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北宋龍泉青瓷審美認(rèn)識(shí)

 白田閑人 2016-01-29

說(shuō)到中國(guó)陶瓷史上的北宋,很多人會(huì)聯(lián)想到五大名窯:汝、官、哥、鈞、定,這五大名窯開(kāi)啟北宋成為瓷器藝術(shù)的“盛世”。為什么五大名窯都出現(xiàn)在北宋?從某種程度上說(shuō),跟一個(gè)時(shí)代的審美緊密相關(guān)。單說(shuō)一個(gè)宋徽宗,政治上雖昏庸無(wú)能,窮奢極欲,藝術(shù)方面,卻是天賦非凡,才華橫溢,堪稱(chēng)大師級(jí)人物。更重要的是,“宣政間,京師自置燒造,名曰官窯”,徽宗時(shí)期設(shè)立了歷史上從未有過(guò)的“官窯”,盡管北宋官窯的面目至今撲朔迷離,徽宗對(duì)瓷器的看重毋庸置疑,而“北宋官窯器”必定是徽宗時(shí)期審美高度的一個(gè)巔峰。

對(duì)于五大名窯的推崇由古至今,國(guó)際大拍上汝窯價(jià)格動(dòng)輒上億已是司空見(jiàn)慣,近年來(lái),定窯的價(jià)格也開(kāi)始走強(qiáng),已拍出過(guò)億高價(jià),這說(shuō)明,我們的收藏者在審美上、認(rèn)識(shí)上不斷提高。對(duì)于五大名窯此處不作進(jìn)一步展開(kāi),只是借此說(shuō)明在北宋這樣一個(gè)大環(huán)境里,對(duì)于瓷器藝術(shù)的最高追求。我們今天所說(shuō)的主題仍然是龍泉窯,五大名窯諸多窯場(chǎng)大多在北方,龍泉窯則屬于南方的青瓷系統(tǒng)。

一直以來(lái),北宋龍泉窯處于被輕視被忽略的境地,這種狀況和相關(guān)考古工作沒(méi)有跟上去有很大關(guān)系。對(duì)于北宋龍泉窯的評(píng)價(jià),最普遍的是一個(gè)“粗”字。北宋龍泉確有粗糙的一面,但不是全部,這樣的認(rèn)識(shí)只知其一,不知其二。此外,很多人認(rèn)為龍泉窯的高峰在南宋,甚至是南宋晚期,梅子青、粉青出現(xiàn)后才走上巔峰的,此種輕北宋而重南宋的觀點(diǎn)一直占主流地位,其實(shí)也是不夠全面的。

龍泉窯在唐代及之前與越窯接近,很難區(qū)分,從唐五代尤其是五代,越窯鼎盛的同一時(shí)期開(kāi)始,逐步因地制宜改進(jìn)提高,形成自身特色,此時(shí)已能夠明確區(qū)分越窯與龍泉。而經(jīng)過(guò)五代時(shí)期的技術(shù)積累,北宋龍泉窯的風(fēng)格已更加鮮明,此時(shí)已脫離對(duì)越窯的模仿,與某些窯口的相通處也更多是一種借鑒。但北宋藏品較粗的現(xiàn)象也是不爭(zhēng)的事實(shí),宋人文獻(xiàn)中就指出“江南則處州龍泉縣窯,質(zhì)頗粗厚”,這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題主要集中在北宋早期。“宣和中,禁庭制樣須索,益加工巧”,由于朝廷的介入,龍泉窯在北宋晚期也出現(xiàn)精工細(xì)作的精品。

從器物上看,北宋早期的龍泉窯產(chǎn)品繼承了唐五代的風(fēng)格,出現(xiàn)大量的五管瓶、塔式瓶,碗盤(pán),壺等生活實(shí)用器、冥器,大部分器物做工的確較粗。這些器物除了反映出當(dāng)時(shí)的制瓷水準(zhǔn),也反映了當(dāng)?shù)氐脑崴孜幕?,地方特色濃厚,地域性較強(qiáng),說(shuō)明當(dāng)時(shí)以自產(chǎn)自銷(xiāo)的格局為主。而到了北宋中晚期,龍泉窯的器物種類(lèi)大大豐富,造型精準(zhǔn)、秀美,有突出性的提高,其中不乏精品的存在。比如我們龍泉窯交流群里的這件小洗,直徑12.5厘米,高2厘米,胎體超薄,胎質(zhì)細(xì)膩而白,制作規(guī)矩,平足墊燒,底心刻水波紋,線條流暢而剛勁有力,有金屬般的錚錚鋼利之感。此類(lèi)造型及工藝風(fēng)格和汝窯、定窯有一致性。這說(shuō)明,北宋龍泉窯的審美也受到汝窯、定窯等同時(shí)代名窯的影響,面對(duì)瓷器模仿金銀器的潮流,北宋龍泉窯并不故步自封,而是積極跟上時(shí)代的步伐。

        這件小洗,釉色淡青,與汝窯的天青有某種共性,釉雖不厚,卻也淡雅寂靜,更重要的是其所代表的北宋審美風(fēng)格,注重風(fēng)骨、注重形制、注重力感,一如瘦金體的硬朗秀挺,鏗鏘有力。相比之下,南宋龍泉的同類(lèi)造型未免遜色,南宋注重釉的裝飾和質(zhì)感,其所追求的更多是釉面之美。作個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?,北宋所重的,是一個(gè)人的骨架,骨架棱角分明,比例得當(dāng),是美之根本,而南宋呢,看重的是外表的修飾,佛要金裝,人要衣裝,衣飾之美可彌補(bǔ)內(nèi)在的不足。如此理解,則南北宋的區(qū)別非常明了。

不過(guò),南宋精品易得關(guān)注,北宋佳器則容易溜過(guò)。比如這件小膽瓶,也是我們交流群里的,高度是15.6厘米,是北宋龍泉精益求精的代表作。此件膽瓶若不察底胎,很多人會(huì)當(dāng)作一般的南宋器物,實(shí)際上,其墊燒方法正是典型的北宋工藝。其次,此瓶釉面的?;潭容^高,透徹能見(jiàn)胎骨,若南宋石灰堿釉,釉層加厚,乳濁感加強(qiáng),則見(jiàn)不到胎骨。再者,南宋時(shí)期尤其南宋早期也有很多這類(lèi)膽瓶造型,但一般口部變大,頸部變粗,形制沒(méi)有這般秀氣,其時(shí)代風(fēng)格特征是完全不同的。這類(lèi)瓶子也即我之前講過(guò)的自賞插花瓶式,與那些裝有輔耳,尺寸較大的供養(yǎng)插花瓶式是有區(qū)別的。而就藝術(shù)造詣而言,個(gè)人認(rèn)為,自賞插花的小精品往往高過(guò)相對(duì)碩大的供養(yǎng)插花瓶。

以上是我對(duì)于北宋龍泉的一些淺見(jiàn),要識(shí)別北宋龍泉精品,我們還需要儲(chǔ)備較為全面的各類(lèi)知識(shí),歷史的、社會(huì)的、文化的、考古的……功課做足了,慧眼自來(lái)。



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