據(jù)沅陵、瀘溪、辰奚、敘浦四縣人士說：

趕尸是不給人看的，趕尸是晝伏夜行的！

趕尸術(shù)是一門很高精轉(zhuǎn)的服務(wù)，

為了避免鄉(xiāng)黨客死他鄉(xiāng)，

催動咒語，跋山涉水，趕尸回家，落葉歸根！

趕尸，我們是認(rèn)真的！

沅陵的巫儺文化源遠(yuǎn)流長，實(shí)為祭祀文化，

帶有濃厚的教色彩，亦稱巫教文化。

走在沅江邊，看見這一幕你千萬別驚訝！

沅水之濱，鬼神之風(fēng)盛行，

族群辦大事之前，要先跳舞祭祀，再跪拜鬼神，

祭典唱腔多種多樣，有12大調(diào)，

聽得懂的，如癡如醉，醍醐灌頂，

聽不懂的，心存敬意，謹(jǐn)慎繞行。

廣場舞其實(shí)也可以這么跳！

湖南省文物考古研究所于1991進(jìn)行發(fā)掘，

人類歷史上最早的古城，出現(xiàn)在我們眼前！

沅水北岸的驚世發(fā)現(xiàn)，

3萬平米的貝丘遺址橫空出世，

中國年代最早的陶器，

有鳳鳥、獸面和八角星象圖形……

八千年的歲月，抹不去我最高貴的血統(tǒng)！

根據(jù)“南蠻”奉“狗”為始祖的盤瓠神話傳說，

盤瓠是人，不是狗。

盤瓠后裔信奉“龍犬”為始祖，

當(dāng)是族群圖騰崇拜的緣故。

遠(yuǎn)古時(shí)代，高辛帝王的女兒辛女，

與抗敵功臣、苗族英雄盤瓠私奔婚配，

從京城來到沅水中游西岸創(chuàng)建家園。

后來盤瓠不幸遭謀殺拋尸于沅水，

辛女沿著沅水流域?qū)し蚴w，

哭干了淚水而氣絕化為一石屹立于沅水之濱，

后人稱之“辛女巖”。

遠(yuǎn)古版美女與野獸，如泣如訴，蕩氣回腸！

2003年8月，會同連山中學(xué)楊明君老師稱，

說會同連山鄉(xiāng)有八個古廟，

其坐落方位與“伏羲八卦圖”的一致，

認(rèn)為連山是傳說中的伏羲氏設(shè)壇傳教之地。

爭奪炎帝故里的地方很多，

但炎帝要發(fā)明“連山八卦”，

就必須在會同連山住上七八年，

而連山八廟一庵，

是最直接的證據(jù)。

最正宗的炎帝故里，誰都搶不走！

通道有一個特殊群體，聚集縣城里，

他們自稱是死后轉(zhuǎn)世，

清楚記得前世的事情，

有的甚至與前世親人再續(xù)前緣，

他們被稱為再生人。

目前，其政府相關(guān)部門在冊的有百余人，

有名有姓，年齡性別無一不詳。

去通道玩的盆友要注意了，

你一不小心，

就會發(fā)現(xiàn)自己被再生人包圍……

哥，還記得前世你對我許下的諾嗎？

辰溪溆浦人不說龍舟，只說龍船，

發(fā)源于遠(yuǎn)古，祭祀五溪各族共同的始祖，

時(shí)間比祭祀屈原的龍舟賽早得多，

中國傳統(tǒng)龍舟文化的主要發(fā)源地。

這里的龍舟，比端午還古老！

據(jù)知情人爆料，

會同苗侗部落至今仍有蠱婆存在。

蠱是一種邪魅之物，

能幫人達(dá)成心愿，也能讓人活受罪！

懂得巫蠱術(shù)的人被稱為蠱婆。

有人說她們很丑，也有人她們很美，

眾說紛紜，但唯一能確定的，

是她們不會輕易讓你看見，很神秘！

手段偏黑暗，但也是為了守護(hù)愛！