三國(guó)·諸葛亮《諸葛亮集》

　　夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

　　宋·歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)永叔集》

　　人之性，因物而遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉!付弈。

　　治家篇

　　宋·劉清之《戒子通錄》

　　由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用;

　　宋·司馬光《家范》

　　愛而不教，使淪于不肖，陷于大惡，入于刑辟，歸于亂亡，非他人敗也，母敗之也，自古及今，若是者多矣，不可悉數(shù)。

　　宋·劉清之《戒子通錄》

　　教子有五：導(dǎo)其性，廣其志，養(yǎng)其才，鼓其氣，攻其病，廢一不可。養(yǎng)子弟如養(yǎng)芝蘭：既積學(xué)以培植之，又積善以滋潤(rùn)之。

　　明末清初·朱柏廬《朱子家訓(xùn)》

　　黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

　　宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。

　　清·曾國(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》

　　昔吾祖星岡公最講求治家之法，第一起早，第二打掃潔凈，第三誠(chéng)修祭掃，第四善待親族鄰里。

　　宋·包拯《包拯集》

　　后世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中，不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世。

　　清·曾國(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》

　　勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦習(xí)氣，飲食起居，尚守寒素。

　　清·李毓秀《弟子規(guī)》

　　不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真。讀書法，有三到，心眼口。