文︱陳宗鶴先生

今年春節(jié)，網(wǎng)上討論最火的除了春晚就屬這則“回家第一頓晚飯分手”事件了。我們先將此事的來龍去脈回顧下。

女方：上海某外企HR，父親國企退休，母親是學(xué)校老師。雖然她自稱家庭小康，但從同樣身為上海人的筆者看來，此女并非有錢，家境在上海只能算一般形容。這個(gè)背景很重要，我之后會(huì)解釋。

微博圖片

我們再看男方描述：工作能力強(qiáng)，賣相（外表）是女方喜歡的類型，相處一年，滬漂族。女方父母極力反對(duì)找“窮的外地人”。這條背景有層隱含的含義：男小伙應(yīng)該告訴過對(duì)方自己家很窮，女孩也有心理準(zhǔn)備男方家估計(jì)蠻窮的，且這點(diǎn)與父母交流過。

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微博原圖

女孩原話是比想象得還要差一百倍，受不了村里的環(huán)境，決定第二天早上回家。男方認(rèn)為女方這樣貿(mào)然回家等于在分手。女方便當(dāng)機(jī)立斷決定分手。從這幾句簡單的文字可以看出女孩應(yīng)該在第二天清晨還沒有通知男方父母的情況下回家。

最后，是這頓晚飯的大圖

完整事件描述完畢。

我猶豫了兩天要不要寫下這篇文章。此文不好寫，清官都難斷家務(wù)，何況寶寶心里知道怎么寫我都會(huì)被罵。但也正因此，還是忍不住指尖的騷動(dòng)，打開電腦電源，將一些邏輯盡量清晰的表述給您。

張寶華曾說過：“每個(gè)大新聞背后都有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”。

這條新聞則是這句話最好的詮釋，最先爆料的原微博下方已經(jīng)有十多萬條評(píng)論。與口誅筆伐的春晚不一樣，切勿先入為主以為所有評(píng)論都是在罵這個(gè)女孩。相反有相當(dāng)部分人表達(dá)了不同的觀點(diǎn)。任何一個(gè)事件，只要有爭論就沒有絕對(duì)的“是”與“非”。

好，我們進(jìn)入主題。

首先，大家別被“正宗上海人”、“小康”、“外地人”、“外企HR”這些帶有感情色彩的詞語迷惑了。此事本身與地域無關(guān)，由于女方最先發(fā)表在上海一本地論壇所以用詞有偏見性，不習(xí)慣的人聽上去會(huì)不舒服。但此事絕對(duì)不是一個(gè)地域上爭議，你若僅僅抓住上海女孩怎樣怎樣的話，問題就跑偏了。因?yàn)槿绻覀儗ⅰ吧虾！备某伞氨本薄皬V州”“深圳”，類似的事情同樣會(huì)發(fā)生。這也是為什么我要晚兩天等大家情緒冷靜后再來寫。

其次，請拋除“拜金女”的論點(diǎn)。

理由很簡單：因?yàn)榕⒄嬉萁鹁筒粫?huì)找這個(gè)男人談戀愛了。描述上看，此男確實(shí)沒錢，女子也知道男友及其家境很窮，但她欣賞他工作上的能力與外貌。既然不顧父母的反對(duì)隨男方回老家，說明女孩還是看好該男子未來拼搏奮斗的發(fā)展。女子相貌不出眾，身世于上海算中等，但看中一個(gè)窮小伙努力奮斗的好強(qiáng)精神與般配的外貌。在這頓晚飯前，他們倆的感情或許會(huì)被所有人祝福吧。

拋除雜質(zhì)后，我們再去深挖一個(gè)社會(huì)新聞的核心。最捷徑的方法是站在不同的角度去思考。

一、立于男方的視野

顯然，由于女方那些感情色彩的詞語很容易讓人第一眼看過后就簇?fù)碓谀蟹降牧?。“矯情”、“沒禮貌”、“沒家教”是批評(píng)女孩最頻繁的詞語。

眾人留言如下：

 

“我覺得照片上菜很好吃啊，就是碗筷舊點(diǎn)。有什么接受不了的？”

 

“農(nóng)村里都是這樣的，忍幾天不就好了？”

 

“城里的女孩就是矯情，沒吃過苦”

 

“你知道嗎？這可是男方父母盡最大力燒的菜了，可能在你眼中一口都咽不下去，但在他們貧窮的農(nóng)村，如此豐盛的款待一年也只能吃上這一頓。”

 

“你招呼都不打一聲就走，是對(duì)主人家多么不尊重？男方的父母是有多失望?。磕憧纯茨氵€大城市出生，怎么這點(diǎn)家教都沒有？太不尊重人了?！?/span>

站在男方的立場，以上論點(diǎn)確實(shí)成立?；蛟S男方父母擺出的碗筷已經(jīng)是家中最好的了；或許他們家桌子沒有再新的了；或許照片上的飯菜城里人看極度不適，但在他們村中是一年里最豐盛的晚餐。

女孩即便不喜歡，也應(yīng)該照顧男孩老家的感情與面子，忍耐一下。所謂家教，就是在做客時(shí)感同身受下主人家的環(huán)境。即便要分手，何不忍受兩天再走呢？

恩，這個(gè)論點(diǎn)成立。尤其受到很多小城市及從貧困鄉(xiāng)村走出苦盡甘來的網(wǎng)友們支持。潮水般的批評(píng)涌向這名女子。

二、站在女方的角度

之前說了，女孩家并不算富裕，也不“拜金”。跟著男孩去鄉(xiāng)下本是做好心理準(zhǔn)備的，只是一個(gè)從小在大城市長大的千金小姐被真正的“貧窮”給嚇到了。超乎了其對(duì)腦中對(duì)于窮的想象，心靈受到震撼。在她眼中，再窮等到過年第一天見準(zhǔn)媳婦應(yīng)該有點(diǎn)像樣的碗、應(yīng)該有點(diǎn)像樣的筷子、應(yīng)該準(zhǔn)備一個(gè)像樣的桌子與明亮的頂燈。可這統(tǒng)統(tǒng)成了她腦中底線的泡影。

如今，無論電視還是網(wǎng)上都在說男孩要寵著女孩才是真愛?！皭鬯拖朕k法讓她過得更好”已經(jīng)成為當(dāng)代男女關(guān)系的主流觀點(diǎn)?？僧?dāng)你站在女孩的立場，男方這樣的招待真的是寵愛著一位他心愛的女孩嗎？

網(wǎng)友的一句反問更加深了這個(gè)觀點(diǎn)力度：“如果你是女孩的父母，會(huì)讓親生女兒去那里吃苦嗎？”

面對(duì)這句反問，我遲疑了。

作為父親，如果是我的親生女兒，我絕對(duì)不會(huì)讓她跟隨男友遠(yuǎn)去如此貧瘠的農(nóng)村受苦。一天也不會(huì)。我以前說過，只有父母的愛是真正毫無索求的愛。同樣在偉大與純凈的“愛”面前，父母的愛大多數(shù)會(huì)站在女方的身后。

再者，對(duì)于一個(gè)真心一天都住不下去的大城市女孩，除了不辭而別或許沒有更好的選擇。大家試想下，如果第二天早晨女孩當(dāng)著男友父母的面親口說出“由于你們村太窮我要回家”的話，你能想象男孩父母臉上失望與無助的表情么？

回頭看，默默離開，不為是一種最佳的選擇。

三、矛盾因何而起？

這件事每個(gè)人站在不同的角度，會(huì)得到不同的答案。你覺得你是對(duì)的，她覺得她是對(duì)的，甚至能吵到明年春節(jié)。但歸根到底矛盾是什么造成的呢？

有人說是當(dāng)今普遍“嫌貧愛富”的社會(huì)觀造成的。我不贊同。前文已經(jīng)寫明，如果女孩真拜金是不會(huì)與該男子交往的，說明在陪男孩回老家前女孩仍然憧憬過將來與這個(gè)男生共同在城市里奮斗安家。

有人說是貧富差距造成的，筆者也不這么認(rèn)為。本文開頭我提到，女方家境在上海只能算是普通家庭，父親國企退休母親教師，都是無權(quán)無勢的職位。她只是代表一個(gè)一線城市中再普通不過的家庭典型。

男方家庭呢？確實(shí)窮，在一個(gè)連新的桌椅碗筷都不用上的農(nóng)村中生活多年。但男方的父母有能力改變這一切么？

沒有。

不是男方父母不想去改變，而是他們根本無法改變。對(duì)男孩來說，那么多年回家后看到父母還如此貧窮是一種“無奈”。

春節(jié)前，我去福建漳州市下的南靖縣走了一圈。那里的村落以土樓群和云水謠而聞名，因?yàn)榻曷糜螛I(yè)的發(fā)展，村落間逐漸發(fā)達(dá)起來，也能接受到稍許外來的城市文明。但作為一個(gè)一線城市長大的我偶爾跑去鄉(xiāng)村中領(lǐng)略農(nóng)舍間的空氣與文化固然甚是好奇與驚喜。

但你要問我是否愿意長時(shí)間住那？

我堅(jiān)決回答“不”。

南靖縣田螺坑村，由于被評(píng)為5A景區(qū)該村借旅游業(yè)逐漸繁榮。

陳宗鶴先生 攝

首先，看似和睦的一個(gè)鄰里村落其實(shí)帶來的是一種封閉。這種封閉會(huì)將人權(quán)與法治改變成畸形。在這封閉的村落中，即便你認(rèn)為一些事是錯(cuò)的，但另外99戶都覺得這是對(duì)的風(fēng)俗時(shí)，你便無可奈何。這很可怕。

我走在每個(gè)土樓中，看到所有干家務(wù)的都是女性，都在用搓板一件件一件件地洗衣服，甚至連洗衣機(jī)都沒有。在村中，女性一旦不干活，就會(huì)被鄰居親戚用難聽的言語說三道四；在村中，老人家的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，即便一些違背常理的封建思想也要聽老人的；在村中，重男輕女的情節(jié)尤為嚴(yán)重，女性一定要生出男孩為止，否則一切責(zé)任都在女人身上。老人們說這叫傳遞香火，嫁到這類山溝及農(nóng)村中的女孩若生不出男孩，一輩子都會(huì)受到辱罵和歧視。

而最為重要的是，由于交通極度不便利，造成法治很難普及和管理。一旦在村中出了事，若全村都包庇的話，根本得不到公正的途徑解決。去年沸沸揚(yáng)揚(yáng)的被拐鄉(xiāng)村女教師郜艷敏的事情大家都忘了么？全村都認(rèn)為拐賣女孩沒有錯(cuò)時(shí)，法律怎么去維護(hù)公正？

越窮的村落，上述封閉的現(xiàn)象越嚴(yán)重。所以我敢100%肯定，本文中男方父母老家的農(nóng)村也是如此。貧窮不可怕，可怕的是封閉的貧窮會(huì)帶來永遠(yuǎn)走不出貧窮的困境。這就回到剛才的問題：貧窮且沒有能力改變。

我們看似又臟又舊又暗的桌椅碗筷，但在男方父母眼中這是平常不過的家具，或許這種外人看似的貧窮對(duì)他們來說早已變成安逸的生活。

窮與富是對(duì)比出來的，由于整個(gè)村都很窮，男方父母對(duì)此并不覺得困難。每天規(guī)律地做做農(nóng)活，只要沒有自然災(zāi)害，有的吃有的睡，平時(shí)在太陽底下磕磕瓜子嘮嘮嗑，生活在村中也過得很愜意。因?yàn)槟抢锏奈飪r(jià)也低。

很窮么？或許我們外人看來窮到無法生存，但對(duì)于習(xí)慣農(nóng)村的他們來說，衣食無憂罷了。這就所謂的“窮而不困”。也正因?yàn)榇蟓h(huán)境的窮而不困，導(dǎo)致村中沒有上進(jìn)的余地和機(jī)會(huì)。同時(shí)，一個(gè)殘酷的社會(huì)學(xué)結(jié)論也隨之誕生：在農(nóng)村中愜意的貧窮下，沒有外來的幫助，任何一家人都很難富裕起來。

所以，我們覺得男方父母很貧困，說不定他家在村子中過的不比鄰居們差。你不能簡單地將大城市和農(nóng)村間生活習(xí)慣歸為貧富差距。

網(wǎng)上一位昵稱“挑戰(zhàn)風(fēng)車的猴子”的網(wǎng)友寫下了與本文主人公相似的經(jīng)歷，當(dāng)初他也是帶女友第一次回老家。在回程前千叮嚀萬囑咐告訴女友“家里有多窮”，這位城市中的姑娘也做好了足夠的心理準(zhǔn)備。

可結(jié)果：

女朋友第一次去我們家，心里其實(shí)很忐忑的，大城市的女孩兒，受得了農(nóng)村的那種艱苦的環(huán)境嗎？沒去之前就一直電話給家里布置，刷刷墻、換個(gè)飯桌，準(zhǔn)備新的碗筷，新的被褥，多買點(diǎn)蔬菜水果，這些還是不難的。去了之后，家里雖然只有父親一個(gè)，但收拾的還算整齊，她很懂事也很得體，吃的也還習(xí)慣，對(duì)東北的火炕也挺好奇。只是大冬天去洗手間成了大問題，整個(gè)鎮(zhèn)上也沒有室內(nèi)的衛(wèi)生間，室外的公共廁所連我這樣的本地長大的都不愿去，進(jìn)入廁所的那一刻，她當(dāng)時(shí)就哭出來了，后來實(shí)在沒辦法才忍著去的，對(duì)她來說簡直噩夢一樣的經(jīng)歷。如果不是機(jī)票沒法改真想當(dāng)天就回去了。

反觀我們的外企HR女孩去的男方家比上面東北的還要窮，甚至還要窮幾倍。是的，沒經(jīng)歷過貧窮的人不知道真正的貧窮，而當(dāng)貧窮在封閉的環(huán)境中成為習(xí)慣后便再也跳不出來。

一個(gè)大城市中衣食無憂的家庭與一個(gè)貧窮農(nóng)村里衣食無憂的家庭因?yàn)閮鹤訋笥鸦丶页燥埉a(chǎn)生的碰撞，即造成了一種文化上的差異。

這就是我的結(jié)論：

回家第一頓晚飯就分手，這不是貧富差距造成的矛盾，而是由于大城市與農(nóng)村之間貧富差距導(dǎo)致貧富文化上的沖擊。一個(gè)貧窮的環(huán)境是會(huì)造成一種貧窮的文化，身處大城市中相對(duì)富裕文化的女孩來說，她對(duì)男孩的愛并沒有超過這種文化差異所帶來沖擊，所以選擇離開。

就好比一位英俊颯爽出身于倫敦的白人紳士喜歡上一位皮膚烏黑的非洲姑娘，可當(dāng)他跟著非洲姑娘回到老家后不適應(yīng)非洲本土吃生肉的文化選擇分手一樣，此事從頭到尾就是文化上的差異。

當(dāng)你認(rèn)同了文化差異后便能理解為何網(wǎng)上爭論不休：你若是非洲人肯定會(huì)罵這個(gè)負(fù)心的歐洲白人，反過來你若出生在歐美便會(huì)理解該英國男子的決定。

文化差異沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。整件事吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，無論你認(rèn)為女子沒有家教也好，還是認(rèn)為男子無可奈何也罷，都沒問題。最終只有一件事永遠(yuǎn)對(duì)的，而且雙方都做對(duì)了：

那就是分手。