穿越論語

---讀《論語》感悟

讀書是教師的學(xué)習(xí)之本，立教之根，生存之道；閱讀經(jīng)典，應(yīng)成為教師的一種責(zé)任、一種興趣、一種生活方式。經(jīng)典，它具有深刻的智慧，“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”。

閱讀經(jīng)典，“溫故而知新”，可以穿越教育迷霧、錘煉教育思想；更可以衡量自己的理解程度，把經(jīng)典當(dāng)成量尺，估算自己心靈成長的高度。

打開《論語》，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但影響了幾千年的中國文化。

“學(xué)而實習(xí)之，不亦樂乎？”現(xiàn)在，我們一起走進《論語》世界。

治學(xué)：“三人行，必有我?guī)熝伞?“擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句話告訴我們，生活中有很多人，他們在某一方面，都會有一技之長，可供自己學(xué)習(xí)，遇到好的要學(xué)習(xí)，遇到壞的要提醒自己不要那么做。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也?！币?“誨人不卷，敏而好學(xué)，不恥下問”，“知之為知之，不知為不知”，抱著虛心求教的態(tài)度，就不愁學(xué)不好。

“己所不欲，勿施于人?！薄凹河⒍⑷耍河_而達人”。盡己之心，推己及人。我們不論做什么事情，都要“盡己之為忠”，盡其力量去做好該做的事情，或者是領(lǐng)導(dǎo)交代的事。

當(dāng)今社會讀書學(xué)習(xí)尤為重要，可是學(xué)習(xí)而不思考，將毫無領(lǐng)悟；思考而不學(xué)習(xí)，就會陷于迷惑?？鬃诱f的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”就是這個道理。有些人學(xué)習(xí)像是螞蟻搬食物，搬完后，食物是食物，螞蟻是螞蟻；也又一些人學(xué)習(xí)像是蜜蜂釀蜜，蜜蜂采了花蜜后釀成了蜂蜜，這算不錯，已經(jīng)有了自己的心得；還有一些人學(xué)習(xí)像是老鷲摶云，老鷹在空中和云游戲一樣，這是很高的境界。

修身：在孔子看來，期待一個人把事情作好，一定要先尊重他。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄盁o欲速，無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成?！?“不在其位，不謀其政?！薄熬铀疾怀銎湮??！?/P>

希臘悲劇家歐理庇德斯說；一個人不能自由表達自己的思想，就是奴隸?！肮胖畬W(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達，知我者其天乎！” “君子恥其言而過其行?！薄捌溲灾烩?，則為之也難?！?聽其言而觀其行?！皶r然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其取。”“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”“人而無恒，不可以做巫醫(yī)?！?“入太廟，每事問。”“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠?！薄熬又疅o卷，行之以忠。”“言之無文，行之不遠?！?/P>

君子務(wù)本，本立道生?！熬有藜阂跃?，修己以安人，修己以安百姓。”“君子以文會友，以友輔仁?！?“君子和而不同，小人同而不和。” “君子上達，小人下達” “貧而無怨難，富而無驕易。”“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，也不改其樂?！帮埵崾筹嬎哦碇?，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。” “君子居之，何陋之有？”

政治：西方哲學(xué)家斯賓諾莎說：善于隱藏者，乃善于生活。“天下有道則見，無道則隱。”“用之則行，舍之則藏?！?“邦有道，危言危行；邦無道，危行言遜。”“上好禮，則民易使也。” 愛人。舉直錯諸枉，能使枉者直。” 老者安之，朋友信之，少者懷之?！耙谎钥梢耘d邦，也可以喪邦。” “子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！薄坝械抡弑赜醒?，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” 德不孤，必有臨。出其善言，則千里之外應(yīng)之?！敖邜?，遠者來。”“

君子道者三：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。“士而懷居，不足以為士矣?！薄熬映扇酥溃怀扇酥異骸！本討训?，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。吾日三省吾身“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？恭則無禮則勞，慎而無禮則思，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

孝道：孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/PRE>
“事父母能竭其力”。即孔子說；“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
品味人生，修身養(yǎng)性，其目的就是用淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與天地，找到你內(nèi)心的安寧。
“逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子平凡的話語中透著超凡的睿智，閃爍著智慧的哲理?！笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？” “三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄皻q寒，然后知松柏之后凋也?！笔ト司褪鞘ト?。他的儒家思想對中國傳統(tǒng)文化影響了幾千年。
“學(xué)如不及，尤恐失之?！?世界上的真理,永遠是樸素的,就好象太陽每天從東方升起一樣;就好象春天要播種,秋天要收獲一樣。