|
唐代書(shū)法法度森嚴(yán)楷書(shū)巔峰
楷書(shū)發(fā)展于魏晉南北朝,成熟于唐代.隨著科舉在唐代的制度化,善楷書(shū)成為“身、言、書(shū)、判”的四條選士標(biāo)準(zhǔn)之一,楷書(shū)也隨著社會(huì)需要的背景和自身的發(fā)展規(guī)律逐步地法備體嚴(yán).楷書(shū)是唐朝社會(huì)應(yīng)用最廣泛的字體之一,因而文人士子必須掌握楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)技藝。隋唐時(shí)期出現(xiàn)的知名楷書(shū)家有智永、歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)等人,他們留給后人的豐碑巨制,堪為后代楷書(shū)的典范之作,也正是他們的實(shí)踐鑄就了中國(guó)楷書(shū)發(fā)展的巔峰。
隋朝統(tǒng)一天下,南北書(shū)風(fēng)隨之融合,趨于中和。由于歷史短柞,所留下的書(shū)跡不多。書(shū)跡以楷書(shū)碑、志為主。“上承魏、齊,下開(kāi)唐代,合南北書(shū)派為一”的《龍藏寺碑》(圖5-1)就是熔王羲之筆法和北朝碑刻于一爐的楷書(shū)代表之一。這塊無(wú)書(shū)丹姓名碑,用筆沉著細(xì)挺,偶有隸書(shū)遺意,結(jié)體寬博、平正。整體看,恬靜秀朗,故被稱(chēng)為“隋碑第一氣有人說(shuō)此碑為褚遂良、薛櫻書(shū)風(fēng)作了鋪陳。
此外,丁道護(hù)的《啟法寺碑》集北朝和齊梁的優(yōu)點(diǎn).字形取長(zhǎng)勢(shì),用筆遒勁平正,風(fēng)格娟秀和美,見(jiàn)出初唐楷書(shū)風(fēng)格端倪,是上承南北朝下啟初唐的代表作品。
隋唐抄經(jīng)之風(fēng)盛行.當(dāng)時(shí)的經(jīng)生或抄書(shū)手的書(shū)法,俊美端莊,用筆流暢靈動(dòng),楷法趨于完備。
隋代的墓志較多.墓志中有名的有《董美人墓志》(圖5-2).《蘇慈墓志》等,書(shū)法用筆方圓兼?zhèn)洌珓藕?。風(fēng)格峻嚴(yán)挺拔,清勁爽朗,是隋代書(shū)苑中的奇葩。
南朝陳、隋之i57最重要的書(shū)家是智永。他是會(huì)稽(今浙江紹興)人,.王羲之的第七代孫,王徽之之后。善書(shū)法,_工正、草書(shū)。少小出家,人柏少永禪師”。他常居湖州永欣寺,臨池學(xué)書(shū)。據(jù)說(shuō),智永寫(xiě)禿的筆頭就有'i一大甕,埋之,曰“退筆軍”。很有書(shū)名,七門(mén)求書(shū)索字的人,踏破門(mén)限,就以鐵皮襄住,人稱(chēng)“鐵門(mén)限”。曾經(jīng)臨寫(xiě)《真草千字文》800余木,分送浙東諸寺'還有著名的“永字八法”留傳后世.影響深遠(yuǎn)。他的代表作《真草千字文》(圖5-3),點(diǎn)畫(huà)潔凈,外秀內(nèi)勁。其楷書(shū)寓自山、活潑于工穩(wěn)、嚴(yán)謹(jǐn)之中,圓勁古雅,豐美勻適。宋代蘇軾有高度評(píng)價(jià),認(rèn)為是“精能之至”。
有唐一代,楷書(shū)成就最高,歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛v四人被稱(chēng)為“初唐四家”。他們的楷書(shū)受初唐崇王書(shū)風(fēng)影響,崇尚中庸合度的審美氣韻,清朗俊逸。其中,歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南入唐時(shí)已然60多歲,皆是身歷隋、唐兩代的人物,二人位高名顯,其書(shū)法為時(shí)人所玉。
歐陽(yáng)詢(xún),字信木,湖南長(zhǎng)沙人,生于南朝陳武帝永定年(557),卒于腳太宗貞觀(guān)十五年(641).官至太子率更令、弘文館學(xué)士,封渤??h令,故又稱(chēng)“歐陽(yáng)率更”、“歐陽(yáng)渤海”。其學(xué)書(shū)非常用心。據(jù)說(shuō),他騎馬至郊外野游,見(jiàn)索靖所書(shū)的碑刻后,便下馬駐足觀(guān)看,在碑旁心追于幕三天之久。他的楷書(shū)代表作有《九成宮酸泉銘》、《皇甫誕碑》、《虞恭公碑》、《化度寺碑》等.來(lái)源 書(shū)法屋:www.shufawu.com。
刻于唐貞觀(guān)六年(632)的(九成宮酸泉銘》(圖5-4)是歐陽(yáng)詢(xún)的代表作之一此碑書(shū)法共24行,行50字,原立于陜西麟游九成宮?,F(xiàn)藏故宮博物院.此碑點(diǎn)畫(huà)瘦潤(rùn)有致,剛?cè)嵯酀?jì),結(jié)構(gòu)峻峭勁險(xiǎn),威而不猛,風(fēng)神獨(dú)具.后世習(xí)歐書(shū)者,多從此入手。此外,歐陽(yáng)詢(xún)《皇甫誕碑》用筆斬釘截鐵,以方筆為主,結(jié)構(gòu)精密謹(jǐn)嚴(yán),字勢(shì)峭拔,骨硬氣剛,是歐書(shū)中最為險(xiǎn)勁的作品。
虞世南,字伯施,今浙江余姚人。生于陳武帝永定二年(558),卒于唐太宗貞觀(guān)十二年(638).他沉靜寡欲,篤志勤學(xué)。唐太宗曾稱(chēng)贊虞世南有“出世之才”,具“德”、“忠實(shí)”、“博學(xué)”、“文辭”、“書(shū)翰”之“五絕”。官至秘書(shū)監(jiān),封永興縣子,謐號(hào)文慈,故有“虞永興”之稱(chēng)。其書(shū)法承智永傳授,’得“二王”法,結(jié)體長(zhǎng)方,意態(tài)圓勁溫潤(rùn),筋骨內(nèi)含。代表作《孔子廟堂碑》(圖5-5)書(shū)于唐貞觀(guān)六年(627),是虞世南69歲時(shí)書(shū)。共35行,行64字.現(xiàn)藏西安碑林。此碑楷書(shū)用筆生動(dòng)含蓄,外秀內(nèi)剛,點(diǎn)畫(huà)遒勁沉厚,舒卷自如,中和雅正,有蕭散之致。晚于歐、虞的褚遂良、薛櫻,亦深受此碑楷書(shū)影響。
褚遂良,字登替,杭州錢(qián)塘人。生于隋文帝開(kāi)皇十六年(596),卒于唐高宗顯慶三年(658)。太宗時(shí),官至諫議大夫。高宗時(shí).封河南郡公,人稱(chēng)'褚河南、累遷吏部尚書(shū)、尚書(shū)右仆射。他的書(shū)法初學(xué)史陵、歐陽(yáng)詢(xún),繼學(xué)虞世南,后又取法“二王”,融會(huì)漢隸,形成自家面目.其書(shū)風(fēng)流調(diào)悅,姿態(tài)華美,代表作品有《孟法師碑》、《雁塔圣教序》、《大字陰符經(jīng)》等。來(lái)源書(shū)法 屋,書(shū)法屋中國(guó)書(shū)法學(xué)習(xí)網(wǎng)。
《雁塔圣教序》(圖5-6)是褚遂良是晚年杰作.刻于唐永徽四年(653),共21行,行42字?,F(xiàn)存陜西西安大雁塔下。此碑書(shū)法流利勁健,點(diǎn)畫(huà)粗細(xì)變化不大,直中帶曲,有漢隸和行書(shū)筆意,結(jié)字平正而富有變化,俯仰有致,章法疏朗.書(shū)風(fēng)清俊而又婉媚圓潤(rùn)。
另外,傳為褚遂良所書(shū)的《大字陰符經(jīng)》,大致體現(xiàn)了褚遂良的書(shū)法風(fēng)格。用筆勁健遒媚,能充分發(fā)揮褚字的內(nèi)撅法,結(jié)體扁平,章法和諧,也是唐楷中的佳作。

褚遂良的書(shū)法在唐代影響很大,唐人墓志中就有許多學(xué)褚氏筆法的作品。被稱(chēng)為“初唐四家”之一的薛租,可謂褚遂良的高足.所謂“買(mǎi)褚得薛,不失其節(jié)”,就是說(shuō)他學(xué)褚而能得其大要。他的代表作《信行禪師碑》,點(diǎn)畫(huà)遒勁妍麗,結(jié)體橫向拓展,較褚字更加剛健犀利。此碑書(shū)法鐵畫(huà)銀鉤,瘦硬通神,很為世人推重。
|
唐代書(shū)法法度森嚴(yán)楷書(shū)巔峰(2)
中唐時(shí)期,顏真卿的楷書(shū)雄渾豪壯,開(kāi)一代書(shū)風(fēng)。顏真卿,字清臣,陜西西安人。生于唐中宗景龍三年(709),卒于唐德宗貞元元年(785).歷經(jīng)玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝。官至吏部尚書(shū)、太子太師,封魯郡公,人稱(chēng)“顏魯公”。因其曾做過(guò)平原太守,故又稱(chēng)“顏平原”。為人篤實(shí)忠直.以義烈聞名于世。他的書(shū)法學(xué)古人而又能自出新意,書(shū)風(fēng)雄強(qiáng)茂密,渾厚剛勁,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。著名的楷書(shū)代表作有《多寶塔感應(yīng)碑》、《東方朔畫(huà)贊》、《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》等。
顏真卿早期楷書(shū)《多寶塔感應(yīng)碑》(圖5-7)刻于唐天寶十一年(752),共34行,行66字。現(xiàn)藏西安碑林。用筆工謹(jǐn),結(jié)字精嚴(yán),章法上字密行緊。《顏勤禮碑》(圖5-8)是唐大歷十四年(779)立。四面刻,共44行,行38字。現(xiàn)藏西安碑林。此為顏真卿70歲為其曾祖父顏勤禮所寫(xiě)的神道碑。用筆挺拔俊朗,點(diǎn)畫(huà)橫細(xì)豎粗,細(xì)筆遒健,粗筆樸凰結(jié)體上,左右豎畫(huà)向內(nèi)環(huán)抱,上部緊湊,下部疏朗,遒勁端樸,字字盈格,顯得寬博有氣度。整體書(shū)風(fēng)端莊雍容,雄渾蒼勁.
楷書(shū)發(fā)展至晚唐的柳公權(quán),標(biāo)志著唐代楷書(shū)“尚法”達(dá)到高峰。柳公權(quán)將楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)與結(jié)構(gòu)發(fā)展至非常規(guī)范化的程度,后世很難有大的突破。清康有為曾說(shuō)“柳公權(quán)書(shū),矯肥厚病,專(zhuān)尚瘦勁”,顯示出與歐、虞、褚、顏的不同書(shū)風(fēng)?!皶?shū)貴瘦硬方通神”,柳書(shū)更強(qiáng)調(diào)“筋骨”,顯示了唐楷的又一風(fēng)格。
柳公權(quán),字誠(chéng)懸,今陜西耀縣人。生于唐代宗大歷十三年(778),卒于鼓宗咸通六年(865)。前后歷經(jīng)了李唐憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、a宗七朝,享年88歲,是書(shū)法史上的一位高齡書(shū)法家。曾歷任三朝侍書(shū),名聲顯赫。官至太子少師,世稱(chēng)‘柳少師”.其書(shū)法有“二王”的道媚,顏書(shū)的峻嚴(yán),歐書(shū)的峭拔.虞世南的圓融,形成柳書(shū)的特定面貌。代表作品有《玄秘塔碑》、《金剛經(jīng)》、《神策軍碑》等等。
刻于唐會(huì)昌元年(841)的《玄秘塔碑》(圖5-9),是柳書(shū)中頗露“筋骨”的碑刻。共28行,行54字?,F(xiàn)藏西安碑林。此碑用筆銳利,道媚健勁,粗細(xì)變化自然,纖密得中。風(fēng)格剛健,神態(tài)矜煉,歷來(lái)被稱(chēng)為是學(xué)柳書(shū)的好范本。其后兩年所刻的《神策軍碑》,原碑失佚。存世的拓本僅見(jiàn)南宋賈似道精裝本兩冊(cè),現(xiàn)藏北京圖書(shū)館。書(shū)法較《玄秘塔碑》略顯溫潤(rùn),有森嚴(yán)端莊之感,是書(shū)刻俱佳的楷書(shū)精品。
隋唐楷書(shū),除了上述幾位著名的大家名作之作,還有許多佳作。如《等慈寺碑》,既有北方豪放之精神,又有南方儒雅之風(fēng)采;國(guó)論的《善見(jiàn)律》,工整遒勁而又靈活多變;敬
客的《王居一上磚塔銘》,歐陽(yáng)通的《道因法師碑》,鐘紹京的小楷精品《靈飛經(jīng)》,李隆基的《鹡鸰頌》(圖5-10),《順節(jié)夫人墓志》,等等,從不同側(cè)面顯示了隋唐楷書(shū)逐步發(fā)展、成熟、完一善的過(guò)程,構(gòu)成了一幅多姿多彩的隋唐楷書(shū)興盛的面貌,同時(shí)也為后人留下了系統(tǒng)完備的楷書(shū)法則.歐、虞、褚、薛、顏、柳唐楷六大家,成為后代難以逾越的高峰。
|
|