澳門珍秦齋蕭春源先生以富藏古印章而知名，尤其是秦印的收藏，不僅數(shù)量大，而且品種多樣，質(zhì)量上乘，與各大博物館及其他大藏印家的藏品相較并不遜色。近二三十年來，秦印的出土數(shù)量眾多，有心于此的藏家如蕭春源先生多方收集，并整理考訂，并通過展覽出版等活動(dòng)公之于眾，遂使書法篆刻界對(duì)秦印的了解更加充分和深入，在秦印文字中汲取藝術(shù)靈感，成為當(dāng)代書法篆刻創(chuàng)作領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)。2000年澳門市政局為蕭春源先生舉辦展覽，并出版圖冊(cè)《珍秦齋藏印·秦印編》，這里選刊的秦印，均出自此書。

   從目前的考古資料看，璽印在商周時(shí)期即已經(jīng)存在，到春秋戰(zhàn)國時(shí)期則普遍使用。由于社會(huì)發(fā)展，工商業(yè)興旺，各國各地區(qū)之間，人際間經(jīng)濟(jì)等方面的交往日益頻繁，因此，主要擔(dān)負(fù)著憑信辯奸職能的官私璽印獲得大發(fā)展。同時(shí)，由于各國間政治文化的區(qū)隔，形成了文字差異，這種差異也反映到璽印文字的使用上。根據(jù)考古與古文字學(xué)者的研究，戰(zhàn)國時(shí)期的文字可分為五大體系，即：晉、齊、燕、楚、秦。戰(zhàn)國時(shí)期的璽印亦以此分域。秦始皇統(tǒng)一中國后，以秦系文字作為通行標(biāo)準(zhǔn)體，其中的正體即是標(biāo)準(zhǔn)的小篆體，如《瑯琊臺(tái)》等秦皇刻石；而日常書寫最普遍使用的，則是屬于早期隸書萌芽演變狀態(tài)的秦隸，其代表如出土的《睡虎地秦簡》等。目前學(xué)術(shù)界、藝術(shù)界所討論的“秦印”，包括了戰(zhàn)國時(shí)期的秦國、統(tǒng)一中國的秦王朝，而且由于漢承秦制，秦文字和印章制作的工藝手段、樣式在漢初繼續(xù)流行，因此，部分非科學(xué)考古發(fā)掘出土的漢初印章，與秦印無法區(qū)分?？傮w而言，秦印的文字比較接近秦始皇時(shí)期的小篆，但是一方面，一些戰(zhàn)國秦印的文字與秦始皇時(shí)期小篆相比，包含不少古體偏旁，而另一方面，一些秦印文字與當(dāng)時(shí)日常手寫體如《睡虎地秦簡》等的簡略偽訛相通，個(gè)別甚至帶有隸書化的傾向。

   秦印絕大部分鑿刻而成，具有非常獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。羅福頤先生曾指出：“秦印文字自然風(fēng)趣，整齊而不呆板，有類秦權(quán)量、詔版上的書法。”（《古璽印概論》，第48頁，文物出版社，1981年）其實(shí)，秦印與同時(shí)期的秦石刻、兵器、瓦書、陶文、銅漆器的刻銘等完全相通，都是在自由、無拘束的狀態(tài)下以刀代筆鑿刻出來的文字，因此帶有強(qiáng)烈的即興特性，不刻意于筆畫的屈曲填滿和字形的勻稱端整，而是在點(diǎn)畫伸縮隨意、偏旁挪讓自由、字形恣肆變化中，尋求整體章法上的視覺和諧。這種整體上的和諧，不是從累積每個(gè)局部上的點(diǎn)畫、偏旁的穩(wěn)定勻稱得來，而是在點(diǎn)畫偏旁的不斷變化中，通過對(duì)比，通過協(xié)調(diào)而獲得的，因此，秦印在藝術(shù)風(fēng)格上，顯得生動(dòng)奔放、變化自由、無一定式，與漢印的方正穩(wěn)實(shí)完全殊途。秦印在當(dāng)代書法篆刻界獲得重視，不僅僅是當(dāng)代書家篆刻家試圖尋求新的藝術(shù)風(fēng)格的需要，更是因?yàn)閺那赜≈?，可能發(fā)展出另一種藝術(shù)創(chuàng)作的思路。

   秦印的鑿刻，與習(xí)見的漢魏南北朝鑿印的通用手法有所不同。秦印一般較小，絕大多數(shù)是白文，筆畫也較細(xì)，很多秦印筆畫的鑿刻，是使用鑿具一次鑿就的，鑿具刀口有多寬，筆畫就是多寬，直線往往一刀而就，筆畫轉(zhuǎn)折處分?jǐn)?shù)刀連接而成，筆畫的字口底部多呈？形。筆畫坑內(nèi)常有類似階梯狀的刀痕殘留，而筆畫邊緣往往因銅受沖壓而產(chǎn)生卷邊，工藝比較精細(xì)講究的秦印在鑿刻后印工會(huì)進(jìn)行印面的磨錯(cuò)，去除卷邊。另一類秦印的鑿刻方法與漢魏鑿印相同，刀口為雙刃，斷面呈v字形，刻刀和刻法與現(xiàn)在通用者相似。

   秦印的印面一般帶有邊欄界格，四字官印用田字格，二字官印用日字格，形態(tài)為前者一半，故后世稱為“半通印”，而私印多為兩字，多用日字格，三字和一字私印也常見。秦始皇統(tǒng)一中國之后，六國故地均被強(qiáng)行推行秦制度，印章的文字和樣式也獲得統(tǒng)一，并一直沿用到漢初。秦印雖然多帶界格，但文字造型多隨意自然，并不拘泥于勻整對(duì)稱，而漢初印章雖然還承襲秦印的界格樣式，文字則趨于方整端正，逐漸表現(xiàn)出不同于秦印的特征。（莫武）