《增廣賢文》是中國(guó)明代時(shí)期編寫的道家兒童啟蒙書目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬(wàn)歷年間。此書集結(jié)了從古到今的各種格言、諺語(yǔ)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見(jiàn)任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無(wú)章，但只要認(rèn)真通讀全書，不難發(fā)現(xiàn)有其內(nèi)在的邏輯。該書對(duì)人性的認(rèn)識(shí)以“性本惡”為前提，以冷峻的目光洞察社會(huì)人生、親情被金錢污染，“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”；友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人”；尊卑由金錢來(lái)決定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人”；法律和正義為金錢所操縱，“衙門八字開，有理無(wú)錢莫進(jìn)來(lái)”；人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無(wú)直人”；世故導(dǎo)致人心叵測(cè)，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；人言善惡難辯，“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”?！对鰪V賢文》把社會(huì)諸多方面的陰暗現(xiàn)象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前?！对鰪V賢文》絕大多數(shù)句子都來(lái)自經(jīng)史子集，詩(shī)詞曲賦、戲劇小說(shuō)以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來(lái)自儒道釋各家經(jīng)典，從廣義上來(lái)說(shuō)，它是雅俗共賞的“經(jīng)”的普及本。不需講解就能讀懂，通過(guò)讀《增廣賢文》同樣能領(lǐng)會(huì)到經(jīng)文的思想觀念和人生智慧?！对鰪V賢文》還是諺語(yǔ)的選集。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《增廣賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面：一是談人及人際關(guān)系，二是談命運(yùn)，三是談如何處世，四是表達(dá)對(duì)讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界里，人是虛偽的，人們?yōu)榱艘患褐阶兓療o(wú)常，嫌貧愛(ài)富，趨炎附勢(shì)，從而使世界布滿了陷阱和危機(jī)。文中有很多強(qiáng)調(diào)命運(yùn)和報(bào)應(yīng)的內(nèi)容，認(rèn)為人的一切都是命運(yùn)安排的，人應(yīng)行善，才會(huì)有好的際遇。這些內(nèi)容有其消極的一面，但它倡導(dǎo)行善做好事，則是值得肯定的?！对鰪V賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內(nèi)容是全文的核心。文中對(duì)忍讓多有描述，認(rèn)為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護(hù)、謹(jǐn)慎忍讓的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。”
《增廣賢文》雖以道家思想為主，但對(duì)儒家的說(shuō)教并不排斥。文中強(qiáng)調(diào)了讀書的重要、孝義的可貴。這些觀點(diǎn)體現(xiàn)了正統(tǒng)的儒家精神，與全書所彌漫的道家思想有所不合。但也正是由于這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認(rèn)可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
《增廣賢文》以有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無(wú)所不含，而又語(yǔ)句通順，易懂。但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)反映了中華民族千百年來(lái)形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為寶貴的精神財(cái)富，如“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”；許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容，經(jīng)過(guò)人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，“樂(lè)不可極，樂(lè)極生悲”等；一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)總結(jié)了千百年來(lái)人們同自然斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，成為簡(jiǎn)明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識(shí)，如“近水知魚性，近山識(shí)鳥音”，“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春”等。
增廣賢文全文（01—50）
昔時(shí)賢文，誨汝諄諄。
集韻增廣，多見(jiàn)多聞。
觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。
知己知彼，將心比心。
酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟。
相識(shí)滿天下，知心能幾人？
相逢好似初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心。
近水知魚性，近山識(shí)鳥音。
易漲易退山溪水，易反易覆小人心。
運(yùn)去金成鐵，時(shí)來(lái)鐵似金。
讀書須用意，一字值千金。
逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心。
有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
錢財(cái)如糞土，仁義值千金。
流水下灘非有意，白云出岫本無(wú)心。
當(dāng)時(shí)若不登高望，誰(shuí)信東流海洋深？
路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。
兩人一般心，無(wú)錢堪買金；
一人一般心，有錢難買針。
相見(jiàn)易得好，久住難為人。
馬行無(wú)力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。
饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。
是親不是親，非親卻是親。
美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。
鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春？
相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。
紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。
在家不會(huì)迎賓客，出門方知少主人。
黃芩無(wú)假，阿魏無(wú)真。
客來(lái)主不顧，自是無(wú)良賓。
良賓方不顧，應(yīng)恐是癡人。
貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。
誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人？
有錢道真語(yǔ)，無(wú)錢語(yǔ)不真。
不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。
鬧里掙錢，靜處安身。
來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。
長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。
近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。
古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
先到為君，后到為臣。
莫道君行早，更有早行人。
莫信直中直，須防仁不仁。
山中有直樹，世上無(wú)直人。
自恨枝無(wú)葉，莫怨太陽(yáng)偏。
一切都是命，半點(diǎn)不由人。
一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅。
一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。
責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。
寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。
再三須慎意，第一莫欺心。
虎身猶可近，人毒不堪親。
來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。
遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。
有酒有肉多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人？
人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
山中也有千年樹，世上難逢百歲人。
力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕?/span>
無(wú)錢休入眾，遭難莫尋親。
平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。
士者國(guó)之寶，儒為席上珍。
若要斷酒法，醒眼看醉人。
求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。
渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。
久住令人賤，頻來(lái)親也疏。
酒中不語(yǔ)真君子，財(cái)上分明大丈夫。
出家如初，成佛有余。
積金千兩，不如明解經(jīng)書。
養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。
有田不耕倉(cāng)廩虛，有書不讀子孫愚。
倉(cāng)廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮儀疏。
聽(tīng)君一席話，勝讀十年書。
人不通今古，馬牛如襟裾。
茫茫四海人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫？
白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。
救人一命，勝造七級(jí)浮屠。
城門失火，殃及池魚。
庭前生瑞草，好事不如無(wú)。
欲求生富貴，須下死工夫。
百年成之不足，一旦壞之有余。
人心似鐵，官法如爐。
善化不足，惡化有余。
水至清則無(wú)魚，人太急則無(wú)智。
知者減半，愚者全無(wú)。
在家由父，出嫁從夫。
癡人畏婦，賢女敬夫。
是非終日有，不聽(tīng)自然無(wú)。
竹籬茅舍風(fēng)光好，道院僧房終不如。
寧可正而不足，不可邪而有余。
寧可信其有，不可信其無(wú)。
命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。
道院迎仙客，書堂隱相儒。
庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。
結(jié)交須勝己，似我不如無(wú)。
但看三五日，相見(jiàn)不如初。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
會(huì)說(shuō)說(shuō)都是，不會(huì)說(shuō)無(wú)理。
磨刀恨不利，刀利傷人指；
求財(cái)恨不多，財(cái)多害自己。
知足常足，終身不辱；
知止常止，終身不恥。
有福傷財(cái)，無(wú)福傷己。
差之毫厘，失之千里。
若登高必自卑，若涉遠(yuǎn)必自邇。
三思而行，再思可矣。
動(dòng)口不如親為，求人不如求己。
小時(shí)是兄弟，長(zhǎng)大各鄉(xiāng)里。
嫉財(cái)莫嫉食，怨生莫怨死。
人見(jiàn)白頭嗔，我見(jiàn)白頭喜。
多少少年郎，不到白頭死。
墻有縫，壁有耳。
好事不出門，壞事傳千里。
若要人不知，除非己莫為。
為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。
賊是小人，智過(guò)君子。
君子固窮，小人窮斯溢矣。
富貴多憂，貧窮自在。
不以我為德，反以我為仇。
寧可直中取，不可曲中求。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？
晴天不肯去，直待雨淋頭。
成事莫說(shuō)，覆水難收。
是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。
忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。
近來(lái)學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。
懼法朝朝樂(lè)，欺公日日憂。
人生一世，草長(zhǎng)一春。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白頭翁。
月過(guò)十五光明少，人到中年萬(wàn)事休。
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。
人生不滿百，常懷千歲憂。
今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂。
路逢險(xiǎn)處須回避，事到臨頭不自由。
人貧不語(yǔ)，水平不流。
一家養(yǎng)女百家求，一馬不行百馬憂。
有花方酌酒，無(wú)月不登樓。
三杯通大道，一醉解千愁。
深山畢竟藏猛虎，大海終須納細(xì)流。
惜花須檢點(diǎn)，愛(ài)月不梳頭。
大抵選她肌骨好，不搽紅粉也風(fēng)流。
受恩深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
莫待是非來(lái)入耳，從前恩愛(ài)反為仇。
留得五湖明月在，不愁無(wú)處下金鉤。
休別有魚處，莫戀淺灘頭。
去時(shí)終須去，再三留不住。
忍一句，息一怒，饒一著，退一步。
三十不豪，四十不富，五十將來(lái)尋死路。
生不認(rèn)魂，死不認(rèn)尸。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
父母恩深終有別，夫妻義重也分離。
人生似鳥同林宿，大難來(lái)時(shí)各自飛。
人善被人欺，馬善被人騎。
人無(wú)橫財(cái)不富，馬無(wú)夜草不肥。
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善惡到頭終有報(bào)，只盼來(lái)早與來(lái)遲。
黃河尚有澄清日，豈能人無(wú)得運(yùn)時(shí)？
得寵思辱，居安思危。
念念有如臨敵日，心心常似過(guò)橋時(shí)。
英雄行險(xiǎn)道，富貴似花枝。
人情莫道春光好，只怕秋來(lái)有冷時(shí)。
送君千里，終有一別。
但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時(shí)。
見(jiàn)事莫說(shuō)，問(wèn)事不知。
