|
一、 1、平心靜氣,調(diào)身、調(diào)息:雙腳站穩(wěn),與肩同寬,雙臂前伸,雙手掌心朝上向后擴(kuò)胸三十六次(注:身體放松、肩背肌肉放松,雙臂盡量伸長,力達(dá)指尖,胸前凸,肩甲骨明顯外露,自然呼吸) 2、雙手放于兩腿前,手臂向上向后45度展拉三十六次(掌心相對,手指上拉提至將骨拉至有縫不疼為止),呼吸自然。 3、雙手置于大腿兩側(cè),掌心向上,向后展體三十六次(上展不要用力太大,易拉傷肌肉),呼吸自然。 功法效用: 隱蹤功法開合膏肓為貫穿整個體系的基礎(chǔ)功法,習(xí)練者經(jīng)長期練功,能使臂、胸、背肌肉堅實有力,也可改變體型,使上部肢體更加靈活,便于應(yīng)戰(zhàn)。 開合膏肓在習(xí)練、療疾方面效果比較顯著。(1)膏肓是人體經(jīng)絡(luò)穴位,人體足太陽膀胱經(jīng),在人體背部肩甲骨內(nèi),該穴位不能扎針,藥力也不能到達(dá),是影響臟腑的重要穴位。長期練開合膏肓功法能夠使內(nèi)氣達(dá)到膏肓穴,使內(nèi)氣滋養(yǎng)臟腑,起到強(qiáng)壯五臟六腑的特殊功效。對身心更加有益健康、(2)練習(xí)開合膏肓功法,能使多條經(jīng)絡(luò)暢通,對肩周炎、支氣管炎、肺心病、腰背疼、頸椎病都有很好的療效。 二、孩兒蹬身 1、平心靜氣,面帶微笑,雙腳與肩同寬,呼吸勻稱,渾身無任何牽掛,口鼻吸氣(細(xì)勻深長)將氣提到咽喉部,雙腳平行平行蹬下,緊隨將氣運至下丹田,隨之提襠、縮肛、縮下陰,如忍大便狀(氣達(dá)尾椎及腳掌)。 2、雙手抱膝,頭頸微向上,小腹緊貼在大腿上,背柱呈半月狀,口鼻吸口鼻呼,腳后跟抬起、落下,但始終腳跟不落地,心里默默記數(shù)字,一上一下為一次,共計三至五百次,初練者可以以一百次為宜,慢慢增加次數(shù)。 3、練完計數(shù)后站起,做一次深呼吸,雙腳與肩同寬,手后背,站穩(wěn)后,腳跟抬起后顛七次,雙手合十,掌心相貼,搓手36次,左右手臂各36次,搓面36次,拔左右腰肌各一次,以響為度,再深呼吸一次,收工。 功效:孩兒蹬身是隱蹤門貫穿始終的功法,其功法簡單,易學(xué)易練,且效果明顯。練功者對下肢力量有快速提高的效能,能使練功者內(nèi)氣鼓蕩,氣行帶脈,強(qiáng)壯腎臟的特殊功效。 孩兒蹬對腰肌勞損、腰疼、坐骨神經(jīng)痛、腰鍵盤突出及腿靜脈曲張等都有良好的療效,其功效有待練功者自身體驗為妙。 荷葉樁 荷葉樁為隱蹤門重要功法之一。其練法如下: 雙腳平行站立:與肩同寬、平心靜氣、心無雜念、面帶微笑:人若一株春發(fā)荷葉立與平靜的水面之上,無所呼吸,無視他人他物,雙手抬起置于胸部,氣即提至胸部,而后雙手放下至于大腿根部,隨之身體向前方45°處轉(zhuǎn)動,身體重心在左腿上,頭正、頸直,下巴微收,舌抵上顎,眼觀口鼻,口鼻觀心、心想風(fēng)吹小荷,激起巨浪,沖毀一切,而小荷只在微動之中,(小荷即我身、我身即小荷),我身向前浪起,向后及身后浪起,一前一后為一次,共八十一次,內(nèi)氣行于上下丹田之中,上身平行前后運動。結(jié)束后左轉(zhuǎn)45°,如此做八十一次。期為第一勢,風(fēng)吹小荷。 接上一勢,身體如前狀,右轉(zhuǎn)前方45°角,身體重心在中,一切如前勢“風(fēng)吹小荷”身體肩部著力,腰帶肩向內(nèi)往左旋轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)時提襠,縮陰,腳趾抓地,一圈為一次,共行八十一次,行完八十一次身體向左前方45°行動,如前,其為 接上一勢:面正前方,身體要求如前雙手扶在兩大腿前面,先將身體重心轉(zhuǎn)移至右腿,左右轉(zhuǎn)移為一次,共行八十一次。 接上勢,雙手扶在兩大腿前面,面正前方,身體重心在中,將背部往后拱,雙手向前畫圓,右手畫左圓,左手畫右圓,背部往后肘,激起巨浪,共計八十一次,其勢為荷桿弄水。 以上各八十一次做完后,全身放松將氣提到咽喉部位,然后帶聲咽下至丹田,收功。 要求:在練荷葉樁時,要求頭正、勁直,下巴微收提襠,縮陰,腳趾抓地,沉肩,垂肘、舒腕、挺指、該要求在該功法中貫穿始終。 功用:該功法能使練功者周身柔和,氣機(jī)通暢,氣感氣場強(qiáng)烈,能使練習(xí)者通過輕柔慢行氣練功,在不知不覺中達(dá)到通身,既是手的應(yīng)戰(zhàn)狀態(tài)。 荷葉樁能使許多病癥在練功中得到痊愈,如:勁椎、胃炎、腸炎、肩周炎、心臟病等,都有較好的療效。 四:佛手是隱蹤門前輩在三教圣地崆峒山修煉時,觀佛門坐禪時參悟的一套優(yōu)秀功法:練法如下:站立,面正前方,雙腳與肩同寬,先調(diào)、調(diào)息、符息暢心無雜念,面帶微笑,雙手合十,勢(1)左手下移至丹田處,右手變掌心朝前如佛祖坐蓮式,口鼻吸氣至 勢(2):接上勢:左手抬至胸前三十公分處,右手變掌移至左手上雙手掌心相對呈十字形合在一起,吸氣時右手翻成立掌印在左手上呈合手十字狀共八十一次,左手勢如右手十一樣各八十一次,一切要求如前勢,其勢為“十字降魔”; 勢(3)接上勢,左手抬至胸前,掌心朝前,吸氣時左右手均朝內(nèi)翻轉(zhuǎn),呼氣時掌心朝外,朝前翻出,指尖向上,出掌時勁不必外泄,沉肩垂肘,舒腕挺指,含胸拔背,其勢為“佛手拔方”;上勢做完待氣暢,雙手相搓,三十六次、搓面三十六次,搓頭三十六,而后周身輕松,拍打數(shù)遍后收功。 功效:佛手功,雖為佛門功法,但能傷人在翻手之間,全身內(nèi)氣鼓蕩,可用于應(yīng)戰(zhàn),長期練習(xí)可使練功者雙手可發(fā)內(nèi)氣,為他人調(diào)理治病。如五臟有疾可用氣攻之,可在練功中病情減弱或痊愈,使練者內(nèi)壯。 五:玄鶴手:為隱蹤門重要功法之一,其練法獨特,較為難,平心靜氣,調(diào)身,調(diào)息,內(nèi)視周身無牽無掛,氣定神閑之際。 雙腳拼攏,腳后跟抬起,雙腳掌著地,腳趾抓地,用口鼻輕吸氣,細(xì)勻深長雙手從左右兩側(cè)抬起,雙手掌心相對,指尖朝上,雙掌心相距20CM,然后雙臂做上下推拉八十一次,腳不變,上推時口鼻呼,下拉時口鼻吸,頭頂百會和會陰成直柱狀:初習(xí)者應(yīng)從三十六次開始,切不可貪多,此勢為“雙鶴沖天” 接上勢,雙手從上往下上提至前胸部,吸氣滿,雙手指如鶴嘴狀,下插呼氣,上下為一次,共計八十一次,此勢為“雙鶴戲水”。接上勢,不變:雙手左右分開,掌心朝下,掌指朝前,垂肩、沉肘如仙鶴飛翔狀,左右伸縮,縮時吸氣,伸時呼氣,計八十一次,此勢為“仙鶴飛翔”。接上勢不變,雙掌收于胸前,左掌在上,掌心相對,以腰為軸轉(zhuǎn)至左吸氣,轉(zhuǎn)至右為呼氣,左右為一次,計八十一次。此勢為“雙鶴嬉戲”,接上勢不變,從胸前十字相交,而后上抬,轉(zhuǎn)身左側(cè),上身左轉(zhuǎn)90°時,左右手從上至下向左手左后方,右手后前方分開劃下,右手一樣,左右為一次,計八十一次,此勢為“鶴舞九天”。 功用:該功法為本門功法較難練得一套功法,從頭至腳要求在一跳線上,對筋骨病、關(guān)節(jié)病及其它都有較好的效果,練習(xí)該功法,能使練習(xí)者身輕體健,延緩?fù)饶_衰老,提高練功者抗擊打能力。(注:練功時,要保持腳跟抬起姿勢,頭正頸直、腰部放松,收縮腰部,腳趾抓地)。 道家易筋經(jīng) 易筋經(jīng)分為內(nèi)外,只有崆峒道家隱蹤門,世界只知道有少林易筋經(jīng),而無人知道有道家易筋經(jīng),佛門所練易經(jīng)是用力拉動筋骨,使之改善經(jīng)絡(luò)、筋骨、肌肉、筋膜,使氣血暢通與體表、達(dá)到健康祛病等功效,而崆峒道門易筋經(jīng)是用到家陰陽輪為基礎(chǔ),用意、氣、勁使周身氣血流暢,和佛門易經(jīng)達(dá)到同樣效果。 練法如下:調(diào)身調(diào)息調(diào)神,身如枯樹掛破衣、風(fēng)吹咧咧著響,此時左手心扶到下丹田、右手扶左手背上,目光內(nèi)視,默數(shù)八十一次鼻吸鼻呼、自不聞聲,接上勢,雙手成半握拳,從前后丹田延帶脈貼在后面,雙拳面緊貼雙腎,吸氣至喉部,頭、頸、胸、腹同時后仰至半月狀,腰放松、目內(nèi)視,氣行任脈行至?xí)?,順腎脈往上運行,數(shù)心跳八十一次,雙腳趾抓地,提襠收陰,呼吸自然。 接上勢,雙手抬至背部,吸氣至膛中,雙肘后引使前胸如后背狀,及是反抱月狀,引導(dǎo)行氣于任督二脈,要求如上勢,接上勢,雙拳貼于腰際,吸氣、導(dǎo)引、行氣、腹鼓起、要求如前。 身不動:雙手從后移至前面,扶丹田上、身體經(jīng)腰部及帶脈放松,沉腰、沉肩、垂肘、使背部呈半月狀,要求如前,雙拳抬至膻中、沉腰松胯,垂肘沉肩,頭頂、引領(lǐng)勁直、意停大椎穴,要求如上勢。 放松、頭正、勁直、目光平視、含胸拔背、沉肩垂肘、雙指尖向前、掌心朝下、雙腳與肩平行,精神內(nèi)鼓,氣沉丹田、呼吸自然,靜觀眼前、內(nèi)外合一。 功效:練習(xí)該功法,能增強(qiáng)內(nèi)臟功能、促進(jìn)血液循環(huán),能拔骨伸筋,對一切骨病和內(nèi)臟病都有一定的功效。 能增強(qiáng)抗擊打能力,增加應(yīng)變能力,增加內(nèi)勁,是本門弟子的必練功法。 力士樁:預(yù)備式:在調(diào)身、調(diào)息,做到身心無牽掛,目光內(nèi)視,頭正勁直,舌抵上顎,下巴微收,舒腕挺指、沉肩垂肘、提檔、雙腳分開與肩平行,腳趾抓地。 行動:兩腿微曲,雙手掌心抬至胸前30CM處、雙手翻轉(zhuǎn)成掌心向下,掌根向前方用勁,待勁力未吐完時雙手撐起,掌心朝下,劃成豎狀、周而復(fù)始、共計八十一次,雙掌向下時呼氣,腹內(nèi)收,掌上抬時,吸氣肘腹鼓起。 二、身體不變將左右手抬至胸前,掌心向下、左手掌指朝前,沉肩、垂肘、舒腕、挺指,右手掌指朝左方向、和左手掌呈丁字型,左右手定型后,要求:身體左轉(zhuǎn)時,右手跟上,身體右轉(zhuǎn)時,左手跟上,呈丁字型,左右為一次,計八十一次。 三、身體不變,左手從左側(cè)旋轉(zhuǎn)(四指并攏、虎口要圓)穿出至身體中心線,在左手掌剛往外穿出時,左手按原穿出路線,收回原處,左右手一收一出呈對拉狀:左右手一收一出為一次,計八十一次。 四、身體不動:上身從左往右側(cè)身漫旋呈蓋掌狀,右式同左式:左右各一次:計八十一次。 五、身體不動,吸氣,同時收復(fù),使背部如同弓狀,呼氣時雙手從腰際推出;雙手掌心相對,勁存掌根,雙手撐在一吸一呼間呈一進(jìn)一出,計八十一次。 功用:促進(jìn)氣血循環(huán),調(diào)節(jié)臟腑功能,對肩周炎、腰肌勞損,均有療效。 注:該功法由內(nèi)練何外練兩種練法。 佛塵手 要求:調(diào)身、調(diào)息、頭正、勁直,舍抵上顎;下巴微收,鼻呼吸,雙腳與肩同寬,沉肩、垂肘、舒腕、挺指、提檔,雙手半握拳存于下丹田。 上身左轉(zhuǎn):左手隨身體左轉(zhuǎn)同時,如同鞭子一樣,向左抽出,吸氣時左手收回,右手至于下丹田不動。一吸一呼為一次,計81次,右手如左手一樣。 雙手放丹田,雙手相對,呈上下前后狀,虎口撐圓,向左前方45度角崩出,呈向前滾動之圓形,呼氣向前向上蹦出,吸氣時雙手向前下方收回,計81次呼吸,右手如左手一樣。 身體如前,雙手抬起,掌心相對,與肩同寬,與胸同高,距胸前35CM處,上身引肩臂肘手向右后方帶動,左手行不過中線,上身帶動左右肩臂肘呈8字狀運動,左右為一次,計81次。 混元樁 調(diào)身、調(diào)息、頭正、勁直、沉肩、垂肘、舒腕、挺指、提檔、腳趾抓地,目光內(nèi)視,呼吸自然,自聞、自不聞,身無牽掛,如枯樹掛破衣,任風(fēng)烈烈。 抬雙手至胸前三十公分處,兩掌心相對,掌指朝前,虎口撐圓,如抱石球,目不視耳不聞,腳踩大石球,手抱小石球,與敵周旋,為第一步,心動期。 上式不動,手抱大石球,腳踩小石球,與敵周旋,為第二步,意動期, 上式不動,手抱小棉球,腳限于爛泥中與敵周旋,為第三步,氣動期, 上式不動,手抱太極,腳踏陰陽,看敵跳動、與敵周旋,等敵出手,為敵四步,為力動期。以上四步功為隱宗門混元樁所獨有的練法,其它門只是站樁,并無心法,對外不許傳。 五形調(diào)元樁 1、調(diào)身、調(diào)息、頭正、勁直,自然站立,雙手捂在丹田上,默數(shù)八十一次。 2、雙手合于當(dāng)胸,舉手過頭,雙手向左右兩側(cè)分開成拖狀物,(調(diào)身、調(diào)息、頭正、勁直、沉肩、垂肘、舒腕、挺指、提檔)默數(shù)八十一次。 3、雙手上舉垂直與雙肩,手指朝上,雙手掌心相對,八十一次。 4、雙臂下手,雙手掌心相對頭頂,雙手指尖相對,默數(shù)八十一次,要求如前。 5、雙手從頭頂分開,至左右兩側(cè),呈一字形,雙手掌心朝前如迎大風(fēng)狀,默數(shù)八十一次。要求如前。 6、身體不動,雙手向內(nèi)合攏,指朝前、掌心相對:如抱大樹狀,感知大風(fēng)吹動樹的感覺,默數(shù)八十一次,要求如前。 7身體不動,雙臂內(nèi)合:掌心相對,指朝前,如扶一株樹,感知該樹被風(fēng)雨吹打左右搖擺的動態(tài),借此動態(tài)身體各部隨機(jī)發(fā)力。心動身不動,默數(shù)八十一次,要求如前。 8、雙手收回放在丹田,默數(shù)八十一次,要求如前。 調(diào)身、調(diào)息、雙腳分開和肩齊平,呼吸自然: (1)雙手抬起至胸前,掌心相對,而后半握拳,雙拳拳峰相對,身體向左旋轉(zhuǎn),帶動左右雙拳向左,而后向后,左右為一次,計八十一次。 (2)雙手不變,雙腳平行里收約一腳之寬,行左右擺拳。(3)雙手不變,雙腳平行里收約一拳之寬,行左右擺拳。 (4)雙腳并攏,雙臂伸直,拳眼朝上,雙拳相對,行左右擺拳,2-3-4和1一樣,練法如前,要求如前。 (5)雙手合十于胸前,身不動,心在動,默數(shù)八十一次,收工。 柔指 一、柔指功一 柔指功及指點定身法,為崆峒道家隱蹤門直傳功法: 1、點煙一支,人立于煙前,全以去空動作,以指端距煙一尺處,不限次數(shù),用勁向煙點去,指點煙滅則功成:(30分鐘) 2、 3、 二、柔指功二 1、 2、 三、 備小凳、小布袋:內(nèi)包鐵砂、將鐵砂包放在小凳上,人立凳前,右是向前伸出半步,左手叉腰,右手中指(二指)伸直,全身之氣力,慣于二指,向沙包直插,不限次數(shù),邊練邊增,每日5-6次,每次20分鐘,左手一樣,忌心煩意亂。 五形梅花手 肩,垂肘,睡簾,鼻吸,鼻呼,一任自然,自無撐持,雙手托起至下丹田,右手掌貼在丹田上,左手掌在右手上,目左視、左手隨目左視同時左撐出,此時要沉肩,垂肘。舒腕,挺指,隨之左掌再右拉回,一左一右為一次,共計八十一次。左右手掌一樣: 2、左手右手做完后,身體及要求不變,左手掌上招和 左肩同高時,左手掌掌心朝下,指朝前,用勁往下壓,兩掌行至臍交時,左手掌在往上撐,提:左手一上一下為一次,計八十一次,右手掌動作與左手一樣,要求不變。 (1)身體及要求不變,左手招至腰際,右手變?nèi)诺ぬ?/p> 處,左手握拳,吸氣,呼氣同時,左拳從腰際旋轉(zhuǎn)往身體前后旋出,吸氣時收回左拳收回時也要用勁旋轉(zhuǎn)收回,一前一后為一次,計八十一次,右手拳動作和左手拳一樣:要求不變。 (2)身體及要求不變,雙手招至胸前,呈抱球狀,左眼 往左現(xiàn)的同時,雙手往左運勁撐出形如抱球,而后往后撐出,雙手形如抱球,一左一右為一次,計八十一次。 (3)身體及要求不變,雙手上招至肩高時,運勁下拉, 拉至臍下,雙手如抓物再運勁上提至肩高,上招時身體略展,下站肘身體略弓,一上一下為一次,計八十一次。 (4)身體及要求不變,雙手握拳吸拳,呼吸同時,雙拳從腰際往身體區(qū)前后運勁旋轉(zhuǎn)打出,吸氣時雙拳隨吸氣運勁旋轉(zhuǎn)往后收回置于腰際,一前一后為一次,計八十一次。 (5)身體及要求不變,待氣定后,搓手三十六次,臉、 頭、耳各搓三十六次:深吸氣一口,運至喉部,身體下蹬片刻后,站起,結(jié)束。 十二段錦總訣 閉目冥心坐, 叩齒三十六, 左右鳴天鼓, 微擺撼天柱, 鼓漱三十六, 一口分三咽, 閉氣搓手熱, 盡此一口氣, 左右轆轤轉(zhuǎn), 叉手雙虛托, 以侯神水至, 如此三度畢, 咽下汩汩響, 河車搬運畢, 舊名八段錦, 勤行無間斷, 以上總訣,要依次序、不可缺、不可亂、先要記熟此 訣,再祥練,自無差錯。 一、閉目冥心坐,握固靜思神 盤腿而坐緊閉雙目,冥亡心中雜念,凡坐要豎起脊梁,腰不可軟弱,身不可倚靠,握固者,握手牢固,可以閉關(guān)卻邪也。靜思者靜息思慮而存神也。 二、叩齒三十六,兩手抱昆侖 上下牙齒相叩作響,宜三十六聲,叩齒以集身內(nèi)之神使不散也。昆侖即頭,以兩手十指相義抱住后,頸即用兩手掌緊掩耳門,暗記鼻息九次,微微呼吸不宜有聲。 三、左右鳴天鼓,二十四度聞 計算鼻息出入各九次畢,即放所義之手,移兩手掌擦耳,以第二指疊在中指上作力,放下第二指重彈腦后,要如擊鼓之聲,左右各二十四度,兩手共彈四十八乃放手握固。 四、 低頭扭頸向左右側(cè)視,肩亦隨之左右招擺各二十四次。共四十八次。 五、赤龍攪水津,鼓漱三十六 神水滿口勻一口三分咽龍行虎自奔。赤龍即舌,以舍頂上腭,又?jǐn)嚌M口內(nèi)上下兩旁,使水津自生,鼓漱予口中三十六次,神 六、閉氣搓手熱,背摩后精門 以鼻吸氣閉之,用兩掌錯擦極熱,急分兩手磨后腰上兩邊,一面徐徐放氣,從鼻出。精門即后腰兩邊軟處,以兩手磨二十六遍乃收受握固。 七、盡此一口氣,想火燒臍輪 閉口鼻之氣,以心暗想,運心頭之火,下燒丹田,覺似有熱,乃放氣從鼻出,臍輪即丹田。 八、左右轆轤轉(zhuǎn) 彎曲雙手,曲小臂,先以左手連肩圓轉(zhuǎn)三十六次,如絞車一般。右手即如此法,此為單轉(zhuǎn)轆轤法,而后雙臂同時轉(zhuǎn)轆轤,三十六次。 九、兩腳放舒伸,義手雙虛托 放所盤兩腳,平伸向前,兩手指相義,反掌向上,先安所義之手予頭頂作力上托,要如重石在手托上,腰身俱著力上聳,手托上一次又放下,安手頭頂又托上共九次。 十、低頭攀足頻 以兩手向所伸兩腳底作力扳之,頭低如禮拜狀,十二次乃收足盤坐,收手握固。 十一、以候神水至,再漱再吞津 如此三度畢神水九次吞咽下潺潺響百脈自調(diào)勻。再用舌攪口內(nèi),以候神水滿口,再鼓漱三十六,連前一度,此再亮度共三度畢。前一度作三次吞,此兩度作六次吞共九次吞,如前咽下,要潺潺聲響,咽下三度,百脈自周遍調(diào)勻。 十二、河車搬運畢,想發(fā)火燒身 舊名八段錦子后午前行勤行無間斷萬疾化為塵。心想臍下丹田中,似有熱氣如火,閉氣如忍大便狀,將熱氣運至轂道即大便處升上腰間背脊,后頸腦后頭頂止,又閉氣從額上兩太陽耳根前兩頰,降至喉下心窩肚臍下丹田止。想是發(fā)火燒通身皆熱。 神仙起居法 行住坐臥處,手摩脅與肚。心腹通快時,兩手腸下踞。踞之徹膀 導(dǎo)引訣 擇機(jī)高極潔之地,取之清之和志氣,由鼻息入,沖入丹田,由口入者,沖于脹腹,或三或五,或七皆可,最忌地之不潔,氣之不清,慎之慎之。 以上數(shù)條,不拘時數(shù),行動時以自然為主,不可傷氣,稍稍傷力,如意行氣最妙,意到氣到,氣到血行久而無聞,功效自生,能卻病延年。 老祖睡功 道家睡功,世人不學(xué)、不懂,經(jīng)千年傳承,保留至今,實屬不易。我輩發(fā)揚,不能讓其失傳。 1、仰臥床上:調(diào)身、調(diào)息,鼻吸鼻呼,目光內(nèi)視,行周天功18次。 2、身體往右,右耳在下,右手托右臉,屈肘、娶左膝,右腿伸直,左手握拳曲于背后左腎部位。閉目內(nèi)視,呼吸如前式,吸氣時收古道,縮陰,吸氣時用鼻翼收縮吸入,氣行夾背。呼氣時氣行任脈,全身放松,將心臟部心肌柔和拉開。身體往右為青龍式。身體往左,要求和往右一致。往左為白虎式。青龍、白虎二式行完后身體復(fù)原成第一仰臥式。 功效:調(diào)理脾胃,安神,對失眠、健忘、神經(jīng)衰弱有特殊療效。 五行把 1、雙腳分開同肩寬,虛領(lǐng)頂勁,沉肩垂肘,下額微內(nèi)收,雙目平視,圓襠、圓虎口,五指微微撐開,雙手置于大腿外側(cè)(無極式),雙膝微曲,如坐高凳。 10、雙手收至身前,兩腿合并,同時雙手掌心向上從左右兩側(cè)上升至頭部,轉(zhuǎn)而變掌心向下,五指相對,沿身前身體中心線下按至丹田部位收功。 三盤手 三盤手:由道家重手盤折變化而成,其式簡效宏,易學(xué)易練,出功很快,為道家隱蹤門重要功法之一。 1、起式為無極式:身體微下蹲,膝蓋不過腳尖,雙腳平行與肩同寬,腳趾微微抓地,腳心空,圓襠收谷道,松腰,虛領(lǐng)頂勁,沉肩垂肘,舒腕挺指,含胸拔背,目光內(nèi)視,舌抵上鄂,鼻吸鼻呼,雙手垂于身體兩側(cè)呈一圓形,氣若綿綿,無思無視; 2、雙手旋轉(zhuǎn)手心相對,手指朝下,以臍為中心,雙臂呈一大圓,雙手在小腹前呈一小圓,以肚臍為心,雙臂呈一大圓。雙手捧圓不變往上行至胸口,呈捧平圓狀。用綿勁如捧千鈞大石球,向左旋轉(zhuǎn),以腰為軸。此時手捧圓球已無限放大,再行右轉(zhuǎn)。 3、手捧圓球左右旋轉(zhuǎn)時,身體從腳到頸、到頭同時旋轉(zhuǎn),如捧一大型石球。鼻吸時身體左轉(zhuǎn),鼻呼時身體右轉(zhuǎn),一左一右為一次,行81次為準(zhǔn)。 4、雙腳相同時往中間靠攏,中留一橫腳之寬距離。上、下肢要求不變,雙手呈大圓形,如捧大石球狀,呼吸不變,要求如上式。 5、雙腳并攏,內(nèi)踝骨相靠,膝微屈,上下肢體要求如前式,雙手呈一小圓圈,頭頂百會與下體會陰呈一垂直線,雙手如捧一小石球行左右旋轉(zhuǎn),呼吸如前,計81次。 6、行功三個月后,改捧小石球開始,腳距不變,呼吸不變,一切要求不變,慢慢雙手捧石球由小變大或有大變小,常行變換,半年后,手捧石球定型為中。 注:1、雙腳寬度:騎馬樁,與肩同寬,雙腳并攏。 2、雙手捧石球:大—中—小,小—中—大。 3、頭頂百會與會陰始終呈一垂直線。 4、如視無物,氣若綿綿,全身放松。 功效:柔筋潤脈,調(diào)五臟、和氣血,對各種頸椎病痛及肩椎、腰肌有很好的療效。 竹影搖紅 竹影搖紅為隱蹤門內(nèi)功中用于訓(xùn)練手法、勁力、鞭梢與彈、抖勁的一種功法。其功法動作簡單易學(xué),難練、難精。但其內(nèi)容豐富,要求極其嚴(yán)格,對于初入門弟子,不宜習(xí)練此功法,謹(jǐn)記。 1、無極式站立:調(diào)身調(diào)息,鼻呼鼻吸,出入綿綿;吸氣時,氣行夾背,此時雙手抬至中脘穴處,雙手手心朝上,指尖相對,虎口圓,掌心陷入,在臍上呈一橫圓,左右肩、肘、手呈一大圓。提襠、收谷道,襠要圓,頭頂旋,百會和會陰呈一垂直線。此時雙手小圓破,雙手往內(nèi)旋轉(zhuǎn),當(dāng)掌心旋轉(zhuǎn)至下時,身體隨手掌旋轉(zhuǎn)呈45度角,向左前身體重心轉(zhuǎn)移到右腳上,雙手呈下按狀。此時,頭正、頂旋、頸直、含胸拔背、沉肩垂肘,舒腕、挺指、掌心向下,手指朝前,開腋、保持百會和會陰呈一條垂直線。 2、左手抬起,手掌旋轉(zhuǎn),掌心向內(nèi),呈照鏡狀,雙眼看左手食指,食指直對鼻尖,右手掌扶按在下丹田上。左手掌繼續(xù)向外轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)至掌心朝前,食指對鼻尖,目視食指。食指由有上挑勁,虎口圓,氣沉丹田,全身放松,呈入靜狀態(tài),身體重心居中。 3、此時全身上下無一處有凸處,無一處有凹處,雙目神光外泄,左手向前抖,右手同時向后按拉丹田,雙肩向相反方向,腰同時跟進(jìn)旋轉(zhuǎn),膝、腳同時向右擰旋。2—3要求行功81次,左手和右手相同。 4、按以上要求,左手掌外旋至立起,掌心向右,手指向前,用同樣方法左掌向外掤(bing)出,行功81次。 5、按以上要求左手掌向右用勁,意在掌根,行功81次。 6、按以上要求,左手掌心向下,手指朝前,意在掌心、手指尖,行功81次。 7、按以上要求,掌心朝下,手指朝前,手掌向下用勁,意在掌心,氣行下沉,身體隨之下沉,沉肩、垂肘、舒腕、挺指。 8、右手和左手練法要求相同。 要求:練功時要心靜、安靜,精神飽滿,氣力充足。一動則周身無處不動。 功效:對手臂麻木、無力、肩周炎、肱骨周圍炎癥有較好的療效。 神光照七星為隱蹤門拳術(shù)七星式的第二段,為內(nèi)練部分,七星為道家推崇至上的星宿,將天上七星附于人體,即:頭、肩、肘、手、膝、足和玉環(huán)穴(會陰)。神光者,就是觀想,內(nèi)視人身這七個部位,就會自然產(chǎn)生動感,故此該功法為崆峒道家隱蹤拳門不傳之秘術(shù)。 1、身體成無極式,心靜、身舒、體松,二目內(nèi)視,目光照看一穴(陰后、肛前一寸之圓),待氣機(jī)發(fā)動,同時輕提襠、吸氣、躬身、屈膝、提氣、騰身、腳掌著地。此時左手接對方手臂或腿,往右前方上抬,右手跟進(jìn),使對手重心不穩(wěn),對方手臂被控制,左腳快速進(jìn)步,用右肩或雙手擊打?qū)Ψ揭赶拢厍暗目臻T位置,用右肩扛頂對方右腋窩空門處,腰腿運整力將對手摔出,隨即身體向后回蕩。狀如背部肘部將水激起大浪。 2、身體要求如前,目光照看頭內(nèi)中心,顱內(nèi)圈。此時頭頂旋,身體正直,百會和下部玉環(huán)穴呈一垂直線。成無極式,沉肩、垂肘、舒腕、挺指,鼻吸鼻呼,舌抵上顎,微收襠部,氣行夾背,此時,手指相對,小臂手掌外旋,掌心朝上,掌指各向左右狀,身體呈微蹬狀,目視前方。此時,當(dāng)對方來拳或腿,我用雙手掌彈挑對方手臂,將我手移至對方雙肘部上抬,出左腳或右腳,雙掌順對手肘部下滑至對方腋部、胸腹部位,雙掌掌根部位用力,或用頭部直接頂撞對方胸部,使對方受傷。身體發(fā)力后,呈弓腰狀,向后用勁,狀如將水激成大浪。 3、二目神光照足心涌泉穴,身體呈無極式,要求如前,待對方出手或出腿時,我隨時上抬雙手,用小臂外棚,纏抓對方臂、腿、頸部同時用右腳踢擊對方三陰交和鬼眼穴,或鎖跪?qū)Ψ较ゲ?,將對方摔倒,同時將重心落在左腿上,雙手置胸前,背呈弓狀,目視前方,身體要求如前。 4、神光照肩部,當(dāng)對方打我時,我上抬雙手,將對方肩接住,用腰帶雙肩,上頂其大臂,或肩打?qū)Ψ叫夭?,或用滾臂將對方摔出,身體要求如前。 5、神光照看肘部,我身體呈無極式,對方用腿或手擊打我時,我雙手呈抱石球狀,用腰帶動手,用肘旋轉(zhuǎn)擊打?qū)Ψ叫乩呋蛏咸舸驅(qū)Ψ筋^部,我仍呈抱石球狀,身體要求如前,身體各部要放松。 6、神光照看膝部,當(dāng)對方用腿或拳擊打我時,我用雙手上纏或下裹對方臂或腿部。我順勢旋腰,用膝撞擊對方腹、胯或?qū)Ψ酵葍?nèi)側(cè)部位,我身體重心放在左腿,呈弓背狀,雙手抱球。 7、神光照看雙手心,我身體呈混元樁,抱球,目視雙手,當(dāng)對方擊打我時,我雙手小臂向外旋轉(zhuǎn),呈掌心向下,手指朝前,搶占對方中門,雙手根重?fù)魧Ψ芥i骨或乳根部,或擊打?qū)Ψ阶笥姨栄?,或?qiáng)抓對方頸、喉部位,或用頭、肩、肘、腳、膝、手將對方摔倒或擒拿,使對方無法抵抗。 神光照七星是用意念灌注于七星,使其意到氣到,氣到勁到,勁到力到。長期訓(xùn)練照七星能使習(xí)練者反應(yīng)靈敏,制敵于抬手間,平時睡覺時,在床上心平氣和,用心去演練,待功法純熟后,再用身體實際操練,功成后能一招制敵。望本門弟子謹(jǐn)記,切不可人前賣弄、斗狠傷人,更不得外傳。 |
|
|