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華山攝影之二:玉泉院

 kunzhu 2016-01-02

華山攝影之二:玉泉院

攝影團(tuán)的第二站來(lái)到了華山北麓谷口的玉泉院,這是全國(guó)重點(diǎn)宮觀。

   常規(guī)的徒步登華山路線的始點(diǎn)就是從玉泉院開(kāi)始的。它也是北宋著名道士陳摶隱居修真之處,是華山道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所。

    陳摶老祖即陳摶。陳摶和道教鼻祖老子是同鄉(xiāng),是宋朝著名道教學(xué)者、隱士。對(duì)宋代理學(xué)有較大影響,后人稱其為“陳摶老祖”、“睡仙”、希夷祖師等,宋太宗趙光義賜為“希夷先生”(希指視而不見(jiàn),夷指聽(tīng)而不聞)。多著述。陳摶是傳統(tǒng)神秘文化中富有傳奇色彩的一代宗師。其道教思想融貫儒、佛、道三家學(xué)說(shuō),啟宋代三教合一的思想潮流,其宇宙形成理論成為宋代理學(xué)的重要組成部分。享有“中國(guó)太極文化的創(chuàng)始人 ”,“龍圖”第一人 ,“天下睡仙第一人”,“儒師道祖”的稱號(hào)。還有“圖書之傳,百世之師”的說(shuō)法,享年118歲。

 陳摶對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重要的影響。中國(guó)的醫(yī)學(xué)、兵法、丹術(shù)、算學(xué)、文學(xué)、堪輿、遁甲等學(xué)科皆援引吸收其思想和著作。陳摶對(duì)易學(xué)乃至中國(guó)文化的貢獻(xiàn)不可磨滅。

玉泉院之得名,是因院內(nèi)有清泉從華山流下。這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)故事,相傳這股清泉與華山山頂鎮(zhèn)岳宮玉井潛通。唐睿宗之女金仙公主在西峰的鎮(zhèn)岳宮玉井中汲水洗頭,不慎將玉簪掉入水中,回到山下的玉泉院,用泉水洗手時(shí)無(wú)意中找到了自己在山上丟失的玉簪,方知此泉與玉井相通,于是賜名此泉為玉泉,將原先的“希夷祠”改為玉泉院。

整個(gè)玉泉院亭臺(tái)樓閣,青磚藍(lán)瓦,古樸無(wú)華,傍山伊水,山氣騰霏,巒峰透欄,林立竹搖,亭臺(tái)樓廊,委婉曲折,環(huán)境優(yōu)美,使人心儀。面對(duì)這樣的環(huán)境,使人還沒(méi)登山便感受到一種天道合一的莊重,一份靜閑淡薄的飄渺,一個(gè)心生敬畏的氛圍,還有一位對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)的人物就在眼前。華山不僅天造的自然景觀引人入勝,而歷史悠久的人文事理和影響深遠(yuǎn)的思想史實(shí)也更讓人著迷。我們也從中學(xué)到了知識(shí),了解了歷史,豐富了自己。帶著這樣的境界去攝影,眼光和心靈會(huì)不一樣。感謝境界華山攝影團(tuán)。

        陳摶睡像及玉泉院

 宋代書法家米芾手書“第一山”石碑。

      “道通千古”碑

中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),著名書法家,國(guó)際風(fēng)水大師任法融親筆所書。

 希夷祠

希夷祠是玉泉院的主殿,為陳摶老祖殿,內(nèi)奉陳摶坐像。

玉泉院石舫

一泓清水中,筑有石船,船上有畫艙,有曲橋與池岸銜接。憑欄觀賞,山影倒映,水天一色。

  過(guò)水亭

是一個(gè)兩層石亭,古時(shí)華山留下的玉泉水繞流此亭。

山蓀亭

建在巨石之上,據(jù)說(shuō)為五代時(shí)陳摶所建。亭旁的無(wú)憂樹傳為陳摶親手種植。

 華佗墓碑  

此碑是清朝乾隆四十八年立的,有些殘破,兩邊石條上鐫刻著“良方無(wú)價(jià)益壽延年,百草有情醫(yī)人濟(jì)世”。 一千多年前神醫(yī)華陀葬在此處。

牌坊

財(cái)神殿

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