| 眩暈癥 皆屬肝 《內(nèi)經(jīng)》雲(yún)：諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝。 肝風(fēng)木 相火乾 厥陰爲(wèi)風(fēng)木之臟，厥陰風(fēng)木爲(wèi)少陽(yáng)相火所居。 風(fēng)火動(dòng) 兩動(dòng)摶 風(fēng)與火皆屬陽(yáng)而主動(dòng)，兩動(dòng)相摶，則爲(wèi)旋轉(zhuǎn)。 頭旋轉(zhuǎn) 眼紛繁 此二句，寫(xiě)眩暈之象也。 虛痰火 各分觀 仲景主痰飲。丹溪宗河間之說(shuō)，謂無(wú)痰不眩，無(wú)火不暈?！秲?nèi)經(jīng)》雲(yún)：精虛則眩。又雲(yún)：腎虛則頭重高搖，髓海不足則腦轉(zhuǎn)耳鳴。諸說(shuō)不同如此。 究其指 總一般 究其殊途同歸之旨，木動(dòng)則生風(fēng)，風(fēng)生而火發(fā)，故河間以風(fēng)火立論也。風(fēng)生必挾木勢(shì)而克土，土病則聚液而成痰，故仲景以痰飲立論、丹溪以痰火立論也。究之腎爲(wèi)肝母，腎主藏精，精虛則腦空，腦空則旋轉(zhuǎn)而耳鳴。故《內(nèi)經(jīng)》以精虛及髓海不足立論也。言虛者言其病根，言實(shí)者言其病象，其實(shí)一以貫之也。 痰火亢 大黃安 寸脈滑，按之益堅(jiān)者，爲(wèi)上實(shí)。丹溪用大黃一味，酒炒三遍爲(wèi)末，茶調(diào)下一二錢(qián)。 上虛甚 鹿茸餐 寸脈大，按之即散者，爲(wèi)上虛，宜鹿茸酒。鹿茸生于頭，取其以類(lèi)相從，且入督脈而通于腦。每用半兩酒煎去滓，入麝香少許服?；蛴醚a(bǔ)中益氣湯及 朮膏之類(lèi)。此癥如鉤藤、天麻、菊花之類(lèi)，俱可爲(wèi)使。 欲下取 求其端 端，頭也，謂尋到源頭也。欲榮其上，必灌其根，古人有上病下取法。 左歸飲 正元丹 左歸飲加肉蓯蓉、川芎、細(xì)辛甚效，正元丹亦妙。 |
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來(lái)自： htann > 《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)及附錄》
