書齋是文人寄托文思的自在天地，所以案頭瓶花之雅，是他們生活美學(xué)非常重要的體現(xiàn)，也是營造幽雅意境、陶養(yǎng)文藝情操的重要元素。宋詩《詠銅瓶中梅》：『折得寒香日暮歸，銅瓶添水養(yǎng)橫枝。書窗一夜月初滿，卻似小溪清淺時』，可拈出幾番清味。

進(jìn)入宋代以后，人們的生活由坐席轉(zhuǎn)向桌椅，器物陳設(shè)也自然隨之改變。而文人書齋面積往往不大，如陸游《新開小室》詩曰：『并檐開小室，僅可容一幾。東為讀書窗，初日滿窗紙』。面積偏小的原因，一方面可能是由于條件所限，另外也是基于書齋『不可太敞，明凈可爽心神，太敞則費目力』這種使用體驗的緣故。如此狹小的『容膝』之所，家具體制規(guī)格自然不比廳堂，故而書齋瓶花以短小為宜。

屠隆及高濂有云：『堂供須高瓶大枝，方快人意。若山齋充玩，瓶宜短小?！弧禾弥胁寤?，乃以銅之漢壺，大古尊罍……高架兩旁，或置幾上，與堂相宜。若書齋插花，瓶宜短小……古銅花觚、銅觶、小尊罍、方壺、素溫壺、匾壺，俱可插花?！?/span>

『銅者有時而貴，以冬月生冰，磁者易裂，偶爾失防，遂成棄物，故當(dāng)以銅者代之?！欢焖捉Y(jié)冰，會將瓷瓶撐裂，故而選取銅瓶，但某些銅瓶似乎也有裂開的風(fēng)險，所以就出現(xiàn)了以膨脹度更大的錫為內(nèi)管的做法，如『冬花宜用錫管，北地天寒，凍冰能裂銅，不獨磁也。水中投硫磺數(shù)錢亦得』。

而關(guān)于古銅器的另一個優(yōu)點，則是可以延續(xù)花期?！汗陪~器入土年久，受土氣深，以之養(yǎng)花，花色鮮明如枝頭，開速而謝遲，或謝則就瓶結(jié)實。』『氣』的說法雖然玄虛，但就銅所產(chǎn)生的微量元素有助植物健康而言，這一點也是符合生物科學(xué)原理的。

云耳六方瓶式為元代銅瓶之典型，其型取玉壺春樣，修頸鼓腹，而變之以六方，突顯金屬鑄器之風(fēng)，可見材質(zhì)與器型之融通，深值玩味。此器最為別致處在其雙耳， 若芝若葉，或如菩提之葉，且其下腹部卐字綿延，似可暗合釋子之心。整器包漿渾厚，紋樣工致，允為佳器。

是瓶取貫耳之制，多層紋樣頗具生趣 ，為宋元典型，其細(xì)密紋樣間又以較寬素面帶間隔，而成疏密之致。其紋樣最突出者為頸部雙鹿紋與腹部饕餮紋。雙鹿者見于戰(zhàn)國青銅，宋代金石圖錄中則見有扁壺上飾單鹿者，此紋奔鹿樸拙，更顯別致。其腹部之饕餮獸面則在宋元銅器中頗有所見，不復(fù)上古青銅之獰厲，而露稚拙之趣。 與此瓶器型紋樣類似者亦見有福建南平窖藏出土及韓國新安元代沉船出水器。