教師的寫作，如果從理論上來說，可以分為問題性寫作、主題性寫作和研究性寫作三個層次（我的一家之言哈）。在前面幾篇文章里，我也講了各個層次的寫作對于教師成長的意義。很明顯，教師的寫作應(yīng)該是始于問題性寫作的，但問題性寫的的類別有很多。教育敘事、教育案例、教學(xué)反思等，都屬于問題性寫作的常見形式。

那么，對于教師來說，最初的寫作從哪種寫作形式開始比較好呢？我以為，應(yīng)該從教育敘事寫起。因為，教育敘事是以故事為載體的，而故事對于人的意義是源自精神骨髓的那種深遠。

在美國，有一項名為“企業(yè)內(nèi)部講故事”的活動比較盛行。著名的施樂公司收集了大量維修方面的事件經(jīng)驗，讓員工以故事的形式講述出來，并把這些故事整理成一個故事庫，取名為“有問題就找它”。因為故事比那些枯燥的經(jīng)驗說明文字更容易被人復(fù)述和記憶，更富有人情味和感情色彩，大大提高了員工的工作效率。據(jù)《財富》雜志估計，這個故事庫的價值已經(jīng)達一億美元。

奧巴馬在競選美國總統(tǒng)獲勝后，發(fā)表了一次著名的演講，這次演講，并沒有講什么高深、拗口的東西，他只是講了一個普通人的故事——安·尼克松·庫波爾的故事。奧巴馬通過講述這名106歲高齡婦女的人生經(jīng)歷，把美國一百年間的政治、經(jīng)濟、文化全部展現(xiàn)出來。誠摯的情感和動人的情節(jié)成功地打動了每一個聽眾，包括他的競爭對手。由此，他的這次演講被譽為“最樸素而偉大的政治宣言”。

2012年1月4日，中央電視臺《講述》欄目組到西郊學(xué)校拍攝“七彩小屋”。當(dāng)時，我在這所學(xué)校做德育工作，全程陪同、參與了為期五天的拍攝活動。這期間，我親眼目睹了欄目組對“講故事”的那份執(zhí)著，并且與欄目記者柴義昆女士有了更多關(guān)于故事的交流。休息期間，她曾很認真地對我說：“其實咱們都是講故事的人，只不過我們是用影像講述，你是用文字記錄，但是我們都很清楚故事的特征，也懂得故事的價值?！闭\如柴記者所說，了解了故事的特征，也就懂得了故事的價值。這一次經(jīng)歷，讓我對故事的價值有了更深刻的理解。今天，我將試著把它們表達出來。

一是細微的真實。真實是故事最底線的東西，但也恰是故事最耀眼的價值?，F(xiàn)實生活中那些最真實的況味所凝聚起的力量，往往更為令人震撼，更為發(fā)人深思。我們可以對此起彼伏的高談闊論熟視無睹，也可以對喧囂的世界泰然處之，但我們無法抗拒那些細微處的真實——當(dāng)細節(jié)輕輕展開，帶你輕輕觸摸生活脆脆的質(zhì)感，你就不得不進入故事，為他落淚，為他雀躍，為他打開內(nèi)心最柔軟的部分，直至全身心地融入。

二是樸素的原生態(tài)。我對原生態(tài)的東西有著一種特殊的情感。他們或許不夠完美，或許有著這樣或那樣的毛病與缺憾；他們也許不具備被打磨后的光滑，也許粗糙地有些令人尷尬。但是，他們身上有一種原汁原味的自然氣息，這股氣息總能讓我們愉悅地置身于一個活生生的生命面前，感受到一股來自底層的、原生態(tài)的樸素力量。

三是沉靜的內(nèi)視。故事關(guān)注的是內(nèi)心，透過內(nèi)心的審視，尋找能夠蕩滌人們靈魂的那把精神鑰匙。故事的價值在于始于原點又終于原點，這個原點就是一種安靜的形態(tài)，故事的最終都會留給人們一大片沉靜的空間，讓人學(xué)會內(nèi)視。像是中國寫意山水，以大片的留白，傳達出了“空”的境界，正因為“空”，恰恰可承載最恢弘的人生百態(tài)，傳遞最悠遠的悲憫情懷。

至此，我們可以尋找出一個故事的基本特征——真實、樸素、沉靜。而這，也就是故事的價值——以真實打動人，以樸素吸引人，以沉靜啟發(fā)人。對于教師來說，擁有的最多的可能就是故事。這些故事，倘若不用文字進行精細的加工，使它煥發(fā)出完美的教育意義，實在是一種浪費。

今天，故事的價值已經(jīng)越來越被教育所理解和領(lǐng)悟。以故事為核心的教育敘事，已經(jīng)受到越來越多的關(guān)注。朱永新教授倡導(dǎo)的新教育實驗，其中最重要的一項基本內(nèi)容就是“師生共寫”，敘事則是“共寫的主要內(nèi)容?，F(xiàn)在的各種教育刊物，幾乎無一例外地開辟了教育敘事欄目，教育敘事成了教師打開刊物最愿意瀏覽的內(nèi)容之一。各級學(xué)校，特別是中小學(xué)校，已經(jīng)越來越重視教育敘事對教師成長的基礎(chǔ)性價值，一些有遠見的校長都在極力倡導(dǎo)教師從事教育敘事的持續(xù)寫作。

所以，我始終認為，教育敘事是教師寫作的起點，也是教師成長最有意義和價值的起點。