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非洲黑佬的神秘時(shí)刻

 繪本Zen 2016-01-29





我還在改論文,這期還是吳博士來講



文:吳盛杰


非洲大陸的巫術(shù)是一個(gè)永遠(yuǎn)也講不完的話題,布魯科夫最初知道非洲的巫術(shù)是在南非世界杯的時(shí)候。開幕式南非對(duì)陣墨西哥,本來激情四射的比賽在賽后更是增添了一絲神秘。賽后我無意中看到一篇報(bào)道說比賽的真正賽場(chǎng)是在球場(chǎng)之外——非洲巫術(shù)對(duì)瑪雅巫術(shù)。更進(jìn)一步了解后我發(fā)現(xiàn),在南部非洲,用巫術(shù)來控制比賽是很普遍的事。根據(jù)這位記者的報(bào)道,南非隊(duì)請(qǐng)來國內(nèi)某著名的巫師,經(jīng)過他精心測(cè)算,選定了一天,在南非世界杯開幕式的主體育場(chǎng)宰了一頭公牛,“血祭”全場(chǎng)!更牛的是南非隊(duì)守門員所穿的那件球衣上也染上了公牛的血,大師說可以阻止對(duì)方的球進(jìn)門。

足球只是非洲巫術(shù)盛行的一個(gè)側(cè)面,在南部非洲,巫術(shù)涉及了人們生活的方方面面。這并不讓我們奇怪,畢竟非洲在我們的觀念中還是屬于“落后”地區(qū),在中國落后的時(shí)候,也發(fā)生了像義和團(tuán)這樣以巫術(shù)為載體的事件。大家都認(rèn)為在逐漸的現(xiàn)代化過程中,“巫術(shù)”這一社會(huì)現(xiàn)象就會(huì)慢慢消失。但是在非洲情況卻不是這么的樂觀。

由于布魯科夫最近在研究基督教,偶然中看到一個(gè)新教教派——五旬節(jié)派(Pentecostal),五旬節(jié)派有什么牛的呢?作為一個(gè)創(chuàng)教只有百年的新教派(源自美國20世紀(jì)初的五旬節(jié)運(yùn)動(dòng)),其信眾的增長速度雄冠全球,甚至超過了伊斯蘭教。原因之一就是這個(gè)教派在非洲的迅速傳播。到目前為止,其信眾已經(jīng)超過一億人,南部非洲信仰基督教的地區(qū)多少都與這個(gè)教派有關(guān)聯(lián)。


五旬節(jié)教派為什么能在非洲發(fā)展的這么迅速,根據(jù)我的考察,其原因多少都與非洲的巫術(shù)文化有關(guān)系。從近代歷史來看,基督教布道者在所謂“落后”地區(qū)傳道一般都是以西醫(yī)作為鋪路石,然而在非洲,布道者找到了一條更便捷更有效的方法——信仰治療。他們聲稱對(duì)神的信仰和對(duì)教會(huì)的忠心是一切治愈的前提,只要信仰就可以解決所有的問題,貧困、饑餓、疾病通通都不是問題。這在我們看來完全屬于無稽之談的東西在南部非洲得到了廣泛的歡迎。

在非洲的鄉(xiāng)村地區(qū),教會(huì)甚至和非洲的土著宗教結(jié)合在了一起。


黑鬼巫師在驅(qū)魔

在這樣的背景下,一件件神奇的事情傳來??夏醽喌囊粋€(gè)主教級(jí)別的牧師宣稱他能使不孕不育的夫婦擁有孩子;尼日利亞的一個(gè)牧師向全世界宣布他能治愈艾滋??;一個(gè)在尼日利亞的德國布道者更是宣稱他能讓死人復(fù)活!不過,事情很快有了下文:經(jīng)過警方的追查,肯尼亞主教牽涉進(jìn)了一系列的跨國販賣嬰兒的案件;尼日利亞的牧師的文件和研究數(shù)據(jù)都是造假的;而德國布道者主要是為了在尼日利亞的電視臺(tái)打廣告提高自己的名氣,為此尼日利亞國家電視臺(tái)還規(guī)定以后不能播放這類的靈異廣告。

當(dāng)然這些孤立的事件在全世界各個(gè)地方都會(huì)出現(xiàn),神秘主義之火是永遠(yuǎn)也不會(huì)熄滅的。但是需要注意的是,本該屬于小眾、隱秘的巫術(shù)在非洲卻還是一個(gè)大眾公開的信仰,為了這些信仰,一些違背基本人倫道德的事情在南部非洲的某些地區(qū)還是被接受的。這最明顯的表現(xiàn)在所謂“巫童”的現(xiàn)象上。

美聯(lián)社曾經(jīng)報(bào)道了一起聳人聽聞的案件,一位九歲的尼日利亞孩童被人用強(qiáng)酸灌入體內(nèi),強(qiáng)酸從體內(nèi)溢出又灼燒了他的眼睛與其他器官。小男孩痛苦萬分的在醫(yī)院中掙扎,床單上都是血污。沒過一個(gè)多月,男童就死了。經(jīng)過調(diào)查,犯下這個(gè)惡行的不是別人,正是男童的父親。而他這樣做的原因是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐哪翈煾嬖V他,他的孩子是個(gè)“巫童”,只有灌強(qiáng)酸才可以驅(qū)魔!這個(gè)牧師后來被證實(shí)是屬于尼日利亞錫安山燈塔教派,一個(gè)與五旬節(jié)派頗有淵源的教派。

另外一個(gè)家庭,八歲的小女孩因?yàn)橄矚g在炎熱的野外露營,所以被當(dāng)?shù)亟虝?huì)宣布為“巫童”,他們認(rèn)為她以后會(huì)加入一個(gè)會(huì)飛的女巫團(tuán)體。女孩的父親被嚇傻了,但是為了驅(qū)巫,他被要求支付靠近三百美元的費(fèi)用,那是他差不多一年的收入。就是這樣,鄰居還是不能容他,襲擊小女孩,把他們趕出了當(dāng)?shù)亍K挠H屬收留他們,卻明確要求不能接受小女孩,小女孩的命運(yùn)可想而知。

在尼日利亞,這樣的事情是普遍的。據(jù)統(tǒng)計(jì)僅僅在尼日利亞36個(gè)州中的兩個(gè)最嚴(yán)重的州,就有一萬五千名兒童被稱為“巫童”,超過一千名已經(jīng)死亡,其余的當(dāng)然也是生活在“水深火熱”之中。這些死亡的孩子中有些被活活打死,有些被燒死,有些被鎖在鐵鏈上活活餓死,殺害他們的則大多數(shù)是他們的父母和親屬。


這是怎樣一個(gè)人間地獄啊!

五旬節(jié)教派宣稱信仰基督的人都會(huì)得到圣靈的恩賜而得到一些特殊技能,比如突然會(huì)說別的語言,比如疾病不藥自愈等等。這一有特色的信仰被投射到非洲這片熱土的時(shí)候,迅速的與非洲本土的土著宗教與巫術(shù)結(jié)合,結(jié)成了一個(gè)新生的怪物!他們給大多數(shù)人撫慰心理、解除痛苦的時(shí)候卻將一小部分人推向了地獄!



內(nèi)個(gè),這是我的論文設(shè)計(jì)封面,design by 親愛的阿吉。但是我的底封還沒設(shè)計(jì)好,我想要一個(gè)倒掛的斧頭鐮刀的圖案,哪位朋友有空的話可以伸出友誼之手幫我弄一個(gè)么,郵箱piepieming@163.com



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