民俗魂,鄉(xiāng)愁情,我國(guó)最美四大民俗文化村!陜西省咸陽(yáng)市禮泉縣煙霞鎮(zhèn)袁家村,現(xiàn)有村民62戶,286人,集體土地630畝。面對(duì)傳統(tǒng)村辦企業(yè)的凋零倒閉,村民逐一下崗的現(xiàn)實(shí)困境,2007年,袁家村通過(guò)“關(guān)中印象體驗(yàn)地”建設(shè),以關(guān)中民俗文化為魂,打造關(guān)中民俗鄉(xiāng)愁的寄托之地,讓袁家村每家每戶都參與到鄉(xiāng)村民俗旅游的發(fā)展事業(yè)中,讓每家每戶都能分享集體發(fā)展的紅利。 相比一些環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好的村莊而言,鄉(xiāng)土風(fēng)情成為了袁家村唯一的資源,袁家村緊抓關(guān)中鄉(xiāng)土風(fēng)情民俗,將民俗文化貫穿于景觀體系、產(chǎn)業(yè)構(gòu)建、旅游功能之中,形成民俗文化凝聚下的品牌張力。建設(shè)了具有仿古特色的光滑青石街、青磚灰瓦農(nóng)房等建筑,精心建造典型的關(guān)中民居格局;布局了油坊、布坊、醋坊、茶坊、面坊、辣子坊、豆腐坊、醪糟坊、藥房,呈現(xiàn)原生態(tài)的關(guān)中生活圖景;整合傳統(tǒng)關(guān)中飲食文化,按照傳統(tǒng)工藝自制的酸奶、油炒辣面兒、醪糟、香醋、豆腐,讓記憶中的老味道回味在舌尖,流淌在心田。 2015年春節(jié)期間,袁家村接待游客78萬(wàn)人次。2013年,袁家村共接待游客165萬(wàn)人次,旅游總收入達(dá)6500萬(wàn)元,人均可支配收入為3.6萬(wàn)元,村里農(nóng)家樂(lè)、農(nóng)家賓館、鄉(xiāng)村旅游持股等年收入超過(guò)100萬(wàn)者預(yù)計(jì)至少占到全村農(nóng)戶一半以上。 太平壩鄉(xiāng)位于重慶豐都縣東南角,鳳凰山下。廣袤的高山平原,清新的自然空氣,猶如仙境的云海,構(gòu)造了重慶豐都縣太平壩鄉(xiāng)如詩(shī)如畫(huà)的自然美景。近年來(lái)該鄉(xiāng)利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地理、氣候和資源優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。 太坪壩鄉(xiāng)自然風(fēng)光優(yōu)美,每年到訪游客眾多。目前,該鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模,旅游接待能力大大提升,一次性能接待游客1200多人,2012年共接待游客近5萬(wàn)人次。該鄉(xiāng)借發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的契機(jī),將獨(dú)特的民俗文化融入其中,大力發(fā)展民俗風(fēng)情演藝產(chǎn)業(yè),推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 當(dāng)?shù)孛袼孜幕夭陌送良易?、苗族兩個(gè)少數(shù)民族的民俗風(fēng)情,有山歌、情歌、民歌以及砍柴舞、回馬車等民俗文化節(jié)目?;伛R車這個(gè)具有代表性的節(jié)目,講述的是迎娶新娘的場(chǎng)景,有顛轎、迎送車馬神、背媳婦等情節(jié);情歌節(jié)目中的《太平情歌》歌詞,“大路邊上栽海椒,椒角角紅又紅,我倆就像那海椒串,串在一起不分開(kāi)……”以生動(dòng)而具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厍嗄昴信愿鑲髑?、以歌定情的婚戀民俗風(fēng)情,深受游客喜愛(ài)。 為把太平鄉(xiāng)的民俗文化風(fēng)情利用好、包裝好,傳播到更遠(yuǎn)的地方,該鄉(xiāng)專門成立了專業(yè)的旅游開(kāi)發(fā)有限公司,公司將投入資金維護(hù)、扮靚民俗風(fēng)情演藝廳,把這個(gè)展示太平民俗風(fēng)情的平臺(tái)發(fā)展壯大。 黃崖子關(guān)東民俗旅游文化村位于蘭西縣城東南4公里處,“關(guān)東民俗文化展覽館”是這里的景點(diǎn)之一。展覽館建于2007年,面積5000平方米,有民俗展品3900件。整個(gè)展覽館由十個(gè)展室組成,展示了古今蘭西風(fēng)貌、農(nóng)家生活風(fēng)俗、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)俗、農(nóng)村婚喪風(fēng)俗、農(nóng)村兒童游戲等,展品大多是上世紀(jì)七十年代前當(dāng)?shù)剞r(nóng)民賴以為生的勞動(dòng)工具和生活器具。 走進(jìn)展館,令人眼前一亮的是民間藝人手工繪制的民俗畫(huà)——“東北八大怪”:“草坯房子籬笆院、窗戶糊紙紙?jiān)谕?、姑娘叼著大煙袋、養(yǎng)個(gè)孩子吊起來(lái)……”栩栩如生的畫(huà)面,淋漓盡致地展現(xiàn)了東北農(nóng)家早期的生活情趣。步入展館,從東側(cè)的第一個(gè)門進(jìn)去,就“走進(jìn)”了蘭西縣甚至是東北的歷史。從蠻荒時(shí)代起步,到滿清后期的闖關(guān)東年代,再到民國(guó),再到共和國(guó)的建設(shè)初期以及人民公社、文化大革命時(shí)期,文字、照片、實(shí)物組合出東北歷史的全景。那斑駁的、陳舊的牛皮靰鞡、木犁杖、煤油燈、悠車子等會(huì)清晰你一段段模糊的記憶。如果你是農(nóng)村娃,曾經(jīng)在大坑里洗過(guò)澡、摔過(guò)泥炮兒,一幅簡(jiǎn)筆畫(huà)再現(xiàn)了兒時(shí)夏日激情的全景,腦海浮現(xiàn)玩伴的音容笑貌,耳邊響起他們天真無(wú)邪的笑聲。如果你是下過(guò)鄉(xiāng)、插過(guò)隊(duì)的知青,撫摸那大鐵鍋、鐵鍬、鐵洋叉,還有那瓷質(zhì)的、鐵質(zhì)的毛澤東像章,你就會(huì)想起戰(zhàn)天斗地的火熱生活。 在民俗文化展館細(xì)細(xì)解讀東北民俗的歷史,你會(huì)更深刻的理解“懷舊之旅”所詮釋的文化內(nèi)涵。 江南三民文化村地處崇明北沿中部,是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。其以生態(tài)為基調(diào),以文化為靈魂,綜合運(yùn)用各種文化、文藝載體,文化、旅游、生態(tài)、教育并重,以使其內(nèi)涵不斷加深、加厚,在生態(tài)島上打造出一個(gè)別具特色的“美麗鄉(xiāng)村”。 江南三民文化村從誕生之日起,就以搶救、傳承江南民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為己任。作為上海市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),江南三民文化村將著眼點(diǎn)投放到全上海、整個(gè)江南,著力點(diǎn)則堅(jiān)定不移地落在崇明本土。他們精心打造的大型民俗燈會(huì)展,綜合運(yùn)用現(xiàn)代聲光電等科技手段,充分展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民俗燈會(huì)文化和崇明生態(tài)島的鄉(xiāng)土風(fēng)情。在燈組策劃上,重點(diǎn)推出宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——崇明土布的“紡紗”“織布”兩組大型燈組;崇明扁擔(dān)戲是肇始于崇明本土的瀕危劇種,燈會(huì)組委會(huì)還設(shè)計(jì)了“崇明扁擔(dān)戲”燈組。此外,還有民俗古神話題材的“嫦娥奔月”組燈;有展示崇明生態(tài)物產(chǎn)的“酒文化”組燈;有展示農(nóng)業(yè)生態(tài)的“瓜果飄香”、“碩果累累”燈組。江南三民文化村用琳瑯滿目、多姿多彩的絢麗彩燈為崇明百姓和八方游客描摹了一幅“美麗鄉(xiāng)村”的生動(dòng)景致。 民俗文化是指民間廣泛流傳的各種風(fēng)俗習(xí)尚的總稱,包括存在于民間的物質(zhì)文化、社會(huì)組織、意識(shí)形態(tài)和口頭語(yǔ)言等各種社會(huì)習(xí)慣、風(fēng)尚事物。民俗文化內(nèi)容豐富多彩,有民俗風(fēng)情、生活習(xí)慣、生產(chǎn)方式。居住樣式、節(jié)慶典禮、宗教信仰、傳統(tǒng)服飾、民間藝術(shù)、烹調(diào)技藝、工藝特產(chǎn)、音業(yè)歌舞等,它以豐富的文化內(nèi)涵及其特有的民族風(fēng)情吸引著廣大的海內(nèi)外游客。 1、充分挖掘當(dāng)?shù)孛袼孜幕Y源,并融入鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,是提高我國(guó)鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)和內(nèi)涵的重要途徑。 2、將傳統(tǒng)民俗文化融入鄉(xiāng)村,做到將民俗文化場(chǎng)景化、體驗(yàn)化、教育化,實(shí)現(xiàn)文化資源的多元化。在傳承民俗文化的同時(shí),把民俗文化打造成為新的產(chǎn)業(yè)和精神載體。 3、重視對(duì)民俗文化旅游資源的保護(hù)和管理,加大對(duì)鄉(xiāng)村民俗文化旅游業(yè)的政策扶持和財(cái)政支持,創(chuàng)新文化旅游業(yè)發(fā)展體制機(jī)制,促進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的提質(zhì)和升級(jí)。
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