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曾鞏:身在鄉(xiāng)野,卻名滿天下

 百了無恨 2016-01-10

中國人都知道曾鞏是唐宋八大家之一,是宋代著名的詞人和文學(xué)家。但是如果真要問曾鞏具體的詩詞文章,好像知道的人也并不多。相對于和他同時代的蘇東坡、王安石這些人,曾鞏顯的有點低調(diào),在唐宋八大家中也不張揚。但是他卻是唐宋八大家中對后世文章影響最大的一個,相對于蘇軾兄弟的高調(diào),歐陽修、王安石的顯赫,因為貧困在家鄉(xiāng)待了20年的曾鞏可以說是身在鄉(xiāng)野,名滿天下,成為中國文學(xué)史上的一個異數(shù)。他在自己的位置上為后世儒學(xué)的發(fā)展和散文的革新,做出了自己的貢獻。

曾鞏是北宋古文運動的倡導(dǎo)者和積極參與者,他的成就更多體現(xiàn)在文上曾鞏自己說過,他不擅長寫有韻之文,有韻之文就是詩詞,也就是說曾鞏不擅長寫詩和填詞,他只適合寫散文,秦觀曾說曾鞏文章絕妙古今,這文章就是散文一類的。

但是與歐陽修等人不同的是,曾鞏主張先道而后文,與韓愈、歐陽修相比,曾鞏更注重于道,更注重傳播圣人之言,在文章寫作上,曾鞏主張“古雅平正”,這也是曾鞏的文章有時候不如蘇軾豪放派詩詞來的痛快的原因。但是也正是他的文章平易近人、規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn),是唐宋八大家中最容易學(xué)習(xí)的,后世的明清學(xué)者學(xué)習(xí)古文都是從曾鞏開始。也許在唐宋八大家里,曾鞏是最會被我們遺忘的一位,因為和他并排的其他七位都太高調(diào)了。但是對于后世而言,曾鞏在文學(xué)上的成就可以說是得到大家一致認(rèn)可的,王安石說:“曾子文章眾無有,水之江漢星之斗”。蘇軾認(rèn)為:“曾子獨超軼,孤芳陋群妍”。蘇轍則用“儒術(shù)遠(yuǎn)追齊稷下,文詞近比漢京西”來概括曾鞏的學(xué)術(shù)成就。

在唐宋文學(xué)家中,曾鞏算是個夫子類的人物,平時推崇儒學(xué),閑情逸致很少。但是他的散文往往能夠深刻的剖析文章的疑義,記敘性散文更加詳實而有情致。宋代以后的明清兩代作家大多數(shù)都以曾鞏作品為范本研究古文也是有原因的。對于自己的一群學(xué)生,歐陽修最喜歡的不是蘇軾,而是曾鞏,他喜歡曾鞏已經(jīng)到了固執(zhí)的地步,認(rèn)定曾鞏的文章天下第一,甚至連王安石這些人也認(rèn)定曾鞏文章最好。這個隱居鄉(xiāng)間二十年的鄉(xiāng)野村民為何會有那么大的魅力,有人說這就是精神的力量。

曾鞏出身貧寒,從十八歲到三十九歲整整21年的寶貴光陰中,他一直在鄉(xiāng)間耕作,并不是他不想出去,而是因為窮,在鄉(xiāng)間為全家的生計奔波,可就是這個身處鄉(xiāng)間的隱士,每當(dāng)有文章面試就會立刻傳遍天下,廣為傳頌,很多人并不知道曾鞏生活在農(nóng)村,如果單看文章還以為他一直在朝廷做官,為什么會這樣,因為曾鞏有志向。

曾鞏說,我有一個志向,像圣人那樣“去疑解蔽”,開啟民智。向圣人學(xué)習(xí)增長見聞,學(xué)習(xí)圣人忠義之氣、學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己、寬以待人。通過自己的鄉(xiāng)間勞動和身體力行實現(xiàn)圣人理想,這才是曾鞏真正的志向。也就是這種志向和行動,讓他雖然身處鄉(xiāng)野二十年,文章卻傳遍天下。

曾鞏:身在鄉(xiāng)野,卻名滿天下 !

曾鞏雖然在鄉(xiāng)野二十年,但是從來不曾中斷讀書和與其他大文豪的交流,一個人有沒有分量不在于他在不在廟堂,而在于他的做派,言論和思想。曾鞏可不是一個死讀書的人,他的道理非常簡單、淳樸和明確,而且自己還能親身實踐這些理想。在家鄉(xiāng)的二十年間,他始終與朝堂之上的那些文豪保持聯(lián)系,一代名臣范仲淹曾經(jīng)欽佩他的才學(xué)和精神,看他生活實在是困苦,就給他寄來了錢物救助他的生活。后來慶歷新政失敗,范仲淹遭到貶官,曾鞏還專門寫信安慰他,鼓勵他不要以天下議論為標(biāo)準(zhǔn),而要以自己的標(biāo)準(zhǔn),不要因為新政失敗就改變自己的夢想。

曾鞏和王安石也是朋友,他們在科考時就認(rèn)識,但是他落榜了,王安石卻中了進士,但這并不妨礙25歲的曾鞏向朝廷推薦27歲王安石,也許在普通人眼里,一個落榜生向朝廷推薦一個進士,顯的有點多余,但是曾鞏沒有想過這些,他想到的是國家,這也說明曾鞏毫無私心,他只是把王安石當(dāng)成一個有才華朋友。

曾鞏是唐宋八大家中的一個例外,他的文章和文學(xué)理論一直影響中國千年,甚至直到清末仍然是文學(xué)典范。在同時代的歐陽修、王安石等人眼里,他就是一個大文學(xué)家,他是唐宋八大家中最晚中進士的一個,在中進士前就已經(jīng)名滿天下,實際當(dāng)他中進士的時候,他已經(jīng)不需要通過科舉證明自己的文壇地位。他沒有歐陽修、蘇東坡那樣的光彩,他的行事風(fēng)格更接近于普通人,他不像歐陽修、王安石那樣地位顯赫,也不像蘇東坡那樣多才多藝,他有的只是恒心和努力,有著腳踏實地、勤勤懇懇的誠心,這樣的曾鞏意義才更加獨特,我們只有羨慕蘇軾的份,因為沒有那個天賦,但是我們卻可以學(xué)習(xí)曾鞏,老老實實的達到自己的目標(biāo)。

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