導(dǎo) 讀：清人劉熙載說“古人草書，空白少而神遠(yuǎn)，空白多而神密。俗書反是?！遍L久以來，劉熙載的《書概》乃中國古典書評(píng)的集大成之作。其中對(duì)于空間理論，作者將結(jié)構(gòu)布局上的“空白”同作品精神層面的“神韻”相聯(lián)系，用概念對(duì)比詞：“多”、“少”、“遠(yuǎn)”、“密”等，勾畫出以空為美、追求動(dòng)靜平衡的傳統(tǒng)審美觀，為我國近代書法空間理論的研究奠定了基礎(chǔ)。

但“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！蔽覀儾环撂鰝鹘y(tǒng)藝術(shù)，借鑒西方抽象主義的空間意識(shí)理論來透視下我國書法空間結(jié)構(gòu)的“真面目”。

之所以借鑒抽象主義空間意識(shí)理論來透視，原因有二：一是以另一種角度去透視書法；二是瓦西里·康定斯基，現(xiàn)在抽象藝術(shù)理論和實(shí)踐上的奠基人，善于分析藝術(shù)的形與色等要素與人類心理的對(duì)應(yīng)關(guān)系，并創(chuàng)造性地將線條的曲直、畫面運(yùn)動(dòng)的張力與畫家的情緒和精神狀態(tài)相聯(lián)系。

現(xiàn)在我們步入正題，透視下書法空間：

一、書法空間的若干重要概念和特性分析

1、單元空間

單元，指整體中自為一組或自成系統(tǒng)的獨(dú)立單位，不可再分，也不可疊加，否則就改變了事物的性質(zhì)。就好比我們每個(gè)人的家庭組織，就是社會(huì)的一個(gè)個(gè)單元。同理，書法中也存在著單元。書法是以漢字字體交叉為基本單元空間而定表現(xiàn)性藝術(shù)。

單元空間是以“字”為形式單位的空間布局，其特點(diǎn)是依靠線條運(yùn)動(dòng)的軌跡，將空白描成黑白分明的若干色塊。在我們傳統(tǒng)的書法形式中，有兩種軌跡：

其一，以單元空間的布置勻稱為上，強(qiáng)調(diào)規(guī)整平均，你比如說篆書、分書和正書。而唐朝正書堪稱極致，歐陽詢、顏真卿的正體將單元空間創(chuàng)造成極嚴(yán)格體例，由此確立正楷在以后中國文字標(biāo)準(zhǔn)化體系中地位；

其二，魏晉后行草書的興起，尤其在明代之時(shí)，草書達(dá)到如日中天的地步，代表家有草書圣手徐渭。其作品大膽肆意，點(diǎn)畫狼藉，幾乎打破視覺的承受極限又表現(xiàn)開闊、個(gè)性，表現(xiàn)出強(qiáng)烈對(duì)立效果的黑白空間，好像完全忽視傳統(tǒng)單元空間的存在。

徐渭 題畫跋語

2、維度空間

自打我們來到這個(gè)世界上，我們天生就帶有一種對(duì)未知事物的好奇、探索心理。當(dāng)我們滿足二維空間所構(gòu)成的平面視覺時(shí)，此時(shí)我們追尋立體畫面甚至N維空間的出現(xiàn)。那么書法中的三維空間是勾勒的呢？我們以懷素和王鐸的作品來展現(xiàn)。

懷素 《自敘帖》

通篇為狂草，筆筆中鋒，如錐劃沙盤，縱橫斜直無往不收；上下呼應(yīng)如急風(fēng)驟雨，豪情勃發(fā)，一氣貫之的情景。

明代安岐評(píng)價(jià)此帖，說：“墨氣紙色精彩動(dòng)人，其中縱橫變化發(fā)于毫端，奧妙絕倫有不可形容之勢(shì)?！弊髌繁憩F(xiàn)出的豪邁氣勢(shì)，體現(xiàn)出盛唐寬闊之氣，這是后世無法復(fù)制或偽托的。

王鐸《草書唐詩十首長卷》

王鐸筆墨上的創(chuàng)新也是具有開拓性的，他的線條遒勁蒼老，含蓄多變，于不經(jīng)意的飛騰跳擲中表現(xiàn)出特殊個(gè)性，時(shí)而以濃、淡甚至宿墨，大膽制造線條與塊面的強(qiáng)烈對(duì)比，形成一種強(qiáng)烈的節(jié)奏，不能不說他這有意無意之中的創(chuàng)舉是對(duì)書法形式夸張對(duì)比的一大功績。在他以前，還沒有人能象他那樣主動(dòng)地追求“漲墨”效果。

古人有云：“疾若驚蛇之失道，遲若淥水之徘徊。緩則鴉形，急為鵲厲，抽如只捉，點(diǎn)如兔擲。乍駐乍引，任意所為?！贝说染辰纾媸呛〞沉芾彀?！

書法的三維空間，通過筆的運(yùn)動(dòng)勾勒、通過筆觸的提按使轉(zhuǎn)、通過墨色的深淺變化，最終通過線條的質(zhì)量得以表現(xiàn)。

二、書法空間的內(nèi)在構(gòu)成

1、充滿活力的線條

鐘繇曾說過：“筆跡者界也，流美者人也……見萬類皆像之。點(diǎn)如山頹，摘如雨驟，纖如絲毫，經(jīng)如云霧。去若鳴鳳之游云漢，來若有女之入花林?！比绱嗣枋鼍€條之美，真是美哉！

作為一種藝術(shù)的創(chuàng)作，我們國家書法線條的表情可謂豐富，你比方說：輕捷、靈動(dòng)、飄逸、凝重等等這些特質(zhì)，無不展現(xiàn)線條的生氣、活力。

鐘繇《宣示表》

2、相得益彰的墨色

中國書畫史上有墨分五色《焦、濃、重、輕、淡》之說。其實(shí)，在實(shí)際運(yùn)用中遠(yuǎn)不至五色，只不過是一種高度概括而已。書法中墨色的潤、燥、濃、淡之分說明了墨色的魅力所在。

元代的陳繹曾在《翰林要訣》中說過：“字生于墨，墨生于水，水者之血也?！蔽覀冃蕾p下行草大家王鐸作品，其漲墨書寫法備受人們青睞。

王鐸 行草《臨閣帖》節(jié)選

3、虛實(shí)相生的結(jié)體

書法結(jié)體有三要素：筆法、字形及章法。這里我們先說說說筆法和字形。

一幅作品，我們考慮完它的整體布局后，需要對(duì)其字形和筆法細(xì)致欣賞：字形，指字的架構(gòu)安排，安排得當(dāng)、有趣，字就風(fēng)趣、好看；筆法，“以筆控墨”，明白了墨色的重要性之后，筆法也是不能忽視的。

有韻致、講意境的結(jié)構(gòu)是書法家所苦苦追求的，以生動(dòng)的線條勾勒出虛實(shí)相間的結(jié)構(gòu)空間，為書法家提供了更大的創(chuàng)作空間。

王獻(xiàn)之 《鵝群帖》

4、氣韻生動(dòng)的章法

簡而言之，書法章法是指書寫內(nèi)容與書寫者的心緒、字體相結(jié)合的外在表現(xiàn)。章法歷來講究正文、款識(shí)和印記的格調(diào)統(tǒng)一，氣韻貫通。

書法作品對(duì)于楷書、隸書、篆書要注意其字體的一致性、字形大小的統(tǒng)一性和距離的統(tǒng)一性；對(duì)于行書、草書要注重求變：

（1）若同一字在同一副作品中多次出現(xiàn)，應(yīng)力求變化。

（2）若兩個(gè)相同的字在一塊，下一個(gè)字可在上一個(gè)字的側(cè)下方用符號(hào)“﹦”代替。

（3）同一幅作品中若相鄰的字間出現(xiàn)雷同的筆畫，更應(yīng)力求變化。

（4）同一字中的筆畫，也應(yīng)有所變化，包括粗細(xì)、長短、濃淡、干濕、向背、肥瘦、虛實(shí)等。

以此來規(guī)劃章法格局。在此我們欣賞王羲之的《蘭亭序》，看看他的筆法、結(jié)體和章法的精妙所在。

《褚摹蘭亭序》

言而總之，書法是一場(chǎng)沒有盡頭的修行，在書法修行的路上，它降浮去燥、讓人識(shí)美求善、讓人腹有讀書、讓人體悟人生、讓人精神依歸，仿若是我們的一個(gè)世外桃源。

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