十二章紋，是古代的服飾等級(jí)標(biāo)志，指中國(guó)古代帝王及高級(jí)官員禮服上繪繡的十二種圖案，它們是：日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，通稱“十二章”，繪繡有章紋的禮服稱為“章服”。

十二章紋最早而又全面的記載，出現(xiàn)在《尚書·益稷》。東漢初，章服制度確立，從此以后直到明清，十二章紋作為帝王百官的服飾紋樣，一直延用了近兩千年，只是十二章位置、色彩略有變化。

十二章紋即十二種圖案。.

日，（即太陽(yáng)，太陽(yáng)當(dāng)中常繪有烏鴉，這是漢代以后太陽(yáng)紋的一般圖案，取材于“日中有烏”、“后羿射日”等一系列神話傳說(shuō)。

月，即月亮，月亮當(dāng)中常繪有蟾蜍或白兔，這是漢代以后月亮紋的一般圖案，取材于“嫦娥奔月”等優(yōu)美的神話傳說(shuō)。

星，即天上的星宿，常以幾個(gè)小圓圈表示星星，各星星間以線相連，組成一個(gè)星宿。

山，（即群山，其圖案即為群山形）

龍(即龍形)

華蟲，按孔穎達(dá)的解釋，即是“雉”，“華蟲者，謂雉也。雉是鳥類，其頸毛及尾似蛇，兼有細(xì)毛似獸”。（《禮記·王制》孔穎達(dá)疏）

宗彝，即宗廟彝器，作尊形。

藻，即水藻，為水草形。

火，即火焰，為火焰形。

粉米，即白米，為米粒形。

黼（fǔ），是黑白相次的斧形，刃白身黑。

黻（fú），是黑青相次的“亞”形。

十二章紋的寓意

十二章紋是封建輿服制度的一個(gè)重要組成部分和封建等級(jí)制度的體現(xiàn)，自開(kāi)始出現(xiàn)，雖歷經(jīng)兩千多年的朝代更替，因其意義深刻，始終保持著原始的形態(tài)，幾乎沒(méi)有改變，這也是其他普通裝飾圖案無(wú)法比擬的。

十二章紋發(fā)展歷經(jīng)數(shù)千年，每一章紋飾都有取義：

日、月、星辰：代表三光照耀，象征著帝王皇恩浩蕩，普照四方。

山：代表著穩(wěn)重性格，象征帝王能治理四方水土；

龍：是一種神獸，變化多端，象征帝王們善于審時(shí)度勢(shì)地處理國(guó)家大事和對(duì)人民的教誨；古人把龍作為帝王的象征，封建社會(huì)里認(rèn)為黃帝是“真龍?zhí)熳印?，黃帝的后代都叫龍子龍孫，黃帝的皇袍都巨大威武的龍，是皇權(quán)帝位的象征，同時(shí)也極顯威武、威嚴(yán)。因此，后來(lái)皇帝即位也被叫作“龍袍加身”，可見(jiàn)龍于王權(quán)的象征地位是極高的。

華蟲：通常為一只雉雞，象征王者要“文采昭著”；

宗彝：是古代祭祀的一種器物，通常是一對(duì)，繡虎紋和譐紋，象征帝王忠、孝的美德；

藻：象征皇帝的品行冰清玉潔；

火：象征帝王處理政務(wù)光明磊落，火炎向上也有率士群黎向歸上命之意；

粉米：就是白米，象征著皇帝給養(yǎng)著人民，安邦治國(guó)，重視農(nóng)桑；

黼（fǔ）：為斧頭形狀，象征皇帝做事干練果敢；

黻（fú）：為兩個(gè)己字相背，代表著帝王能明辨是非，知錯(cuò)就改的美德。

不禁想問(wèn)：十二章紋寓意美滿，然而天天穿著集如此多美德于一身的帝王，真正做到為國(guó)為民，福澤萬(wàn)民的賢君又有幾人？