孔子一生做了三件大事和一件后悔的事

   ———— 摘網(wǎng)絡(luò)文章 作者：楔子

 1 興辦私學(xué)，推動教育普及，為其平生所做的第一件大事。

孔子教書，需要有教材。那年頭兒，上哪"淘換"去呢? 孔子就自己整理古代文獻(xiàn)，做成了六種，是為"六經(jīng)":詩、書、禮、樂、易、春秋。史學(xué)界對這件事頗有爭議。

2 -整理典籍，修訂教材，延綿先秦文化之一脈，為孔子平生所做的第二件大事。

時(shí)人評價(jià)孔子教書、治學(xué)，謂之"述而不作"。就是說，孔子只講課，不寫文章，不著書立說。大概夫子是開辦民間教育的第一人，而那時(shí)的教育尚沒有納入體制，不像兩千多年后的我輩，要著書、作文，掙"工分"，以謀稻糧，養(yǎng)家糊口?？鬃右簧。K老于斗室，可謂生不逢時(shí)；可是他能自由思維，游離于體制之外，教書半輩子卻能"述而不作"，又何其幸也！那么，孔子這輩子都講了些什么呢？概括言之，孔子講的是儒者之道，講的是修身治國平天下，他將"儒"從一種職業(yè)提升為一個(gè)思想學(xué)派。

3  創(chuàng)立學(xué)派，為中華民族文化提供了主體建構(gòu)，是孔子做的第三件大事。

《論語》是孔子去世后，弟子們懷念老師，將各自上課的筆記匯集而成的?！墩撜Z》內(nèi)容豐富，思想深刻而雋永。愚不敏，卻也讀了二十多年，茲將自家體會一一錄出，博老知青們一哂，余愿足矣。

 孔子一生中最后悔做的一件事

孔子“以禮治天下”的思想，不但得不到君主大臣們的認(rèn)同，也被當(dāng)時(shí)很多的百姓所不齒。特別是道家掌門人老聃，曾多次批評孔子的思想和行為，甚至認(rèn)為孔子是個(gè)不可教育之人。弘揚(yáng)道家思想的《莊子》，就多次把孔子作為反面典型加以嘲弄和批判。其中記載的一個(gè)關(guān)于孔子企圖勸說盜跖棄惡從善的故事，比較全面和深刻地揭批了孔子假仁假義的一面，令人深思?？鬃訉ψ约旱倪@次行為，也感到非常地后悔。

故事說孔子有一個(gè)朋友叫柳下季，柳下季的弟弟名叫盜跖。盜跖集聚了九千余人，燒殺搶掠，無惡不作。孔子對柳下季未曾教育好自己的兄弟，任其禍害國家和百姓十分不滿。并主動要求親自去勸說益跖，企圖說服他棄惡從善。如果單從這個(gè)出發(fā)點(diǎn)來講，孔子能夠冒著受辱甚至喪命的危險(xiǎn)去規(guī)勸一個(gè)作惡多端的盜賊放下屠刀、立地成佛，應(yīng)該說他確是一個(gè)非常有正義感和責(zé)任心的人。但故事后面記載的孔子規(guī)勸盜跖所說的一番話，就讓人感到有些奇怪和好笑了。他是怎么說的呢？他并沒有像我們想象的那樣，去怒斥盜跖是如何的不仁義，也沒有像我們想象的那樣，去苦口婆心地勸盜跖放下屠刀。而是一上來就把盜跖捧上了天。他說：我聽說，大凡天下人有三種美德。上等的德性是生就魁梧高大，長得漂亮無雙，天下人都喜歡。中等的德性是才智過人。三等的德性是勇武善戰(zhàn)。人們只要具備這三種德行其中的一種，就可以南面稱王了。而您-—盜跖大將軍簡直就是人上之人，同時(shí)具備了上述三種美德。有這種美德的人，卻得了個(gè)盜跖的惡名，實(shí)在是太不應(yīng)該了。話說到此，我們不知道孔子的頭上是否冒出了虛汗。照孔子所言，依照盜跖本人的條件，就是稱上三次王也不過分?？鬃硬皇钦f仁義禮智信是君子之德嗎？為什么到了盜跖這里，只談貌、智、勇呢？孔子竟鼓吹長得好的人就可以南面為王，真是滑稽得肚子疼。再往下看，就更有意思、更過分了?？鬃影驯I跖奉承一番后，竟又說：將軍如果聽從我的勸告，我將愿意出使四面鄰國，派人為將軍建造數(shù)百里的大城，確立數(shù)十萬戶人家的封邑，尊將軍為諸侯，跟天下各國更除舊怨開啟新的一頁。這是哪里是勸善，簡直就是在獎惡?？鬃訉ΡI跖的罪惡行徑只字不提，卻說要代其游說，封他為諸侯。幸好孔子不是天子，不然，天下之人都要紛紛入草為盜，等待諸侯之賞了。從這番話上看，孔子也真是自我感覺太好了。自己還曾受過“再逐于魯，伐樹于宋、削跡于衛(wèi)，窮于商周，圍于陳蔡”等數(shù)患，竟還天真地想為盜跖游說，讓別人尊他為諸侯，誰會想信？

 最后，孔子還跟盜跖說：這才是圣人賢士的作為，也是天下人的心愿。難道盜跖接受了封賞，就是圣人賢士嗎？難道盜跖這樣的人得不到懲罰反而被人尊為諸侯是天下人的心愿嗎？真不知孔子當(dāng)時(shí)是怎么想的。

但更令孔子蒙羞的事還在后面。盜跖聽了孔子的話，不但不為所動，反而痛斥了孔子的虛偽假仁。盜跖說：凡是可以用利祿來規(guī)勸，用言語來諫正的，都只能稱作愚昧淺陋的普通順民。你怎么可以把我當(dāng)作普通順民來對待呢？（馬屁拍到了馬腿上?。┰僬f，喜好當(dāng)面夸獎別人的人，也好在背地里詆毀別人。如今孔子你研修文王、武王的治國方略，控制天下的輿論，一心想用你的主張傳教后代，穿著寬衣博帶的儒式服裝，說話與行動矯揉造作，用以迷惑天下的諸候，而且一心想用這樣的辦法追求高官厚祿（被戳到了最痛處）。要說大盜再沒有比你大的了。天下為什么不叫你盜丘，反映竟稱我為盜跖呢……？（被倒打一耙）

 這下孔子坐不住了，連忙抽身而退。走出帳門登上車，竟三次失落手中的僵繩，眼光失神模糊不清，臉色猶如死灰，低垂的頭靠在車前的橫木上，頹喪地不能大口喘氣。感嘆道：這真是沒病而自行扎針，自找苦吃啊。急急忙忙跑去摸虎頭、理虎須，差點(diǎn)被虎吃掉??！

 有了這次教訓(xùn)，特別是老聃多次教誨后，孔子對自己的言行有所改變。他在教育他的弟子時(shí)，也多次強(qiáng)調(diào)未得到他人信任時(shí)不要深層次地進(jìn)言，否則極易遭到殺生之禍。但孔子的君臣思想并沒有因?yàn)閷覍遗霰诨蛩说闹肛?zé)而改變，甚至他還認(rèn)為要想勸諫有效，必須先要與不義之君臣同流合污，取得信任后再進(jìn)言。也正因?yàn)榇耍寮宜珜?dǎo)的仁義才會被很多人看作是假仁假義。