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chéng 會(huì)意。甲骨文字形，從“|”(即“杵”)?！案?、“杵”具備就可以做成事情。本義：完成，成就。 成，就也。——《說文》 從戊丁聲。古文成從午。 成，甲骨文 附一 文言版《説文解字》： 成，就也。從戊，丁聲。，古文成從午。 附二 白話版《說文解字》： 成，實(shí)現(xiàn)，完成。字形采用“戊”作邊旁，采用“丁”作聲旁。，這是古文寫法的“成”，采用“午”作聲旁。 
成(拼音:chéng)為漢語一級(jí)通用規(guī)范漢字(常用字) 。此字始見于商代甲骨文 。成的本義一般認(rèn)為是完成，也有人認(rèn)為本義是城。由完成引申為成熟、成年。又引申為成就、成績(jī)，另有"成為"、"變成"之義。此外還進(jìn)一步引申為成全、和解、大等義。 成始見于商代甲骨文，甲骨文(圖1)的"成"字，右部是一把寬口長(zhǎng)柄大斧"戌"，左下有一直條長(zhǎng)形物。春秋時(shí)期，下方寫作短豎的一筆，與"戌"上面的短橫相連，并在短豎的中部加點(diǎn)作裝飾。篆書更把"成"字訛變?yōu)?quot;戊"里藏"丁"。在這以訛傳訛的基礎(chǔ)上，至楷書將右上角與整體相連的一筆變?yōu)橄鄬?duì)獨(dú)立的點(diǎn)，"丁"字形變?yōu)橐粰M折鉤，"成"字才最后定型。 關(guān)于"成"的來歷，許慎《說文解字》認(rèn)為"成"是個(gè)形聲字，"戊"為形旁，"丁"為聲旁。也有一些資料認(rèn)為"成"是個(gè)會(huì)意字，他們認(rèn)為"戌"左下一豎是"十"字("十"字在甲骨文中是一縱豎)，古人們很早便已有了以十進(jìn)位的概念，數(shù)始于一而終于十。凡事到了"終"點(diǎn)，便有"成"意，"成"(完功、變?yōu)?意便由此而來?；蛞詾?quot;戌"左下的符號(hào)不是"十"字而是其他物品。從全字構(gòu)形看來，仿佛有以人斧劈斬一木以表示"決心""發(fā)誓"，表示"已畢其功"之意。文字學(xué)家康殷引用《左傳》說東周時(shí)代戰(zhàn)敗乞和叫"行成""求成"，簽訂和約叫"成"，并說大抵都要斬物以作盟誓，這是古代的民俗，能解釋"成"字為什么要以"戌"為基文。故"成"字因而有"就""這""乎""定"等意。據(jù)形探義，也有一定的道理。 "成"表示完成、實(shí)現(xiàn)。進(jìn)一步引申可作"成功"講。如"功敗垂成""大器晚成"。 完成或成功總要伴隨一定的結(jié)果，所以，"成"常用來表示成為、變成的意義?！抖Y記·學(xué)記》上講:"玉不琢，不成器"，是說:玉石不經(jīng)雕琢是不能成為器物的。此外像百煉成鋼、滴水成冰等成語中的"成"都是成為、變成的意思。"完成"之后就會(huì)使事情或者事物達(dá)到某種狀態(tài)或者以另外一種狀態(tài)存在，因此"成"由成功義引申為成果、成就，一般是名詞性的。如"守成""坐享其成"中的"成"。這是動(dòng)詞活用為名詞的例子。 字詞意義還可以因語境的不同而不同:假使字詞與語境有經(jīng)常性的伴隨關(guān)系，則字詞可以獲得固定義項(xiàng);假使字詞與語境只是臨時(shí)性的伴隨關(guān)系，則字詞不能獲得固定義項(xiàng)，只能獲得活用用法。"成"由"完成"這個(gè)意思還可以表示事物的成熟?！蹲髠鳌ぐЧ迥辍氛f齊國燕姬生的孩子"不成而死"，是說她的孩子未到及冠年齡就死了。"成"的這一義項(xiàng)是經(jīng)常出現(xiàn)的，用于人表示成人、成年，用于植物表示成熟，如說"五谷不成""萬物不成"等。"成熟"有"滿""全"的含義在其中，引申可以表示"成全"，例如《論語·顏淵》中的一句話:"君子成人之美，不成人之惡。""成"即"成全"。 由于已經(jīng)完成的東西往往會(huì)成為既成事實(shí)或成為固定不變的東西，所以"成"又可以表示已定的、定形的、現(xiàn)成的這樣一些意思，作形容詞。例如"成命"指已發(fā)布的決定、命令，"成見"指對(duì)人對(duì)事所抱的固定看法，"成說"指現(xiàn)成而且通行的說法。
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，表示征戰(zhàn)結(jié)束。金文
