清稅（應作“清銳”）孤貧

　　曹山（曹山本寂禪師，洞山良價法嗣。世稱曹洞宗，源出六祖弟子青原山行思禪師，傳希遷，希遷傳藥山，藥山傳云巖，云巖傳良價禪師）和尚，因僧（清銳）問云：“清稅孤貧（孤單貧窮，指尚未見性?！斗ㄈA經(jīng)》窮子喻：猶如窮子衣內(nèi)藏有無價寶珠，而自不知。有的時候，也把參禪修行到了沒有任何執(zhí)著的境界，稱為孤貧。），乞師賑濟！”

　　山（曹山本寂禪師）云：“稅阇梨（阇梨，梵語全稱為阿阇梨、阿只利、阿遮利夜、阿遮梨耶。譯曰教授、軌范師。即具有教授弟子資格的出家僧人。此處用作一切出家僧人的尊稱，并不一定專指具有阿阇梨資格的出家比丘僧。）！”

　　稅應諾（答應）。

　　山曰：“青原白家酒（青原山，位于江西吉安東南十五公里處，又稱青原安隱山。禪宗七祖行思禪師于此山開創(chuàng)靜居寺。。所謂青原白酒，是以青原山的澗水，來比喻源自于青原行思的禪法，即曹山本寂所稟承的禪門心法）三盞，吃了猶道（還說）未沾唇（曹山問，清稅答，即是本性現(xiàn)成作用，本自具足，何孤貧之有？如果還是不能當下領會，即是枉受孤貧，如同吃了青原的白酒，還不知道自己已經(jīng)喝過一樣。或指執(zhí)著于空無執(zhí)著為開悟的究竟境界，墮于偏空。）！”

　　無門曰：“清稅輸機（錯失了見性開悟的機會，或者所悟程度較淺，而在禪機問答考驗中落?。?，是何心行（精神狀態(tài)，精神境界）？曹山具眼（具有禪宗圓融無礙的正法眼），深辨來機（對來參問者的根機有非常深切的了解）。然雖如是，且道那里（哪里）是稅闍梨吃酒處（指可以開悟或者進一步開悟的因緣）？”

　　頌曰：貧似范丹（范丹，東漢陳留外黃人，字史云，號萊蕪。大學問家，馬融弟子，極貧，有時乃至絕糧。甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪，說的就是他。）氣如項羽（具有像西楚霸王項羽那樣的英雄氣概）。活計雖無，敢與斗富！

　　頌文大意：像范丹一樣貧窮，卻具有西楚霸王般的英雄氣概。雖然一點本領也沒有，卻敢與百萬富翁炫比財富。

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