不是說人有了金錢就可以很快樂，也不是說人有了名聲就可以很快樂?？鞓菲鋵?shí)與金錢、名聲都沒有多少關(guān)系。外在的成功并不能給人帶來很多快樂。 快樂是一種美好的內(nèi)心體驗(yàn)?？鞓返脑慈恰靶摹?，我們必須從“心”中去尋找快樂。具體的說，它源自“心中的愛”，源自心中對美好事物的“向往”，源自我們的“興趣”或“好奇心”。同時也源自“心的自由”。 我粗略的思考了一下，大致可以把快樂分成三種。 第一種是基于夢想與向往的快樂。 一般人最快樂的時刻無非是“夢想成真”的時刻。無非是我們渴望已久的、盼望已久的東西變成現(xiàn)實(shí)的那一刻。而它的前提是心中要有“渴望、盼望”，如果心中已經(jīng)沒有了“渴望、盼望”，則即使曾經(jīng)的夢想在今天實(shí)現(xiàn)了。也不會感到興奮。 一個自己琢磨已久的事，自己終于做成了；一個自己傾心已久的戀人，終于答應(yīng)自己了；那種興奮是不言而喻的。但是這種快樂的缺點(diǎn)就是它由一個“有效期”，一旦昨日的夢想不再是今日的夢想，那快樂的感覺將很快會過去。因此我們需要不斷的制造新的夢想才能不斷的獲得這種快樂。 第二種是基于興趣與好奇心的快樂。 “夢想成真”畢竟只是生活中的一個瞬間，而不是生活的常態(tài)。要使自己每天都很快樂，首先要有自己感興趣的人或事，并且這個事是可以實(shí)現(xiàn)的，或正在實(shí)現(xiàn)的。如果一個人的內(nèi)心已經(jīng)對世界麻木不仁，對世界沒有絲毫的興趣，那這個人就不可能從這個世界中感受到樂趣。我們只能是從自己感興趣的人或事中感受到樂趣。 要獲得這種快樂的方法就是和自己喜歡的或感興趣的人在一起。做自己喜歡做的事。興趣永遠(yuǎn)是快樂的源泉。而興趣的源泉則是好奇心，是一種對新境界或新體驗(yàn)的好奇或向往。 第三種是基于對心靈的自主控制的快樂。 這種快樂是修行人在修行到一定的境界之后所獲得的一種內(nèi)心快樂。它是對心的自主控制的結(jié)果。一般人的不快樂主要是由于定力與智慧不足造成的。一般人的內(nèi)心常常受外界的誘惑或刺激的影響而愛慕虛榮、愛攀比，把自己搞得不快樂。或者是經(jīng)不起外界的“譏、毀、誹謗”而造成的內(nèi)心不快樂。而修行人在修行到一定的境界之后可以做到八風(fēng)不動。由此就可以減少很多不必要的痛苦。對他們來說普通人的“苦惱”就是“天下本無事，庸人自擾之”。 要獲得這種快樂就要不斷的修煉自己的內(nèi)心，增強(qiáng)自己的定力與智慧。增強(qiáng)定力可以減少外界的誘惑或譏謗對自己的影響。而提高智慧可以達(dá)到“境隨心轉(zhuǎn)”的境界。一個人一旦達(dá)到了“境隨心轉(zhuǎn)”境界，那不管遇到什么樣的逆境，內(nèi)心都不會產(chǎn)生痛苦。自然可以使內(nèi)心保持一種“常樂”的狀態(tài)。 人生的三種快樂。第一種需要奮斗、需要拼搏。第二種需要培養(yǎng)興趣、需要永保好奇心。第三種需要修煉，需要提升自己的智慧。 |
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