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一代大儒顧炎武 多少年后，三晉，曲沃，宜園，剛從高燒昏迷中醒來的一代大儒顧炎武，準(zhǔn)會(huì)想起嗣母王氏夜課的場(chǎng)景。 千墩，江南丘陵最后的地標(biāo)——千墩之末墩，微微隆起于太湖平原之上的小鎮(zhèn)。 鄉(xiāng)紳家，內(nèi)宅。 秋天，星月交輝，俱沉靜，連同昔日軋軋織機(jī)的梭聲，呼呼紡車的風(fēng)聲。 銀燭高燒，替代熒熒如豆的油燈。身材比桌子高不了多少的孩子，端坐在北面的椅上，似乎等待一場(chǎng)莊嚴(yán)儀式的開始。南面而坐，20多歲的婦人，略略顯得憔悴，倦怠的眼，透露出愛憐、熱望。孩子是她全部生命所系，她要在他身上種下些什么，又想收獲得更多：為健在的高堂，為已經(jīng)永遠(yuǎn)離去的丈夫——孩子的嗣父，為顧家的列祖列宗，為圣上，為普天下的蒼生。 開蒙，自閨中開始，教育史上沒有標(biāo)明身份的教師——母親執(zhí)教。 大學(xué)之道在明明德在親民在止于至善 婦人邊讀，邊在書上該停頓的地方，用筆蘸著朱砂，點(diǎn)著、圈著，要那孩子跟著讀兩遍，再要他自己去讀，直到背下。 婦人抬起頭，問“藩漢，你可明白書上的意思？”藩漢，是這孩子，也是日后被稱為顧炎武、亭林先生的乳名。 孩子欠身答道，“孩兒不知，請(qǐng)母親大人教誨?！?。 婦人解釋開去，這三句話提出了治國(guó)平天下的總綱，士大夫的立身之本?！懊髅鞯隆敝?，前一個(gè)“明”是“使之彰明”，就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)；后一個(gè)“明”就是“光明正大”，“明德”就是光明正大的品德?！坝H民”，“親”同“新”，是革新、就是棄舊圖新、去惡從善?！爸褂谥辽啤保褪且_(dá)到倫理道德的至善境界。 村里的塾師，總是先教識(shí)字、斷句、記誦，等孩子大了，開智了，再開講，是為啟蒙。顧母王氏，卻 反其道而用之，把務(wù)德、育人放在首位。 課講完了，月出斗牛之間，婦人攜著孩子的手步出中庭。見到東方白氣亙天，似云翳。彌散開去，憂心忡忡地說：“天象主兵刀，國(guó)無寧日矣?！痹谑谭罟?、料理家務(wù)、績(jī)麻織布之余，她常夜讀《史記》《通鑒》，還有公公手錄的《邸報(bào)》。 歲在戊午，明萬歷十六年，后金天命三年。金大汗努爾哈赤，后來被稱為大清太祖武皇帝的，以“七大恨”誓師告天，發(fā)兵反明。 多少年后，正月初七，三晉、曲沃、宜園門前，積雪淺淺，一代大儒顧炎武，趁著放晴，去縣令、鄉(xiāng)紳、故交家回拜。踏上馬鐙，剛要跨上馬背，馬蹄蹉跌，人重重地摔下。在即將昏迷的瞬間，他準(zhǔn)會(huì)想起嗣母王氏碩人上的最后一課，——跨越生命。 石板路上，馬蹄踏踏，車聲轔轔。人流，自北向南，涌過來，望不到頭，最興旺的東岳大帝生日廟會(huì)，也不會(huì)聚集到如此之多的人眾。誰也說不清楚，到底發(fā)生了什么，也不知道該奔向何方。人們嘴里傳遞出共同的信息，北兵打過來了。 唐市——常熟、昆山交界處的小鎮(zhèn)，街西，鄉(xiāng)紳宅院，一位老婦人靜靜地坐在堂前。 日影緩緩地移動(dòng)，她在等待那個(gè)叫做“藩漢”的孩子，如今叫做“絳”“忠清”的生員，將來叫做“炎武”的大儒，從昆城歸來。 歸來了，生命所系的兒子，絳，帶著汗水、血污、泥濘，跪在婦人膝下，乍驚還喜，且泣且嚎。是劫后余生的慶幸，是茍活而生的自責(zé)，是國(guó)破家亡出離于悲哀的憤怒，是亂離中母子得以相守的寬慰？ 七月屠城，六日，昆城，四萬人殉難，絳的兩個(gè)同胞兄弟在內(nèi)，好友吳其沆在內(nèi)，生母何氏右臂被北兵砍斷。逐漸堆積起的信息，讓這對(duì)剛團(tuán)聚的母子陷入大沉寂、大苦悶、大悲哀，期望大解脫。 十四日，常熟淪陷，唐市又一次大動(dòng)蕩、大奔亡。 天涯何處是神州？婦人在想。 成算也許早就有了，只是靜觀事態(tài)發(fā)展，一切不如所想，而所不敢想，不該來的、不想其來的，終究都來了。 她，選擇了絕粒，殉節(jié)，殉親，殉城，殉國(guó)，殉道，讓靈魂去那一方凈土，讓身軀化為一座豐碑，讓叮嚀的話語永遠(yuǎn)響在兒子耳邊。 一天、兩天、三天、四天……嚴(yán)妝端坐，她等著兒、媳、家人叩安，再安排家務(wù)，如同過往生命中的每一天…… 五天、六天、七天……十五天。 走向生命的極限，她睡在床上，留下最后的話語：“我雖婦人，深受國(guó)恩，與國(guó)俱亡，義也。汝無為異國(guó)臣子，無負(fù)世世國(guó)恩，無忘先祖遺訓(xùn)，則吾可以瞑于地下?！?br> 當(dāng)頭棒喝，你頓時(shí)明白了人臣的本分，醍醐灌頂，你片刻理解了生命的要旨。話語化為磚石，建造了你永久的心防，建造了你自律的心獄。 歲在乙酉，南明弘光元年，清順治二年。 11個(gè)年頭，抗清復(fù)國(guó)的奔走；25個(gè)春秋，游隱，走遍齊、魯、燕、趙、秦、晉，考察天下郡國(guó)利病，做兒子的，從“明明德”“親民”，走向“至善”。 該向嗣母復(fù)命，就像那星月在天的夜晚，就像那錐心泣血的七月，去地下，告訴長(zhǎng)親：“遺民猶有一人存”，盡管“名王白馬江東去，故國(guó)降幡海上來”。 歲在壬戌，明正朔已無所奉，清康熙二十一年，正月九日，一代經(jīng)師、人師、學(xué)究天人的顧炎武走了，于三晉，曲沃，宜園。 這時(shí)他會(huì)想這些嗎？會(huì)的，我想。 |
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