老馬·大藝太極

--馬國相先生“太極·心像”詩書畫印觀感

    “太極本由無極生，無極道場感斯通。萬法歸一虛空盡，萬象包羅易理中”。當(dāng)一首首信手拈來的清新小詩，以一幅飄逸的書法作品的形式展現(xiàn)在我面前的時候，雄渾的字體、錯落有致的構(gòu)思、直追秦漢之風(fēng)的篆刻、墨跡透出的動靜相兼的太極韻味，使我對作品產(chǎn)生了莫名的神秘感：太極、武者、文人、墨客，這四者如此緊密地聯(lián)系在一起，實(shí)為難得。但當(dāng)一一欣賞完當(dāng)代太極名家馬國相(藝名：老馬)先生 “太極·心像”詩書畫印系列作品后，又覺如此釋然。古往今來，文武之道素來相輔相成，然亦有同源異流之說，兼修者素來寥若晨星，能在崇尚太極武學(xué)的基礎(chǔ)上研習(xí)詩書畫印，且臻如此境界者，國相先生實(shí)為翹楚，詡為家，可信也！

       翻開馬國相先生《我的太極之路》，研讀咂摸，一個自青年時期便癡迷武學(xué)，歷盡千辛萬苦，五下太極發(fā)源地陳家溝拜師求學(xué)，終成正果的勵志形象便會躍然眼前。再查閱先生的著作，《太極初步》、《陳式太極功夫》系列、《陳家溝太極功夫》、《馬暢時尚太極》、《太極大觀》、《基礎(chǔ)太極》、《陳式太極國家標(biāo)準(zhǔn)56式拳》、《陳式太極刀劍譜》等專著，可謂著作等身，且一字一句、一章一節(jié)均親力親為，無不滲透著先生的心血和汗水。步入新千年，先生便開始了游歷、布道、傳承的腳步。先是在家鄉(xiāng)五常市和大慶市開辦太極武術(shù)學(xué)校，后又南下珠三角籌建太極武館。每到一處，均招賢納士，廣結(jié)良緣，布德施教，弟子遍布全國，成就頗豐，影響甚遠(yuǎn)。2015年，先生在經(jīng)過縝密思考后，開創(chuàng)性地開啟了全新的教學(xué)模式“馬傳太極帶徒工程”，轟動太極界，吸引了全國各地數(shù)百名太極愛好者。目前，帶徒工程進(jìn)展順利，效果頗佳，成果可期。

         國相先生出生于中醫(yī)世家，書香門第，家學(xué)淵源深厚。先生不但多年徜徉于太極世界，且自幼受家學(xué)影響，通中醫(yī)、書法、繪畫，與太極技藝相輔相成，多年研習(xí)不輟。近年來，先生在傳播太極的道路上砥礪前行，每每陷入沉思：太極技藝博大精深，源遠(yuǎn)流長，是中華民族高層次的文化遺產(chǎn)，其理論基礎(chǔ)源于《易經(jīng)》，而《易經(jīng)》又與中醫(yī)、漢字尤為緊密，太極技藝為什么不能與中華文化有更加緊密的結(jié)合呢？縱觀當(dāng)今太極界，除以拳套、功夫展現(xiàn)在賽場外，多以健身養(yǎng)生、娛樂為主要呈現(xiàn)形式，大大削弱了太極文化的內(nèi)涵。于是，國相先生獨(dú)辟蹊徑，以自身豐富的閱歷，開始了太極與中華文化相融合發(fā)展的深入探索。在這個領(lǐng)域，國相先生最引以為榮的，就是英年早逝的女兒。女兒自幼聰穎，繼承了先生好學(xué)上進(jìn)、吃苦耐勞的品性，加上先生嚴(yán)苛的家教，年紀(jì)輕輕便拳藝精湛，在全國賽事上展露頭角，大學(xué)畢業(yè)后，便在京嘗試太極與舞臺藝術(shù)相融合的深入探索，開創(chuàng)了廣受青年群體喜愛的“暢太極”傳播模式，受到國內(nèi)各大媒體的追捧，開創(chuàng)了太極嶄新的領(lǐng)域。可惜天妒英才，無情地泯滅了太極界一段優(yōu)美的傳奇。為此，國相先生曾意味深長的說；“女兒是我一生中最滿意的作品。她雖然過早的離開了我們，我們還要為太極創(chuàng)造更多的精彩。”

        先生與相濡以沫的妻子以出游的方式，自駕游歷祖國山川，以此消磨失去女兒的痛苦，夫妻攜手登名山，尋古跡，領(lǐng)略五千年中華文化來慰藉破碎的心靈。行程中先生將所聞、所見、所感，創(chuàng)作了大量詩、書、畫、印作品。其中有這樣一首小詩：“久有游歷志，天命愿始成。車輪遍神州，圣地留身影。蚍蜉不撼樹，快樂心自生。江山千古在，人事留美名。吾心守一敬，日圓回歸夢。”為妻子所做的一首詩中，這樣寫道:“暮鐘悠悠寺門遠(yuǎn)，歸雁聲聲向巢間。入世化緣終為取，辟谷不食乃神仙?！痹谇鄭u嶗山深處閉關(guān)時，創(chuàng)作了大量詩書畫印作品，在日照帶徒工程的緊張間隙，還刀耕不輟，治印多枚，題材多以帶徒工程“十大箴言”、帶徒宗旨等為素材。

        經(jīng)過多年的探索與追求，國相先生初步摸索出了一條太極與文化融合發(fā)展的路徑，主要有以下四個方面：即太極修真、太極武學(xué)、太極醫(yī)學(xué)、太極藝術(shù)。

        太極修真、太極武功是太極范疇內(nèi)的衍生品，主要包括太極內(nèi)功修煉、拳架修煉的理論闡述，以及一些武德、武學(xué)修養(yǎng)等方面的觀點(diǎn)。這些理論國相先生著述頗豐。太極醫(yī)學(xué)，是先生秉承家學(xué)與太極的完美結(jié)合，在此不必贅述。

       太極藝術(shù)，主要包括詩、書、畫、印四個部分。先生的詩文風(fēng)格主要以唐詩為基礎(chǔ)，偶追魏晉詩風(fēng)，亦涉獵現(xiàn)代詩歌。作品以感懷抒情為主，多成文于游歷途中。有信手拈來之小品，有狀物抒情之感觸，亦有微醺涂鴉之偶成。成詩后，先生喜歡以書法形式予以抒發(fā)。這次與讀者見面的多數(shù)作品，即是先生詩書畫印多維呈現(xiàn)的佳品。書法是先生比較側(cè)重的領(lǐng)域，他自幼即受先父的影響，很早即接觸臨摹寫大仿，歐、柳、顏、趙四體均有臨習(xí)，各種碑拓亦常有研摹。上世紀(jì)80年代，先生臨書到了癡迷的程度，當(dāng)時中國書法熱剛剛興起，他毅然報名參加了全國首屆書法函授大學(xué)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了書法理論，以及行、草、隸、篆等各種書體的學(xué)術(shù)理論，為后期書法研修奠定了較為深厚的書法功底。80年代后期，曾代表黑龍江農(nóng)墾系統(tǒng)參加全國書法美術(shù)展，作品應(yīng)邀在北京勞動人民文化宮、中國美術(shù)館展出。近年來，注意力多傾注于太極與書法的融合，深感拳理與書理相通、相融。先生曾說：“一切自然的事物或許都是與道相合的，拳法的扭捏，書畫的造作均背道而馳，心性的自然抒發(fā)，是拳與書畫的靈魂。”將太極與書法的身法、心法，氣發(fā)、及回環(huán)連綿、血脈相屬、氣韻不斷，由氣生韻，因韻傳神等等聯(lián)系起來，相互有所悟，相互有所用，更能相得益彰，相互促進(jìn)，相互提高。先生還曾在太極理論課上，將太極八卦圖的黑與白，與書畫墨與紙的黑與白對應(yīng)起來，將太極的剛與柔與書法的筆之剛健和墨的陰柔對應(yīng)起來，將書法藝術(shù)的“以筆取氣，以墨取韻”與太極文化的“以養(yǎng)取氣，以練取韻”聯(lián)系起來，更覺拳與書藝緊密的結(jié)合起來。讀懂了這些，再觀先生的書法作品，無不滲透著這些因子。如先生在丈二宣紙上潑墨書寫的巨幅 “太極”二字，太字之實(shí)與極字之虛形成了鮮明的對比，太字之一點(diǎn)，如極光四射，氣勢磅礴。 榜書行楷“太極風(fēng)骨”四字，有筋有骨，即有裹鋒之圓筆，又有刀削斧鑿般的方筆，這種方圓筆法的完美結(jié)合，凸顯了太極柔中寓剛、剛?cè)嵯酀?jì)的太極風(fēng)骨，而這種風(fēng)骨，不正是“我守我疆，不卑不亢，莊重自尊、勇于擔(dān)當(dāng)”的馬傳太極精神嗎！點(diǎn)如錐、撇如掌、捺如勾、垂露似栽拳、懸針?biāo)评麆?，每一點(diǎn)畫都內(nèi)氣通達(dá)，以一身之力送達(dá)之；每一字都節(jié)節(jié)貫穿，整篇一氣呵成，以周身之勢而揮就。無不體現(xiàn)著太極的松穩(wěn)慢勻、上下相隨、綿綿不斷、剛?cè)嵯酀?jì)、正中安舒。一切在先生看來，字字是太極，筆筆是拳勢，他以書法這種獨(dú)特的形式，使普通的漢字賦予了太極鮮活的生命，其書作是書又是畫，如大幅巨制“氣沉丹田”四字作品，即有納氣之象，又有太極內(nèi)功修煉之法門，“清氣上升、濁氣下降”的丹田修煉玄機(jī)蘊(yùn)含其中。凡有一定太極造詣的人，仔細(xì)揣摩先生的作品，真是韻味無窮也！

        說到先生的畫和印，依個人觀點(diǎn)看，最近先生提出的“太極·心像”系列作品或許源于此?？聪壬漠?，都傾向于寫意，而不是寫實(shí)。寥寥數(shù)筆，便浮現(xiàn)出一個生動的太極人物，人物是幻化的太極形象，只有簡單的紅黑二色，山水是夢境中的太極家園，有一部分甚至是虛幻的纏絲圖。先生的篆刻亦如此，主要圍繞太極思想進(jìn)行創(chuàng)作，刀法拙樸，追秦漢之風(fēng)，體現(xiàn)太極陰柔之美，亦多太極象形印，這些，不正是先生心目中的太極心像嗎？

         “太極者，大道也，拳術(shù)乃為道之技”。 先生曾講，太極首先是一門技藝，與藝術(shù)結(jié)合就成為太極藝術(shù)，太極與藝術(shù)共生共進(jìn)，即可入“道”。作為一個太極人，就是要進(jìn)入這個“道”，進(jìn)而將太極藝術(shù)拓展開來，賦予太極藝術(shù)更豐富的內(nèi)涵，不斷實(shí)現(xiàn)人生新的突破。先生正健步走在這樣的太極之路上，穆穆皇皇，渾然徜徉于太極與藝術(shù)的陰陽易理之中，追求“道’ 中之大“藝” ，領(lǐng)略太極人生的大“道”。

        老馬，大藝太極人！