關(guān)于王安石及其變法的評價(jià)問題（李華瑞）_慈心明了

jone8863 2016-02-16

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王安石變法是宋代也是中國歷史上的大事。自宋哲宗元祐初年高太后、司馬光等人廢除新法，到今天歷史已走過了900多年。900多年來，有關(guān)評議和研究王安石及其變法的論著可謂是汗牛充棟。僅以20世紀(jì)為例，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，研究、評議王安石的傳記、變法史實(shí)的專書達(dá)90余種，發(fā)表論文約千余篇，而這些論著又是毀譽(yù)、褒揚(yáng)，莫衷一是。王安石在中國歷史上的地位，好象一個(gè)謎似的，為人們所不理解。封建時(shí)代的學(xué)者把他看做“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的異端，而20世紀(jì)初期的資產(chǎn)階級學(xué)者則把他捧到天上，好象在千年前他就是一個(gè)為資本主義世界設(shè)計(jì)的大人物。20世紀(jì)50－70年代，史學(xué)界普遍接受列寧的評價(jià)“王安石是中國十一世紀(jì)時(shí)的改革家?！边M(jìn)入80年代以后“抑王揚(yáng)馬”的觀點(diǎn)又流行一時(shí)。實(shí)際上900多年來對王安石變法的評議，其所以跌蕩起伏、毀譽(yù)不一，在相當(dāng)大的程度上反映著900多年的“社會氣候”。鑒于此，本人擬本著社會存在決定社會意識的原理，借鑒“任何人在進(jìn)行歷史認(rèn)識的實(shí)踐活動之前，已經(jīng)存在著支配主體實(shí)踐行為的某種特定的歷史觀或世界觀”的方法，從900多年來影響王安石及其變法評議、研究迭蕩起伏、毀譽(yù)不一背后的“社會氣候”，亦即政治因素、學(xué)術(shù)思想和社會結(jié)構(gòu)變化的角度作一些探討。
依據(jù)中國社會歷史變遷的特點(diǎn)和評價(jià)主流意見的變化，可以把近900年間評議、研究王安石及其變法分作三個(gè)時(shí)期：南宋至晚清；20世紀(jì)前半葉；20世紀(jì)后半葉。
一、南宋至晚清對王安石變法的否定
南宋至晚清近800年間對王安石及其變法的評議以否定為主。而否定的評議主要形成于南宋。南宋對王安石及其變法否定性評議的形成有兩條線索：一是南宋史家在編修北宋歷史的著述中對王安石及其變法史實(shí)的評議和選材；二是理學(xué)家及事功學(xué)派對王安石新學(xué)的批判。這兩條線索又較為集中地反映在自南宋至晚清時(shí)期歷代史家和思想家總結(jié)北宋興亡史時(shí)，對王安石及其變法進(jìn)行評論和批判的三

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