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八宅風(fēng)水與玄空風(fēng)水的區(qū)別

 逍遙幫主 2015-12-01
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凡是不了解真?zhèn)靼苏夹g(shù)的朋友，大多如此認(rèn)識(shí)，認(rèn)為 “ 八宅風(fēng)水論斷吉兇只與方位有關(guān) ” ，此乃大謬！其實(shí)八宅中 “ 只講方位 ” 那一部分，是指的地場(chǎng)，是固定不變的。無(wú)論以門起游年，或是以主起游年，都是相互之間的八卦感應(yīng)氣場(chǎng)，每二卦相互感應(yīng)之結(jié)果應(yīng)該是永恒不變的，這是規(guī)律性的東西，是先民們的一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)。真正正宗得真?zhèn)鞯陌苏夹g(shù)，即講方位，也講建造時(shí)間， “ 游年變宅 ” 、 “ 流年小運(yùn) ” 及 “ 九星臨宮 ” ，同時(shí)還要講 “ 三煞 ” 與 “ 戊己煞 ” ，這幾種 “ 時(shí)間信息 ” 之本身都是時(shí)間與空間相結(jié)合的產(chǎn)物，并不孤立使用。如游年變宅，還結(jié)合到了人之出生與歲數(shù)，更是妙不可言，此項(xiàng)技術(shù)不僅能斷某人某年某歲是否適合動(dòng)土之吉兇，也將其相應(yīng)的方位一塊斷出了；反之，如果知道宅子或周圍動(dòng)土之時(shí)間，還可依此倒推判定出此時(shí)間對(duì)本宅之所有不同歲數(shù)之成員有何吉兇影響，是本門內(nèi)之高級(jí)技術(shù)。流年小運(yùn)與游年變宅之運(yùn)用近似，此處略之。又如 “ 九星臨宮 ” ，年場(chǎng)可以推論村、鎮(zhèn)、市、省、國(guó)家、全球之各個(gè)方位之吉兇及應(yīng)驗(yàn)時(shí)間；月場(chǎng)可以推斷院內(nèi)及室內(nèi)各個(gè)方位，不同流年流月對(duì)不同性別之吉兇影響效果，這只有門內(nèi)的弟子們才有可能掌握之。又如 “ 三煞 ” 與 “ 戊己煞 ” ，我們不僅能說(shuō)出其影響效果，連其外在表征及聲音效果、吉兇應(yīng)驗(yàn)時(shí)間都已經(jīng)詳盡列出；由這些現(xiàn)象，我們還可以反推其建宅年代，精確到年限與干支，這是任何門派都沒(méi)有的絕技。靈活運(yùn)用三元命更是將人體之時(shí)間載體發(fā)揮得淋漓盡致，不僅能斷身體狀況、戀受狀況，連其生男生女都能精確地計(jì)算出來(lái)，試問(wèn)，哪一派有此能耐，不要被其他門派 “ 牛屁哞哞 ” 所?；?！要自己心知肚明才行！ 
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玄空風(fēng)水在推算方位吉兇時(shí)用九宮飛星，具體推算方法與奇門遁甲頗為相似，只不過(guò)周期不同，奇門遁甲所用時(shí)間是節(jié)氣時(shí)辰，而玄空風(fēng)水以二十年為一運(yùn)。九宮飛星有三個(gè)星盤(pán)，運(yùn)盤(pán)、山盤(pán)和向盤(pán)。具體推算方法是，先根據(jù)時(shí)間布運(yùn)盤(pán)，哪星當(dāng)運(yùn)就把該星布在中宮，中宮在洛書(shū)中為 5 ，下一星排在洛書(shū)中 6 的位置，再下一星排在 7 ，以此類推把九星排入九宮，就是運(yùn)盤(pán)。房屋建于哪一年就以那年的運(yùn)盤(pán)作為房屋的運(yùn)盤(pán)，時(shí)間推移到下一運(yùn)，外面的運(yùn)盤(pán)變了，此屋的運(yùn)盤(pán)不變，但會(huì)受到影響。此外還有年運(yùn)，每年都可以排出一個(gè)運(yùn)盤(pán)，每年一變，這個(gè)盤(pán)也對(duì)屋子有影響。以此推算一屋的運(yùn)勢(shì)變化過(guò)程，就象給人算命一樣。 
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玄空風(fēng)水把一宅坐向分 24 山， 24 山中有 8 對(duì)情況完全一樣，實(shí)際上是 16 種情況。再加上三元九局，共有 144 種組合。如果再考慮運(yùn)盤(pán)二十年變，年運(yùn)每年一變，則共有 144×9×9=11664 種情況，即使只考慮年運(yùn)也有 1296 種情況。八宅風(fēng)水把一宅坐向分為八種，再加上開(kāi)門方向八種，共有 64 種組合，不考慮時(shí)間變化?？梢?jiàn)，玄空比八宅的信息要豐富得多，具備了更精細(xì)論斷的潛力。（玄空的確內(nèi)容太過(guò)豐富，但一歸類，幾乎全是天場(chǎng)，并不是內(nèi)容太多。根據(jù)易緣之研究，放之曠野之地，玄空優(yōu)于八宅，即開(kāi)放系統(tǒng)中，玄空略好于八宅；在城市套房中，玄空與八宅不可同日而語(yǔ)，反而是八宅學(xué)說(shuō)更直觀、判斷反應(yīng)更快，調(diào)整后之效果也更快更好！八宅派也講二十四山，也能八天干與十二地支及八卦所代表的人事、時(shí)間、方位推算得很詳細(xì)，這是門內(nèi)真?zhèn)鞯茏觽儾拍芪虻降?，并非不能，?shí)是許多人沒(méi)有深入考究而已。易緣相信大家在實(shí)踐中是能檢驗(yàn)其真?zhèn)蔚摹，F(xiàn)在最為可悲、可笑的是，大家常常拿著八宅派已經(jīng)淘汰了的東西與玄空比較，那自然是往八宅派臉上抹黑，往玄空學(xué)上貼金！有些則是自己并不懂八宅，卻冒充八宅，或故意歪曲八宅之觀點(diǎn)，從而攻擊之，以樹(shù)自己的威信，這不是實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度！ 
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有人根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為八宅風(fēng)水在財(cái)運(yùn)方面準(zhǔn)確率極低，而玄空風(fēng)水的準(zhǔn)確性高，因而比較推崇玄空風(fēng)水。但從我的感覺(jué)，在論斷房間方位對(duì)身體健康的影響方面八宅風(fēng)水還是有相當(dāng)準(zhǔn)確性的。從原理上看，作為八宅風(fēng)水核心的八門套九星訣是一套八卦兩兩相加化合的公式，這種相加化合很象一種特殊的氣或氣場(chǎng)的化合作用，不同氣相加化為吉?dú)饣騼礆猓龅募獌粗畾庠賹?duì)人體起作用，相當(dāng)于一種氣場(chǎng)對(duì)人體直接作用的關(guān)系，所以比較適合論斷對(duì)健康的影響。八門套九星訣用生氣、天醫(yī)、禍害、絕命等命名化合結(jié)果也反映出這種方法和人體健康關(guān)系較大。而財(cái)運(yùn)不僅和人體本身有關(guān)，還和很多偶然因素有關(guān)，所以在財(cái)運(yùn)方面起作用的力量應(yīng)該不僅是局部空間中的氣場(chǎng)，還要有更深的原理。八宅風(fēng)水從原理上似乎不具有這種特點(diǎn)，從方法上也無(wú)法直接推出財(cái)運(yùn)方面的結(jié)果，只能漸接引申，論財(cái)運(yùn)不準(zhǔn)也是可以理解的。玄空風(fēng)水根據(jù)九星論斷，九星的含義比較豐富，可以推論出更豐富的信息，從方法上看在財(cái)運(yùn)方面比八宅表現(xiàn)更好是完全可能。玄空風(fēng)水背后所依據(jù)的原理或許比八宅更為深刻。（從這段文字來(lái)看，此文作者對(duì)八宅風(fēng)水之核心內(nèi)容－－八卦感應(yīng)氣場(chǎng)還是了解的。其實(shí)八宅斷財(cái)之?dāng)?shù)及其他吉兇之?dāng)?shù)，皆很精細(xì)，連時(shí)間、方位、數(shù)量，皆可精確細(xì)化，只是門外之人難以有機(jī)會(huì)掌握罷了！從易緣之實(shí)踐看，八宅派之延年為首選促財(cái)位，只要我們將地場(chǎng)、人場(chǎng)皆調(diào)理好，發(fā)財(cái)也是立竿見(jiàn)影的；其次是天乙（稱 “ 天醫(yī) ” 有點(diǎn)降低其身份了）、生氣，最次也得選個(gè)輔弼位，這四個(gè)位置皆可促進(jìn)財(cái)源之快速穩(wěn)固地發(fā)展。在易緣經(jīng)常遇到被玄空調(diào)得一敗涂地，甚至破產(chǎn)者有的是，但經(jīng)八宅風(fēng)水調(diào)整后，都是立竿見(jiàn)影，重新發(fā)達(dá)起來(lái)，由此，不少商人成了我們的朋友，不少商人成了我的學(xué)生與傳人。要用事實(shí)說(shuō)話，不能空談自己如何高妙！要讓別人，尤其是客戶去說(shuō)你如何好，那才是真正的活廣告！總的說(shuō)，八宅風(fēng)水的核心數(shù)術(shù)原理具有高度對(duì)稱性，應(yīng)用理論組織得也相當(dāng)系統(tǒng)，實(shí)踐中的各種主要因素考慮周全，應(yīng)用方便，可以作為理氣派的典型代表。其缺點(diǎn)是，以門向作為論斷的主要依據(jù)只適用于一門的情況，在有多門的住宅中就不好使用了。再有方位只用八方，比較粗略，信息量少?？偟恼f(shuō)是一種體系完整的初級(jí)風(fēng)水體系。更高級(jí)的理氣派風(fēng)水的典型代表是玄空風(fēng)水，它論斷不用門向，方位上分 24 山，格局劃分更多，綜合論斷的方法更豐富，可以給出更精細(xì)的論斷。 

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