父母三般卦挨星法

使用玄空風水的，多期望龍山砂水同元一氣、一卦純清。但很多實際情況做不到。

無常派在處理這種情形時，使用“父母三般卦挨星法”，因視此為秘法，知道的人不多，無疑是給沈氏玄空的學習者出了“難題”。

鐘義明老師在其著作中舉了一個使用“父母三般卦挨星法”的例子，但沒有列出挨排過程（只提示了挨排結(jié)果）。我試著挨排出來，盼同道指正并盼同道考驗后總結(jié)、反饋。

五運   丁山癸向

乾隆三十八年，五運，丁山癸向，乾隆四士四年又葬同向。

丁峰，坤山，庚酉山遠，申庚來龍；坎低田，丑艮寅外堂；大水從甲卯乙，至辰巽消失；未上插濱，水從丙午丁巳，至辰巽合消；丁丙屋遮；午水見亮。葬后，大發(fā)丁財。

   如果以沈氏玄空論，旺山旺向，坐丁峰山5，向低田5，山上水里龍神各得其宜。丙午丁水，為六白生氣。丁水遮去，可保不損丁。丙與坐向不同元一氣，作劫財論，被遮去水光，最合其宜；午與坐向乃一家骨肉，得生氣6，作偏財論。但，未水4，為退氣、辰巽巳水2，為死氣、甲卯乙水3為煞氣；交六、七、八運必兇。申、庚來龍3、7為金木相克，主剛毅生災(zāi)。故合而觀之，乃吉兇參半。何以大發(fā)財丁而無災(zāi)禍？

   以溫明遠的“父母三般卦挨星法”推算（同時列出山水挨星，作比較。駱士鵬挨星法又有不同的挨排）：

1、        排丁峰

（1）          三般卦挨星：丁為人元，以8入中順排---3到坐，再以3入中逆排---8到峰、到坐，8為中元輔佐氣，吉；

（2）          山水挨星：以運盤9入中逆排，旺氣5到峰、到坐，旺丁。

2、        排未水

（1）  三般卦挨星：未為地元，以2入中順排---7到向，再以7入中順排---4到未，為退氣，平；

（2）  山水挨星：以運盤2入中逆排，旺氣5到未水，生氣6到向，旺財。

3、        排申龍

（1）          三般卦挨星：申為人元，以8入中順排---3到坐，再以3入中逆排---6到龍，為生氣，吉；

（2）          山水挨星：以運盤2入中逆排，旺氣5到龍，生氣7到坐，旺丁。

4、        排庚龍

（1）          三般卦挨星：庚為地元，以2入中順排---6到坐，再以6入中逆排---4到庚，為退氣，平；

（2）          山水挨星：以運盤7入中順排，9到龍，2到坐，不吉（眼疾、血癥、不孕、寡等）。

5、        排午水

(1)                三般卦挨星：午為五運之天元，以5入中順排---1到向，再以1入中逆排---6到午，為生氣，吉；

(2)                山水挨星：以運盤9入中逆排，5到水，4到向，近于平。

6、        排丁屋

同丁峰排法，吉。

7、        排丙屋

（1）  三般卦挨星：丙為地元，以2入中順排---6到丙，再以6入中逆排---2到丙，2為死氣，遮去煞水，吉；

（2）  山水挨星：以運盤9入中順排，4到屋、到山，不吉。

8、  震巽二宮水不特在某“一元”，不入算。

綜上挨排結(jié)果，符合“大發(fā)財丁”的結(jié)論。

這個案例載于無常派宗師章仲山的家傳本里，并未公開發(fā)行，沒有“忽悠人”的必要，換言之，此例之“大旺財丁”的結(jié)果可信。

玄空學博大精深，先賢于秘訣又引而不發(fā)。我們不能因為僅粗略曉得丁點玄空知識，使用時不驗，就詆毀、放棄玄空學理。

   附：

   一運： 天元1   人元4    地元7

二運： 天元2   人元5    地元8

三運： 天元3   人元6    地元9

四運： 天元4   人元7    地元1

五運： 天元5   人元8    地元2

六運： 天元6   人元9    地元3

七運： 天元7   人元1    地元4

八運： 天元8   人元2    地元5

九運： 天元9   人元3    地元6