配紅木硯盒。

明 方善藏壁玉硯 艾葉綠印 （一對）

說明：此壁玉硯臺造型小巧，便于隨身攜帶。該印底部寬厚，通體墨綠色，包漿與石質(zhì)渾然一體，老氣畢顯，石質(zhì)較軟，在陽光下半透明，呈現(xiàn)出一汪濃綠，中間有分布均勻的白色點狀結(jié)構(gòu)，局部有點片狀艷綠色。 印為“方善”。 方善［明］，字水若，歙縣（今安徽歙縣）人。工山水、花鳥、佛像。

明 五彩水晶研朱硯

說明：硯以五色東海水晶制作，開如意池，周身包漿，古意盎然，雕工簡潔雅致。硯池中尚有不少朱砂，硯堂也遺有幾點朱紅，顏色可人。配紅木盒。

明 金錢火捺端石太史硯

說明：硯作抄手太史式，端石質(zhì)地細(xì)密潤滑，留兩處金錢火捺十分美觀。此硯制作極為工整 為明典型器。 金錢火捺，端硯名貴石品之一。在硯石中呈帶圓或橢圓的形狀，色澤如豬肝色，中心部位比火捺顏色深，形狀象金錢， 稱為金錢凍或金錢火捺，十分有趣。

明 滕王閣序斷碑銘文硯

說明：硯作板樣，以保持原碑的風(fēng)貌，硯式碩大，翠帶纏腰一周。 硯首提銘：溫潤而澤 縝密以栗是詔君子之德 文之祥書法俊美 筆意蘭亭 背留：清風(fēng)生 白云遏 碑刻大字 意法米趙 《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。亦名《滕王閣詩序》，駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發(fā)作者“無路請纓”的感慨。對仗工整，言語華麗。 原文：……遙襟俯暢，逸興遄飛。 爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。

明 靈芝紋老坑端硯

說明：端石，老坑，色呈紫紅，有金銀線、青花、碎凍等石品。隨形，端莊而厚實。硯額浮雕靈芝紋。 端石自古以老坑為貴，采得石料后 ，往往并不多作雕鏤，而施之薄意，以體現(xiàn)石之美。配有紅木盒。

明 螭龍戲水花石長方硯

說明：長方端硯，質(zhì)地溫潤。硯池呈荷葉狀，上浮雕螭龍戲水紋，機(jī)靈鬼怪，十分調(diào)皮，表面有無數(shù)斑痕，飽經(jīng)風(fēng)霜，背面起寬邊。

明雙龍紋綠端圭壁硯

說明：此硯以綠端石制，石質(zhì)溫潤，發(fā)墨而不損毫，儲水不耗，呵之出水。器壁刻雙龍及“福祿同春”圖案，紋飾雕刻細(xì)膩，線條柔美流暢，背面刻荷葉莖脈，備添趣味。為歷代文人所珍愛，配紅木盒。

明如日中天高眼官制端石大硯

說明：硯做長方，斜坡淌池上端復(fù)留海棠池，高浮雕祥云托日，日為端石活眼，官制佳器，華美端莊。 詩經(jīng)邶風(fēng)簡兮：“日之方中,在前上處?！鼻迩鸱昙住稙槌比搜苷f孔孝于浦，伯瑤見訪有詩，次韻答之》“重提孔子尊王義,如日中天萬象看?！?/p>

明眼柱七星端硯

說明：宋朝著名詩人張九成賦詩贊道：“端溪古硯天下奇，紫花夜半吐虹霓?！贝顺幊势繝?，墨池中有七個眼柱，如天上的北斗七星，撲朔迷離，使人陶醉。配紅木硯盒。

明眉紋抄手歙硯

說明：歙硯者：“玉質(zhì)純蒼理致精，鋒芒都盡墨無聲。相如聞道還持去，肯要秦人十五城”，此硯為歙石制，寬邊，抄手式，色墨，一字池，整體敦實厚重。

明贊盤款回紋圓形端硯

說明：硯作圓形，端石質(zhì)地純凈而細(xì)潤，沿邊周飾回紋一圈，背留“贊盤”二字銘文。線條挺拔流暢，風(fēng)格典雅別致。 蔡鴻茹中華古硯100講第七十四講，在清贊盤端硯中對此硯作了特別的闡述（附圖）。

明朱砂紅虎形澄泥硯

說明：澄泥硯，四大硯中唯一經(jīng)特殊火燒制而成，質(zhì)堅耐磨，唐宋皆為貢品。此硯呈朱砂紅色，呈虎形，硯堂置于虎背之上，平坦細(xì)膩，撫之滑潤，有儲墨不涸，積墨不腐之功。

明紫檀盒帶眼端石筆添

說明：端石滋潤，面堂留有綠眼，以添賞玩樂趣，筆添制作規(guī)整，線條挺拔流暢。原配紫檀硯盒，云頭如意銅包角。

明雙足橢圓“東井”端硯

說明：橢圓硯作雙足，硯首“東井”二字以為硯名，背帶大塊蕉葉白，風(fēng)格儒雅奇特，品質(zhì)上乘。 井：有星八屬雙子座，史記天官書：“南宮朱鳥權(quán)衡，東井為水事?！辈┭牛骸皷|井謂之鶉首?！睍x書天文志：“南方東井八星，天之南門。

明歸去來兮花端石硯

說明：長方端硯，抄手式，微起寬邊，正面開堂，硯額處浮雕“夜游春江圖”，近實遠(yuǎn)虛，樹下一葉扁舟，在墨海奮進(jìn)，岸邊翠色中隱現(xiàn)榭亭一角，一侍童栓繩，畫面幽雅沉靜。

明知足樣綠端硯

說明：端石，長方形狀，黃褐顏色，硯面巧雕成蜘蛛樣，硯堂置其背上，栩栩如生，側(cè)部雕有銘文。

明云龍紋端石抄手硯

說明：硯作高墻抄手式 落潮高浮雕海水飛龍 氣勢磅礴 邊墻一惻銘文“熙寧霞月” 一惻銘文“陰溪之石是為端也，白玉為之貴難比此端耳、海陽、汪錫培” 熙寧（1068～1077）是北宋時宋神宗趙頊的一個年號，共計10年。以王安石在此期間變法而聞名，稱“熙寧變法”。

明玉蘭花紋端硯

說明：長方端硯，溫潤古厚。經(jīng)歲月的侵蝕，有些磨損，歷史滄桑，硯堂呈玉蘭花狀，含苞欲放，鏤空枝葉，生機(jī)盎然。

明水竹村人款螭龍紋端硯

銘文：習(xí)齋之艱苦 卓絕怒谷之博大 含宏間 吾北學(xué)萬世之字 丁已冬月 水竹村人 說明：硯緣起寬邊，硯堂頂部浮雕螭龍紋，矯健身姿。

明黃花梨木硯

說明：硯為黃花梨木制，形體小巧，可隨身攜帶。其紋理自然清晰，上無雕飾。長方形體，深挖硯池，硯堂凹進(jìn)，經(jīng)長期使用硯已坑洼。該硯飽經(jīng)墨水浸染，上部已成墨色，更顯得滄桑古樸。

明布幣樣端石硯

說明：布幣亦稱“鏟幣”，春秋戰(zhàn)國時代的一種青銅貨幣，形制有尖足、圓足、方足之分，通行地域以三晉為主。此端石硯仿布幣形，方足，質(zhì)細(xì)密、堅實，易于發(fā)墨。硯底陽刻布幣古文飾，銘“貨幣”二字，整器古樸典雅。

明張紳“云門山道人至寶”鵝腹抄手老坑端硯

說明：硯作鵝腹抄手式，老坑端石色灰藍(lán)，留有大片火捺 細(xì)如肌膚，兩側(cè)留銘及印章一枚。 張紳（？－約 1385） 字仲紳，一字士行，自稱云門山樵，也稱云門遺老，世居膠州，元末明初杰出的書畫家、書畫理論家和鑒賞家。工書法，尤精大小篆。后世名家評其書法：“行書出于趙孟俯，楷書瘦而頎，兼擅大小篆”。

六朝 蓮花五足圭硯 （一對）

說明：宋米芾《硯史陶硯》：“ 相州土人自陶硯，在銅雀上。以熟絹二重淘泥澄之，取極細(xì)者，燔為硯。有色綠如春波者，或以黑白埴為水紋，其理細(xì)滑，著墨不費(fèi)筆，但微滲?！背幰约?xì)陶土燒制而成，質(zhì)地細(xì)膩光滑，色微灰。 硯為圓形，形象古樸，造型奇特，線條平直而流暢。硯面素潔、寬闊。上下寬平，五足。造型具較為典型的六朝風(fēng)格，樣式獨特，頗具漢代遺韻。

唐獅子樣陶硯

說明：橢圓形陶硯 ，上有泥土，已經(jīng)與硯合為一體。硯額飾獅子頭紋，兇猛無比，獅背上有圓形硯池，硯背承四足。雕工精湛，構(gòu)思巧妙。

東漢建康都統(tǒng)司磚硯

銘文：建康都統(tǒng)司 說明：中國文房天下，古磚硯是硯臺種類中的一個奇葩，它的興起得益于清代金石考據(jù)學(xué)的中興，金石學(xué)始于宋，在清代得到畸形發(fā)展成為顯學(xué)。

宋雙柱云紋抄手端硯

說明：長方端硯，抄手式，色紫紅。硯堂寬廣平滑，其上有眼，硯池深挖，呈一字型，背部復(fù)手處淺雕，雙柱云紋裝飾。該硯敦厚質(zhì)樸，可置于案幾一側(cè)，書牘之旁，伴君秉燭，實為妙哉、快哉。

漢花斑研磨器一套（兩件）

說明：硯為斑石材質(zhì)，紅黃相間，猶如散花，高雅古樸，正面坦平，鼎形，下承三足，粗腿外撇。配有研墨器，下方上圓。此硯為一套，實為難得。

五代靈云款投壺樣端硯

說明：此硯為圭形樣式，長方形，幾無雕飾，簡約洗練。硯堂正開，寬廣，硯池橢圓形，由渠連接。硯背銘文“靈云”。此硯是五代時期，士大夫所鐘愛之款式，時代文氣感較強(qiáng)。 投壺是古代士大夫宴飲時做的一種投擲游戲。春秋戰(zhàn)國時期，諸侯宴請賓客時的禮儀之一就是請客人射箭。那時，成年男子不會射箭被視為恥辱，主人請客人射箭，客人是不能推辭的。后來，有的客人確實不會射箭，就用箭投酒壺代替。久而久之，投壺就代替了射箭，成為宴飲時的一種游戲。 靈云介紹：靈云禪師是晚唐禪宗名僧，佛教史籍對其生平的記載互有出入。通過考證，靈云志勤的俗籍是福州長溪（今福建霞浦），師承靈，開悟于湖南溈山，《聯(lián)燈會要》、《五燈會元》將志勤禪師列入大安禪師法嗣之列及有關(guān)志勤的機(jī)緣語句方面的記載是后人篡改的。

五代風(fēng)頭萁形硯

說明：箕形硯為唐代流行硯式之一，形似長方形箕，故而得名，又因硯尾兩側(cè)向外撇似風(fēng)字形，故又名“風(fēng)字形硯”。硯形上圓下方，周圍有沿，面平，靠近硯首部位有凹槽，以便貯存墨汁，硯底箕口有二足，使無沿的箕口升高，以保持硯面水平。

唐端硯

說明：此硯呈箕形，石質(zhì)細(xì)潤如玉，嫩而不滑。硯首硯尾孤形，硯首內(nèi)深陷，硯面下凹，底承雙足。

唐雙足鳳字端硯

說明：鳳字式端硯，石質(zhì)優(yōu)良，幼嫩、紋理細(xì)膩、堅實且滋潤。硯堂處有眼，外側(cè)有紋，其狀如海浪， 又如浩瀚天空，讓人揣測，硯池置于底端，下承雙足。石硯上品者，唯有唐宋，此硯質(zhì)地上乘，造型簡約雅致，甚為佳品。

唐雙足萁形端硯

說明：端石，萁形，下有雙足，色紫紅，上夾雜黃絲，猶如飛龍盤旋。

唐制漢魏治古磚硯

此磚硯萁形式，色青灰，雖外觀粗糙，但泥質(zhì)細(xì)膩，硯沿微收，背部燒有回形紋式，整體小巧，可隨身攜帶。

唐 龜形硯

說明：龜形硯主要流行于隋唐時代，以龜齡喻人之長壽。唐代陶硯，以龜為造型，四足，硯堂作橢圓形，既便于磨墨又利于貯墨，此龜形硯造型逼真，塑造精致，保存完好，是該類硯中難得的珍品，具有很高的歷史和藝術(shù)價值。

東晉永和九年磚硯

說明：方形磚硯，長條墨池，硯堂經(jīng)歲月的侵蝕，有裂紋，像閃電，巧奪天工。右側(cè)陽刻“永和九年大 ”。

西晉 青瓷熊足硯

說明：三國、魏晉、南北朝時期，出現(xiàn)了青瓷硯，此時端硯，歙硯還沒有開始實用。在這個時候，瓷硯臺多有足，用以加高硯身，與當(dāng)時席地而坐，多用矮幾的習(xí)俗相融。此瓷硯灰青胎，施青釉，呈圓形，硯沿凹起，下呈熊足，珍貴難得。

漢魏畫像磚硯

說明：磚硯呈梯形狀，上窄下寬，正面設(shè)橢圓形硯堂，微凸，硯池置頂，背部浮雕一披發(fā)呲牙人物，威風(fēng)凜凜。

南宋 換鵝眉紋歙石硯

說明：換鵝硯出自王羲之寫經(jīng)換鵝之典故，亦為文界之一段佳話?！稌x書王羲之傳》：“山陰有一道士，養(yǎng)好鵝， 羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉相贈耳。”羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸。此硯質(zhì)地為老坑眉紋歙，眉紋瑩動，扣之金聲，硯式為宋硯中之名品，頗為珍貴。

宋長條橢圓池歙硯

說明：長條歙硯，石質(zhì)堅韌、潤密，紋理美麗，敲擊時有輕悅的金屬聲，貯水不耗，歷寒不冰，呵氣可研，發(fā)墨如油，不傷毫，渾樸大方。通體陽線包圍，硯池呈橢圓形。

北宋官制古犀羅紋花池橢圓歙硯

說明：硯作橢圓，手感沉墜，古犀羅紋歙石，色青璧，紋理極為美觀，平堂開花池，刀法犀利，風(fēng)格俊雅脫俗，為當(dāng)朝官制。此硯并無過多雕飾，卻現(xiàn)宋硯清雅洗練之氣韻。

北宋一字池眉紋圓形歙硯

說明：唐開元中，獵人葉氏逐獸至長城里，見疊石如城壘狀，瑩潔可愛，因攜之歸，刊出成硯，溫潤大過端溪，此后歙硯名冠天下。 此硯圓形，墨色，一字型硯池，硯壁內(nèi)斂，小巧可人，可隨身攜帶。

北宋端石抄手硯

說明：長方端硯，造型端莊、古雅，石質(zhì)亦佳。色呈紫紅，一字池，抄手式，硯底有青眼和四個圓形獸爪印。

南宋“慶元庚申”紀(jì)年款長方石硯

銘文：湖南永州 龍頭金山巖子有名 說明：硯作長方開方池，石色黝黑包漿厚重，背開豎槽一道，留款識數(shù)處，慶元庚申四月 十八官人用四十文。應(yīng)是購此所花費(fèi)之銀兩 。 古硯多有紀(jì)年款，然一方硯中紀(jì)年，出處及所購銀兩，交代的如此明白者，卻不多見。

宋一字池眼柱抄手硯

說明：硯臺為抄手式，質(zhì)地細(xì)膩，其上有眼。硯四周微起寬邊，硯堂寬廣，一字型 硯池，下有一眼，巧雕成足。

北宋眼柱抄手端硯

說明：長方端硯，石質(zhì)堅硬。一字池，研墨處立一圓柱，上有高眼，表面鐵銹斑痕，經(jīng)歷了不少坎坷道路，抄手式，背面立三高低不同的圓柱，并有青眼。

南宋雙乳足圓池橢圓眉紋歙硯

說明：橢圓歙硯，質(zhì)地溫潤。通體起陽線，硯池呈橢圓形，表面有些斑痕。硯背承雙乳足。

唐 箕形雙足端硯

說明：端石硯，呈簸箕形狀，紫如嫩肝，有翡翠條于硯堂，硯堂硯池由淺入深，自然過渡。硯周微起雙線，上端圓以墨池，底部鏤空留二足。造型獨特，形制古雅奇拙。

北宋 帶眼柱云紋抄手端硯

說明：硯形為長方形，順?biāo)食厥剑€條簡練，以簡見繁，雕工老到。硯底凸出三石眼柱，飾云紋。石色紫灰?guī)С啵瑸槎讼峡邮?抄手硯是由唐代箕形硯演變而來，宋代，抄手硯十分流行，宋抄手硯硯首略窄，硯尾略寬，三側(cè)壁呈收斂之勢，具上大下小之感，硯的截面為梯形。

南宋 鷹樣銘文抄手硯

銘文：宣和年制 說明：長方硯池，質(zhì)地溫潤。彎月形墨池，抄手式，與硯堂成鷹肚，構(gòu)思巧妙，合理利用，周邊浮雕鷹頭，鷹翅，鷹尾和鷹爪。雕工精湛，栩栩如生，似雄鷹小憩，別有一番滋味。

南宋 一束蓮歙硯

說明：歙硯有八德“堅、潤、柔、健、細(xì)、膩、潔、美”，此硯色青灰，抄手式，整體簡潔高雅，硯堂平坦，硯額雕一枝蓮，蓮花妙雕成硯池，似迎風(fēng)飄搖，裊裊瑩瑩，喻意君子出淤泥而不染。

南宋雙足荷葉歙硯

說明：硯歙石制，石色青黑，石質(zhì)堅潤，紋理細(xì)密，或似眉紋，或如刷絲，稱牛毛紋或古犀羅紋。硯隨石形，雕琢為荷葉式，硯堂寬闊。硯池邊緣琢成卷葉形，自然形成凹池。此硯選材珍貴，雕工精到，當(dāng)是歙硯中佳品。

北宋一字池抄手端硯
說明：端硯呈長方形，自唐代以來被皇家列為貢硯，色紫紅，光滑細(xì)膩。墨池呈一字狀，抄手式。

遼 西京硯

銘文：西京仁和坊馬松 羅土澄泥硯瓦記 說明：硯為灰色澄泥制成。硯呈圓形，墨堂呈”m”形，硯面微凸，墨堂與墨池隔墻相望。墨池作扇形弧面。

宋 菱花眉紋歙硯

說明：歙硯的石品很多，主要分炒羅紋類、眉子、眉紋類及金星和金暈類。質(zhì)地精良，色澤優(yōu)美，石質(zhì)細(xì)膩；出墨快，不傷筆。此硯呈菱花，受墨處中間如鼓，四周為渠。

北宋 帶蓋行囊硯

說明：古人出門游歷為了方便，能夠隨時記下對著大好山水想到的詩詞文章，或有感而發(fā)的心靈火花，創(chuàng)制了可以貯水的行囊硯。行囊硯采用空氣壓力的原理，在硯池里穿兩個小孔，把硯石中心挖空，然后用漆鑲嵌一片上佳的硯石做磨墨的硯堂。

北宋洮河抄手硯

說明：此硯造型素雅，石質(zhì)細(xì)潤，紋理細(xì)膩，氣象靜穆，石品豐富，配花梨木盒。

五代 刷絲池橢圓歙硯

說明：硯石石質(zhì)精良，石品上乘，硯身線條簡約素雅，硯堂上有刷絲，如牛毛，硯壁內(nèi)斂，底呈凹形。用此硯可謂墨飛煙浪，筆掃云霞

元代漢白玉大硯

說明：漢白玉，它是一種晶瑩潔白的大理石，色白純潔，內(nèi)含閃光晶體，給人一塵不染和莊嚴(yán)肅穆的美感，因其特有的美名而蜚聲中外，著稱于世。 長方形硯，色呈黃褐，如意形墨池，周圍浮雕雙龍戲珠紋，是一種吉祥喜慶的裝飾圖紋，它的起源來自天文學(xué)中的星球運(yùn)行圖，火珠是由月球演化來的。配紅木盒。

元 子昂蟬樣澄泥硯

說明：澄泥硯，風(fēng)字形，淌池式，下有彎型墻足。該硯一身風(fēng)塵，可見用者筆墨耕耘之勤。 趙孟，字子昂，博學(xué)多才，能詩善文，懂經(jīng)濟(jì)，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞，特別是書法和繪畫成就最高。

明 “永昌元年”銅筆舔

銘文：永昌元年 說明：筆舔，在清朝屬文具小九件之一，還包括：筆筒、水呈、筆架、墨床、印盒、糨糊盒、鎮(zhèn)紙等。 乾隆時期最為盛行，品種最為齊全，以后各朝代雖有但品種已不齊全了。 銅筆舔較少見，可藏