葫蘆又名“蒲蘆”、“胡盧”、“瓠”、“匏”等。其最早記載見(jiàn)諸于《詩(shī)經(jīng)》中《瓠葉》、《碩人》、《匏中苦葉》、《七月》名篇。經(jīng)受數(shù)千年來(lái)的文化變遷，葫蘆作為器物承載了豐富的文化內(nèi)涵。葫蘆諧音“護(hù)祿”“福祿”，加之其本身形態(tài)各異，造型優(yōu)美，無(wú)須人工雕琢就會(huì)給人以喜氣祥和的美感。在民間，人們以葫蘆作驅(qū)災(zāi)辟邪，祈求福祉，興旺子孫，多福多壽。葫蘆在紫砂世界里的體現(xiàn)非常非常多，今天就跟大家一起來(lái)聊聊這些紫砂葫蘆~

齊白石 葫蘆扇面

首先我們會(huì)來(lái)看一組清代的紫砂壺作品~這些壺品的原型都是亞腰葫蘆。

亞腰葫蘆

史繼長(zhǎng)制黑泥繪方葫蘆 清中期

作者史繼長(zhǎng)，乃清代紫砂良工，有“漢方壺”傳世，除署“荊溪史繼長(zhǎng)制”之外或署“靜遠(yuǎn)齋制”、“靜遠(yuǎn)齋史繼長(zhǎng)制”等。曾為果毅親王制壺，每多佳器。傳器多以漢方壺款為主，制作精美、器型穩(wěn)重大方。

此件黑泥繪方葫蘆壺，造型方中寓圓，融合了漢方及葫蘆壺型，鼓腹而收腰，呈流線形。三彎壺流呈方形，與方柄耳形飛鋬相呼應(yīng)。壺身兩面開(kāi)光，以深色紫泥繪梅竹清菊，富有情味。壺底鈐篆書(shū)陽(yáng)文“荊溪史繼長(zhǎng)制”印記。細(xì)觀壺上裝飾，壺上一面泥繪“梅竹雙清”圖，一面泥繪“蝶戀花”，皆繪制精細(xì)生動(dòng)，頗具清雅氣息。

史維高制束腰葫蘆方壺 清乾隆

史維高，清代乾隆、嘉慶年間制壺藝人，善治方壺。

此壺之束腰裝飾將方貨大品之器面修飾的非常和諧，而其泥料與工手，尤其三彎流與飛把之配合是非常典型的清初紫砂風(fēng)格，令人見(jiàn)之欣喜。

少峰款紫泥葫蘆壺 清中期

蔡錫恭（約1771-1829），乾隆-道光間人，江蘇望族，字少峯。性嗜茗壺，收藏大彬?yàn)椤皩殐€堂”主人所作榮具。張叔未嘗賦詩(shī)以紀(jì)之。又請(qǐng)楊彭年制壺，底鈐篆文“少峯”方印。

刻繪“可以一樂(lè) 曼生”

此壺葫蘆型，也屬匏瓜式，原為曼生壺式之一。紫泥胎質(zhì)，溫潤(rùn)細(xì)膩，上肩鐫刻“可以一樂(lè)，曼生”結(jié)字開(kāi)張，下腹折線一圈，底弧微捺，鈐有篆體“少峰”方印。三灣流向上舒蜒，環(huán)把似耳，嵌蓋平口，鈕作頂珠。全器雍容，線條渾圓，婀娜豐腴。

申錫制子冶銘紫泥葫蘆形壺 清道光

申錫，清代道光宜興制壺高手，字子貽，生卒年不詳。篤志壺藝，精于雕刻，善用白泥。精者捏造，巧不可階。尋常之器，每用模制。嘗與楊彭年、朱石楳等合作制壺。《陽(yáng)羨砂壺圖考》贊申錫曰：“考清代陽(yáng)羨壺藝，蔚為名家者，當(dāng)推子貽為后勁。此后則有廣陵絕響之嘆矣”。

此壺作葫蘆狀。段泥胎質(zhì)，泥細(xì)瑩潤(rùn)，流嘴短呈微弧上翹，執(zhí)把成環(huán)弧狀，穹蓋嵌入壺身，整體靈動(dòng)自如。壺體形制挺拔飽滿，且線條渾圓，婀娜豐腴。壺體一側(cè)刻有花紋，另一側(cè)鐫刻銘文：“五石無(wú)用，合世則重。子冶”，壺把有“申錫”小印，壺底有篆書(shū)“曼壽摹古”款。

楊彭年制段泥詩(shī)文花蝶葫蘆形壺 清道光

壺身一側(cè)刻詩(shī)文“田家屋上山窗依樣，花潭先生玩，旭堂”

此壺設(shè)計(jì)新穎，壺體呈葫蘆狀，壺流短直而微向上翹，把成半環(huán)形，蓋頂設(shè)有套環(huán)鈕裝飾，整器的線條以渾圓為主，十分流暢。一側(cè)刻字，另一側(cè)鐫刻花蝶圖，意趣盎然。壺底“楊彭年造”篆書(shū)陽(yáng)文方印。 天津博物院及美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)館分別收藏類(lèi)似作品，可資比較。

除了這種以亞腰葫蘆為原型的作品外，還有一類(lèi)是以匏瓜為原型的。匏瓜是梨形的變種葫蘆，由于成熟的匏瓜果實(shí)對(duì)半剖開(kāi)后可以做水瓢使用，所以很多地區(qū)也叫瓢葫蘆。在這類(lèi)作品中，最有名的當(dāng)屬曼生匏瓜壺。

匏瓜，也稱作瓢葫蘆

關(guān)于曼生匏瓜壺的由來(lái)，還有一段小故事。相傳清朝部分官員的家眷是不能帶在身邊的，因而曼生夫妻不能長(zhǎng)相廝守。陳曼生遂以壺寄情，以解相思，無(wú)奈終不能創(chuàng)一中意之壺。一日偶讀曹植《洛陽(yáng)賦》，讀至“嘆匏瓜之無(wú)匹兮，詠牽牛只獨(dú)勤”一句，觸動(dòng)內(nèi)心。更有趣者，匏瓜古代用作男子無(wú)妻獨(dú)處的象征，曼生不禁啞然而笑，此物不正好寄我之思，釋我之苦矣。遂遍尋匏瓜數(shù)日，日日觀摩，終成此一不尋常之壺式，名曰：匏瓜壺。

小編給大家找來(lái)幾個(gè)比較經(jīng)典的匏瓜壺，大家一起欣賞。

曼生匏瓜壺 清中期 壺身刻：飲之吉 匏瓜無(wú)匹

曼生瓢提 清中期 壺身銘刻：煮白石，泛綠云，一瓢細(xì)酌邀桐君

玉成窯制瓜瓢壺 清晚期 壺身刻：仙瓢

除了紫砂壺之外，還有很多雜項(xiàng)作品中也會(huì)出現(xiàn)葫蘆的身影。下面咱們一起看幾個(gè)葫蘆題材的紫砂雜項(xiàng)。

清 陳鳴遠(yuǎn)雙色葫蘆水呈

此件紫砂水呈造型獨(dú)特，將文人文房雅趣融入紫砂工藝中，整體作躺倒的葫蘆形。葫蘆紫泥而制，腹部隨形開(kāi)口，用以盛水。葫蘆把向上微微翹起，中部開(kāi)孔，用以注水，又不易露出，設(shè)計(jì)巧妙。葫蘆身上以段泥塑藤蔓花葉。一根老藤纏繞葫蘆束腰處，花葉翻轉(zhuǎn)，形態(tài)自然。下方一只小葫蘆玲瓏可愛(ài)，與一片花葉一起共同支撐保持平衡。整體比例勻稱，線條分明，轉(zhuǎn)角自然，美觀大氣。陳鳴遠(yuǎn)所制仿生器流傳至今，已成為珍貴的工藝精品，并廣泛得到博物館及私人藏家的認(rèn)可，香港羅桂祥茶具博物館，上海博物館等海內(nèi)外著名博物館均有收藏。整體比例勻稱，線條分明，轉(zhuǎn)角自然，美觀大氣。其中一處印有“陳鳴遠(yuǎn)”款。整件紫砂水注砂質(zhì)顆粒隱現(xiàn)，胎壁均勻規(guī)整。做工精細(xì)，渾若天成，是極佳的文房雅玩。

胡公壽銘何心舟制“春水卷石”葫蘆嘴水滴 清晚期

胡公壽（1823-1886），華亭（今上海松江）人。號(hào)瘦鶴、小樵，別號(hào)橫云山民，其書(shū)法出入于平原、北海間，獨(dú)具體勢(shì)，為海上畫(huà)派代表畫(huà)家之一。何心舟，號(hào)曼陀華館，清道光至同治年間制壺名手，與海上畫(huà)家任伯年、胡公壽、虛谷等書(shū)畫(huà)家常相往來(lái)。

器身刻“春水卷石，公壽”，筆法飄逸大氣，底部落“心舟”款。

此水滴胎質(zhì)縝密，色澤宜人，形似半圓形土丘，上置半圓鈕，無(wú)柄，流呈葫蘆狀，流口向上，造型精巧自然，渾然天成。

葫蘆形紫砂硯 清 銘文： 清宮內(nèi)史制

葫蘆形紫砂硯，呈紫紅色，質(zhì)堅(jiān)實(shí)，以大葫蘆腹為硯面，上輔以小葫蘆及枝蔓，整體造型簡(jiǎn)潔，線條豐滿柔潤(rùn)。以葫蘆為硯，意為子孫萬(wàn)代。配紅木硯盒。

看了這么多古壺古器，再來(lái)看看現(xiàn)代陶藝家手中的葫蘆，應(yīng)該說(shuō)在這些陶藝家神奇的手下，一個(gè)個(gè)形色各異的葫蘆壺趣味橫生。

吳群祥 大葫蘆

劉建平 八卦葫蘆壺

唐彬杰 乾坤葫蘆壺

周桂珍 紅泥葫蘆壺

曹亞麟、曹燕萍 扁葫蘆壺

曹婉芬 仙人葫蘆壺

陳洪平 葫蘆提梁壺

薄胎葫蘆