乾卦卦象：

象曰：六線相疊天上天，龍騰鳳舞在云端。吉祥如意天作美，但防冒進(jìn)悔極端。

為上上卦。

《易經(jīng)》的第一個(gè)卦，就是乾卦。乾卦的爻辭是：初九，潛龍勿用；九二，見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人；九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎；九四，或躍在淵，無(wú)咎；九五，飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人；上九，亢龍有悔。用九，見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。

你把乾卦解開(kāi)來(lái)看，里面就是六個(gè)字而已，從底下往上算：潛（潛龍）；現(xiàn)（現(xiàn)龍）；惕（惕龍）；躍（躍龍）；飛（飛龍）；亢（亢龍）。它都是龍，可是處境不一樣，從底下算起：

乾卦第一爻的爻辭是：“潛龍勿用?！薄皾摗钡囊馑际且龊贸浞值臏?zhǔn)備，而不是臥在那里干脆就不表現(xiàn)了。有能力的人才需要潛，沒(méi)有能力的人，根本無(wú)所潛。

勿用就是站在不用的立場(chǎng)來(lái)用?！拔稹辈皇遣坏囊庾R(shí)，相反它里面含有要的的意思，只是時(shí)候不到只能邊學(xué)習(xí)邊等待機(jī)會(huì)，潛就是要表現(xiàn)的意思，“站在不要不要的立場(chǎng)而要”要有一個(gè)“推、拖、拉”的過(guò)程，像諸葛亮潛了二十七年，最后被劉備“推、拖、拉”而出山，然后就不得了了。所以要做好充分準(zhǔn)備，蓄勢(shì)待發(fā)?！巴?、拖、拉”是推給最合理的人，而不是把時(shí)間推掉，也不是把責(zé)任推掉。責(zé)任是絕對(duì)推不掉的，推脫責(zé)任只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。真正會(huì)推拖，是推來(lái)推去，推給最合適的人。老子說(shuō)：“后其身而身先，外其身而身存。”老子是要爭(zhēng)先的，道家是很積極的，他是站在不爭(zhēng)先的立場(chǎng)來(lái)爭(zhēng)先。站在不要不要的立場(chǎng)來(lái)要，才不會(huì)亂要；站在沒(méi)有意見(jiàn)的立場(chǎng)來(lái)發(fā)表意見(jiàn)，才不會(huì)亂說(shuō)話。

第二爻“見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人”。指的是九二陽(yáng)爻已經(jīng)來(lái)到地上，可以發(fā)揮它的養(yǎng)生萬(wàn)物之德了?！袄?jiàn)大人” 有 兩個(gè)意思：第一個(gè)，你要表現(xiàn)得像大人一樣的風(fēng)范，不是小里小氣的。一個(gè)人不表現(xiàn)則已，一表現(xiàn)，就要讓人感覺(jué)到你這個(gè)人胸懷很寬廣，是要照顧所有的人，不是自私的。如果有這樣的表現(xiàn)，大家就可以讓你一路走上去，別人不會(huì)阻擋你。有的人一表現(xiàn)，就讓別人感覺(jué)到他完全是為自己，完全是只顧眼前，想把別人壓下去，那別人當(dāng)然非干掉他不可。表現(xiàn)也是有陰有陽(yáng)的，表現(xiàn)得受人家歡迎，就是利見(jiàn)大人；表現(xiàn)得引起人家嫉妒，引得人家非要整你，要報(bào)復(fù)你，要把你整下去，那就是小人。所以，引起人家嫉妒，自己也要檢討，不完全是別人的原因。你自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，表現(xiàn)得有大人風(fēng)范，能讓人家都覺(jué)得你這個(gè)人有一套，那自然會(huì)“利見(jiàn)大人”。第二個(gè)，就是你要得到大人的賞識(shí)。“九二”的表現(xiàn)只要沒(méi)有得到“九五”的 賞識(shí)，是成不了氣候的。上面那個(gè)重要的領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)你的作風(fēng)，你能獲得領(lǐng)導(dǎo)的栽培，你才能有所作為。只有上面的“大人”才能救你的命。上面說(shuō)打擊得對(duì)，你一下就被打下去了，上面說(shuō)你是冤枉的，你就被提上來(lái)了?！袄?jiàn)大人”，一方面是指自己，一方面是指上面。

第三爻，“君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎。”“終日乾乾”意思是反復(fù)運(yùn)行，永不停息的意思。這一階段提醒我們，在這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)該警惕了，“惕”，警惕的意思。如果你不表現(xiàn)，偶爾不警惕倒還無(wú)所謂；一旦表現(xiàn)了，再不警惕，那么你所有的缺點(diǎn)都會(huì)慢慢暴露出來(lái)。記住一句話，你只要一表現(xiàn)，四面八方的打擊就可能都來(lái)了，所以一定要提高警惕，防范打擊。就像諸葛亮剛下山一樣，張關(guān)兩人都不服他，我想劉備也沒(méi)有完全的重用他，是因?yàn)樗憩F(xiàn)的非常的好，才會(huì)拜他為相。

乾卦的第三爻出現(xiàn)兩個(gè)字叫“無(wú)咎”，人生若是只追求大吉大利，那你也注定會(huì)失去某些東西，有一得必有一失，懷著一顆無(wú)咎的心的話，我想你會(huì)比別人活的開(kāi)一些，就算是有一點(diǎn)小的過(guò)錯(cuò)，別人也會(huì)諒解你，大吉大利是和兇險(xiǎn)是一體的，捧得越高掉下來(lái)摔得也越慘。順理成章的提高，適可而止，不強(qiáng)求做任何事情，但是我們應(yīng)該盡力去做，此一時(shí)也，彼一時(shí)也，孔子的特點(diǎn)是隨時(shí)做合理的調(diào)整“能屈能伸”。太自滿會(huì)傷害別人，最后傷害自己?！兑捉?jīng)》所追求的就是無(wú)咎，不是大吉大利。當(dāng)你得到某些好處的時(shí)候，你注定要失掉一些東西，沒(méi)有說(shuō)我只占到便宜，沒(méi)有丟掉，不可能。有一得必有一失。無(wú)咎，就是你只要行得正，做得正，就算有點(diǎn)小過(guò)錯(cuò)，人家很容易諒解你，也不會(huì)有什么兇禍。

我們讀 《易經(jīng)》最主要讀一個(gè)“時(shí)”字?？鬃铀奶攸c(diǎn)就是他會(huì)隨時(shí)做合理的調(diào)整，所以用九這句話是非常重要的?！耙?jiàn)群龍無(wú)首，吉。”哪 怕你是一條龍，哪怕你一切條件都很好，你也不能說(shuō)我就是這樣子，我一路走到底，那你會(huì)死得很慘，該潛就潛該躍就躍該停就停該看就看，你就很愉快了。能屈能伸。作為一個(gè)人，一定要能屈能伸，目前情況對(duì)我不利，我就委屈一點(diǎn)，不要吭氣，對(duì)我有利的時(shí)候我就吭氣，吭氣的時(shí)候我要 小心，人家要打擊我了，我很多話就要小心謹(jǐn)慎，不敢說(shuō)得太滿，話說(shuō)得太滿后面一定完蛋。你看當(dāng)你把話說(shuō)得很滿的時(shí)候，馬上有人傳給你的老板聽(tīng)，你的老板就說(shuō)，是我給你機(jī)會(huì)的，你今天這樣子，我下次不給你機(jī)會(huì)，你就完了。人一開(kāi)始有成功的感覺(jué)，你就開(kāi)始自滿，一自滿你講話就會(huì)傷人，傷人的話很快會(huì)傳出去，最后傷害自己。我想太多人吃這個(gè)虧了，只是他不知道，他不知道為什么會(huì)這樣子。警惕警惕，白天晚上都要警惕。警惕是再充實(shí)再準(zhǔn)備，準(zhǔn)備下次還要再跳。

第四爻“躍龍?jiān)跍Y無(wú)咎”，第五爻，“飛龍?jiān)跍Y，利見(jiàn)大人”第六爻，“上九，亢龍有悔”。意思是說(shuō)，只要能夠躍過(guò)龍門(mén)，就可以飛龍?jiān)谔炝?，但是再往上走，就可能?huì)有災(zāi)禍。人若是一警惕就會(huì)發(fā)奮向上則躍龍?jiān)跍Y，躍的上則飛龍?jiān)谔?，躍不上則調(diào)入深淵，九五很光彩但同時(shí)也是難做的。一表現(xiàn)就會(huì)說(shuō)你剛愎自用，動(dòng)作慢點(diǎn)就會(huì)說(shuō)你猶豫不決其實(shí)沒(méi)有那么好做了，也很危險(xiǎn)，在九五的位置要要衡量自己是為公還是為私叫“十目所視，十指所指”還要有得力的助手，但不要過(guò)分，否則會(huì)出現(xiàn)上九的“亢龍有悔”如果九五叫做老大，那么九六就叫做大佬。人生最高的期望是九五，只有20%飛龍?jiān)谔欤?0%是飛不上天的。

乾分兩部分，一部分下乾，一部分上乾。第一階段，第二階段，第三階段，叫做下 乾。很多人走到下乾就沒(méi)命了。你看，稍微有一點(diǎn)表現(xiàn)，然后大家打擊你，你就緊張兮兮，這個(gè)也不敢做那個(gè)也不敢做，一直到退休。你要走到上乾，就必須要更充 實(shí)更有毅力，我下一次要表現(xiàn)得更好，所以第四階段就有一個(gè)字，叫做跳躍的躍，飛躍的躍，就看你躍不躍得上去，你躍得上去，飛龍?jiān)谔?，鯉魚(yú)跳龍門(mén)，一跳過(guò)去，身份完全不同；跳不過(guò)去呢？如落深淵，掉下去了，掉得很慘。你看第四階段，或躍在淵，無(wú)咎；第五爻，第五階段，飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。你把這兩個(gè)合起來(lái)，正好是天跟淵，我們叫做天淵之別。然后在一生當(dāng)中，最神氣最了不起的就是第五階段，叫做九五之尊。這個(gè)利見(jiàn)大人，一個(gè)是自己要表現(xiàn)得有大人的風(fēng)范，第二個(gè)是要跟底下的干部?jī)蓚€(gè)人要心連心，否則的話，旁邊那個(gè)第四階段的人，經(jīng)常要拿你當(dāng)目標(biāo)，要看你的笑話，有一天要把你拉下去。九五看起來(lái)是飛龍?jiān)谔?，?shí)際上他是很難做事情的，九五一發(fā)號(hào)施令，所有人都聽(tīng)他的，他就要負(fù)全部責(zé)任了。若九五說(shuō)了話，一看不對(duì)，改了，好“朝令夕改”。若九五說(shuō)：讓我想想，“猶豫不定”。九五一味表現(xiàn)，“剛愎自用”。沒(méi)有那么容易的，說(shuō)我現(xiàn)在神氣了，我現(xiàn)在當(dāng)大領(lǐng)導(dǎo)了，不是那回事。椅子還沒(méi)有坐熱，就不見(jiàn)了。到了飛龍?jiān)谔斓臅r(shí)候，你要衡量一下，我的所作所為是不是為公而不為私，因?yàn)槟隳菚r(shí)候地位很高，所有的人都看到了，叫做“十目所視，十手所指”。你稍微有一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)靜，所有人都看得很清楚，你騙不了誰(shuí)。你也不用講，你一動(dòng)一靜，人家都知道了。第二個(gè)，你底下要有好的得力的干部，他們所做的事情只有一個(gè)叫做鞏固領(lǐng)導(dǎo)中心，你是靠底下的人鞏固你的，老靠你一個(gè)人還得了，但是你要適可而止。乾卦第六爻，亢龍有悔。你太神氣了， 太霸道了，九五如果叫做老大的話，上九就叫大佬。天外有天，人上有人。你最好適可而止，不要認(rèn)為你什么事情都可以決定，我說(shuō)了算，這樣你就糟糕了?？糊堄谢谑呛芷鄳K的。

“見(jiàn)群龍無(wú)首，吉”，意思是人生在不同的階段要做出不同的調(diào)整，人生做好階段性的調(diào)整，就是“見(jiàn)群龍無(wú)首”。

《易經(jīng)》它的道理你要好好去參，你參透了以后你自然會(huì)用。乾卦告訴你，遇到不同的情況，你就要做合理的調(diào)整?！胺虼笕苏撸c天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時(shí)。天且弗違，而況于人乎？況與鬼神乎？亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎？知進(jìn)退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎？”孔子講了一句話：君子不器——《論語(yǔ) 為政》。作為一個(gè)君子，你不能把自己固定下來(lái)，要隨時(shí)改變，你有時(shí)候是這樣，有時(shí)候要那樣，你才有彈性，你才能適應(yīng)各種不同的情況。孔子他在歷史上，所得到的地位是很特殊的，“圣之時(shí)者”，因?yàn)樗檬裁唇凶鰰r(shí)間，他最知道時(shí)間像水一樣地流，永遠(yuǎn)不停息?？鬃痈嬖V我們，一切一切，時(shí)最重要。諸葛亮下山，不得其時(shí)，最后是沒(méi)有結(jié)果的。 那個(gè)時(shí)是決定一切的，因?yàn)闀r(shí)勢(shì)造英雄，這就是與時(shí)俱進(jìn)。