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公元7世紀(jì)強(qiáng)國:1、唐帝國,2、阿拉伯帝國-倭馬亞王朝,3、拜占庭帝國-希拉克略王朝,4、戒日帝國 公元7世紀(jì)人口狀況: 公元700年世界人口約為2.1億。主要人口大國:1、唐帝國(700年,4500萬),2、戒日帝國(647年,2150萬),3、阿拉伯帝國(700年,2140萬),4、波斯帝國薩珊王朝(620年,1950萬)
610年,希拉克略奪取了拜占庭皇位,建立希拉克略王朝,隨后擊退了薩珊波斯的進(jìn)攻。 610年,穆罕默德開始在麥加傳播伊斯蘭教。 618年,唐高祖李淵建立唐帝國,隋帝國滅亡。 622年,穆罕默德帶著他的親信從麥加出走至麥地那,隨后開始建立伊斯蘭國家政權(quán)。 634-644年,阿拉伯哈里發(fā)歐麥爾在位期間,發(fā)起了在西亞北非的大征服運(yùn)動(dòng)。 606-647年,坦尼沙王國戒日王征服了北印度大部分地區(qū),建立戒日帝國。 626-649年,唐太宗李世民在位期間,唐帝國國力迅速上升,史稱“貞觀之治”。 629-650年,松贊干布統(tǒng)一了青藏高原大部分地區(qū),定都拉薩,建立吐蕃帝國。 651年,阿拉伯帝國滅亡薩珊波斯帝國。 661年,穆阿維葉奪取哈里發(fā)之位,確立哈里發(fā)的世襲制,建立倭馬亞王朝。 690年,唐帝國太后武則天在掌權(quán)多年之后,廢唐建周,正式登上皇位。
本世紀(jì),唐帝國和阿拉伯帝國相繼強(qiáng)勢崛起,分別成為主宰東亞和中東的兩大巨人。唐帝國經(jīng)過三代人的努力,打下了1240萬平方公里的土地,穩(wěn)居世界第一人口大國之位。唐帝國還以開放的氣度聞名,出現(xiàn)了“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”的盛況。阿拉伯帝國在信仰的力量中崛起并發(fā)動(dòng)了大征服運(yùn)動(dòng),在西亞、北非、中亞和南亞所向披靡,不但改變了世界的政治版圖,而且改變了亞非歐三大洲廣闊地區(qū)人民的信仰,也永遠(yuǎn)改變了古典時(shí)代諸文明的地理分布。曾經(jīng)輝煌的薩珊波斯帝國戲劇性地覆滅了。而拜占庭帝國盡管版圖大為縮小,但在歐洲的大黑暗時(shí)代里,頑強(qiáng)地成為歐洲文明和基督教的橋頭堡,足以成為本世紀(jì)的第三號強(qiáng)國。在南亞,戒日王征服了北印度大部分地區(qū),使戒日帝國成為歷史上第三個(gè)基本統(tǒng)一北印度的國家,可惜這個(gè)帝國只維持了一代人的時(shí)間,便國隨人亡了。 本世紀(jì)初,隋帝國在完成了創(chuàng)立科舉制度、修筑大運(yùn)河等歷史成就之后就轟然倒塌了。繼之而起的是唐帝國,它的統(tǒng)治集團(tuán)同隋帝國一樣出自于關(guān)隴貴族,在政治方面也一脈相承,完善并發(fā)展了隋帝國時(shí)建立各項(xiàng)主要制度,如府兵制、均田制、三省六部制和科舉制等。 在隋末大亂中,唐國公李淵于617年起兵反叛隋王朝,順利攻占長安,第二年稱帝,建立唐王朝。在群雄逐鹿的亂局中,唐王朝只用了4年的時(shí)間,就基本清除了各地主要軍閥割據(jù)和民眾起義力量,重新統(tǒng)一中國。在打天下的過程中,李淵的次子李世民發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。李世民在626年通過政變奪取皇位,是為唐太宗(626-649年在位)。事實(shí)證明,他是中國歷史上最成功的皇帝之一。他在位期間,吏治清明,生產(chǎn)迅速恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,國力強(qiáng)盛,史稱“貞觀之治”。唐太宗及其子唐高宗李治(649-683年在位)時(shí)期,依次出兵擊敗了東突厥、吐蕃、吐谷渾、高昌、焉耆、西突厥、薛延陀、百濟(jì)、高句麗、龜茲等國,解除了外來威脅,拓展了遼闊的疆域。其中以挫敗草原超級大國突厥,活捉其統(tǒng)治者頡利可汗之戰(zhàn)最具歷史意義。唐太宗被西北各少數(shù)民族領(lǐng)袖尊為共同的領(lǐng)袖“天可汗”。唐太宗向西域擴(kuò)張勢力,設(shè)立安西都護(hù)府管理西域各小邦。唐高宗時(shí)期在擊敗西突厥之后,安西都護(hù)府的轄區(qū)達(dá)到天山以南直至蔥嶺以西、咸海和阿姆河流域的遼闊地區(qū)。唐高宗時(shí)期的版圖達(dá)到最大,本部加上漠北、西域的勢力范圍,面積達(dá)到約1240萬平方公里。690年,唐高宗的皇后武則天在掌權(quán)多年之后,正式登上皇位,成為中國歷史上唯一的女皇帝。7世紀(jì)晚期,唐帝國的政治較混亂,但社會(huì)經(jīng)濟(jì)仍然欣欣向榮,處于上升階段,人口達(dá)到約4500萬。 唐帝國最大的魅力,在于其開放的氣度和寬容博大的胸懷。唐太宗對中華與夷狄愛之如一,并接納了各民族的賢才在朝中擔(dān)任官職。當(dāng)時(shí)亞非很多國家的商人、學(xué)者、宗教人士、藝術(shù)家都到唐帝國尋夢,有記載的通使國家達(dá)到70多個(gè)。其中,日本的“遣唐使”在7-9世紀(jì)日本國家的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。首都長安城出現(xiàn)了“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”的盛況。 610年,在阿拉伯半島的麥加城,穆罕默德向眾人宣布:他是真主安拉的使者,要大家尊奉唯一的真主安拉,擯棄偶像崇拜。一門新的宗教誕生了,這就是后來改變了亞非歐三大洲廣闊地區(qū)人民的信仰的伊斯蘭教。622年在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜里,穆罕默德帶著他的親信從麥加出走至麥地那。在麥地那,穆罕默德組建了穆斯林公社,開始擴(kuò)張勢力,并在“壕溝之戰(zhàn)”中大獲全勝,有如神助。至632年穆罕默德去世,阿拉伯半島大體上已歸于統(tǒng)一,成為當(dāng)時(shí)最具活力的沸騰之地。 在穆罕默德的四位繼承者手中(稱為哈里發(fā),意為先知的繼承人),特別是在第二任哈里發(fā)歐麥爾(634-644年在位)統(tǒng)治期間,一場前所未有的大征服運(yùn)動(dòng)展開了。東路大軍在哈利德率領(lǐng)下,兵分兩路分別進(jìn)攻拜占庭和波斯。首先殲滅拜占庭5萬軍隊(duì),占領(lǐng)敘利亞。隨后在卡迪西亞和尼哈溫兩次戰(zhàn)役中徹底擊潰薩珊波斯的軍隊(duì),占領(lǐng)波斯全境,于651年滅亡了有400多年歷史的薩珊波斯帝國。西路大軍在阿穆爾率領(lǐng)下同樣一路順風(fēng),于642年占領(lǐng)開羅,將整個(gè)埃及納入阿拉伯人的掌控中。在此期間,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部派系斗爭激烈,第三任哈里發(fā)奧斯曼和第四任哈里發(fā)阿里先后遇刺身亡,并由此產(chǎn)生了遜尼派和什葉派的長期對立。 661年,敘利亞總督穆阿維葉(661-680年在位)奪取哈里發(fā)之位,并將哈里發(fā)之位由選舉產(chǎn)生改為世襲,建立了阿拉伯帝國的倭馬亞王朝。倭馬亞王朝繼續(xù)大規(guī)模擴(kuò)張,在東線,阿拉伯大軍征服了今阿富汗一帶,挺進(jìn)中亞大草原。在東南,部分阿拉伯軍隊(duì)已進(jìn)入印度河流域。在西線,繼續(xù)擠壓拜占庭帝國的生存空間,攻入小亞細(xì)亞,669年和674年兩次圍攻君士坦丁堡,未能拿下這座世界史上最難攻克的城市,最后簽訂體面和約而退軍。但阿拉伯人消滅了拜占庭的北非駐軍,將突尼斯到摩洛哥的大片土地收入囊中。到公元700年前后,阿拉伯帝國控制的土地面積已達(dá)到約940萬平方公里,人口達(dá)到約2140萬。 在本世紀(jì),阿拉伯帝國扮演的是征服者的角色。伊斯蘭的信徒隨著阿拉伯的大軍向世界各個(gè)方向擴(kuò)展,伊斯蘭教義以其簡明、有力和強(qiáng)調(diào)入世的特點(diǎn)在所到之處贏得了大批的信徒,令中東、中亞各地眾多原來的宗教趨于消亡。阿拉伯帝國統(tǒng)治者對不愿皈依伊斯蘭教的異教徒征收人頭稅,通過經(jīng)濟(jì)手段也加快了伊斯蘭教的擴(kuò)張。 與阿拉伯帝國的奇跡崛起形成鮮明對比的是波斯帝國的突然覆滅。本世紀(jì)初,庫思老二世(590-628年在位)統(tǒng)治下的波斯帝國薩珊王朝將版圖擴(kuò)至最大。他親率大軍西征拜占庭,幾乎勢如破竹,先后攻下敘利亞、巴勒斯坦和埃及等地,直入小亞細(xì)亞,進(jìn)逼君士坦丁堡,在希拉克略的全力抵抗下才未能實(shí)現(xiàn)征服拜占庭的夙愿。620年前后,薩珊王朝控制的土地面積達(dá)到約660萬平方公里,人口達(dá)到約1970萬。628年,庫思老二世被國內(nèi)的政變所推翻并處死,波斯陷入內(nèi)亂,所占的拜占庭領(lǐng)土全部喪失。接著,阿拉伯的崛起令波斯人措手不及,在有如神助的阿拉伯人進(jìn)攻下,僅僅10多年時(shí)間,用400多年時(shí)間構(gòu)筑成的薩珊波斯大廈,就轟然倒塌了。 拜占庭帝國在經(jīng)歷了查士丁尼時(shí)代的第一個(gè)強(qiáng)盛期之后,步入衰落階段。北方的游牧和半游牧民族都把拜占庭當(dāng)成肥美的獵物,柔然人和斯拉夫人多次從陸路和海路入侵。而老對手波斯帝國本世紀(jì)初在好戰(zhàn)分子庫思老二世統(tǒng)治下,也一度占領(lǐng)了拜占庭的東部半壁江山,進(jìn)逼君士坦丁堡。同時(shí),國內(nèi)又處于??ㄋ勾畚粚?dǎo)致的亂局之中。關(guān)鍵時(shí)刻,阿非利加省督之子希拉克略站了出來,于610年平定了內(nèi)亂,登極稱帝,建立希拉克略王朝。希拉克略(610-641年在位)重整了士氣,使拜占庭上下同仇敵愾,擊敗了庫思老二世的軍隊(duì),解除了君士坦丁堡之圍,并轉(zhuǎn)守為攻,收復(fù)了全部失地。630年前后,拜占庭帝國的領(lǐng)土面積約為325萬平方公里,人口約為1400萬。 希拉克略將在挽救危局過程中積累的經(jīng)驗(yàn)推廣到全國。首先是廢除從羅馬帝國時(shí)代承襲下來的行省制,代之以軍區(qū)制,將全國劃分為若干個(gè)軍事行政區(qū),由督軍獨(dú)掌軍政大權(quán),以便于集中力量應(yīng)對邊患。其次是建立軍事屯田制,將土地分給服兵役者,戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn),平時(shí)耕地,以此加強(qiáng)軍隊(duì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他還把東正教會(huì)納入國家管制之中,以教會(huì)的力量來支持軍隊(duì)。拜占庭帝國的地理位置四面受敵,又相對比周邊地區(qū)富裕,容易成為攻擊的對象,希拉克略確立了軍事立國的指導(dǎo)思想,是有其現(xiàn)實(shí)必要性的。康斯坦斯二世(641-668年在位)時(shí)期繼承并強(qiáng)化了上述政策。 然而,在拜占庭帝國重整旗鼓,準(zhǔn)備再展宏圖之時(shí),阿拉伯帝國在其東南方奇跡般地崛起了,且有如神助,幾乎不可戰(zhàn)勝。630-650年代,拜占庭永久性地失去了敘利亞、巴勒斯坦、埃及、伊拉克以及小亞細(xì)亞的一部分,領(lǐng)土只剩下希臘、色雷斯和小亞細(xì)亞一部分。地中海的制海權(quán)也落入阿拉伯人之手。但是,君士坦丁堡以其堅(jiān)固和四通八達(dá)的優(yōu)勢,在阿拉伯人的數(shù)次攻擊之下仍然大旗不倒,成為歐洲人和基督教的橋頭堡。在蠻族化和黑暗時(shí)代的歐洲,拜占庭猶如一盞明燈,其在經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方面的地位仍然是不可代替的,足以進(jìn)入本世紀(jì)的主要強(qiáng)國之列。 本世紀(jì)前期,坦尼沙王國統(tǒng)一了北印度大部分地區(qū),成為繼孔雀帝國、笈多帝國之后第三個(gè)基本統(tǒng)一北印度的國家,但這個(gè)新帝國隨戒日王而興,也隨戒日王而衰亡,基本上是一個(gè)人的帝國,因而被稱為“戒日帝國”。戒日王(606-647年在位)建立了一支包括象、車、馬、步4大兵種的強(qiáng)大軍隊(duì),以此為基礎(chǔ)征服了眾多小國,極盛時(shí)期版圖達(dá)到除古吉拉特和西旁遮普之外的北印度地區(qū),疆域面積達(dá)到約140萬平方公里,人口達(dá)到約2150萬。戒日王時(shí)期大量對教俗封建主頒賜土地,大大促進(jìn)了印度封建制的發(fā)展,被視為印度進(jìn)入成熟封建制的階段。戒日王還是個(gè)慷慨的文學(xué)贊助者,盡管他本人信仰婆羅門教濕婆神,但對佛教采取寬容甚至鼓勵(lì)的態(tài)度,來自唐帝國的高僧陳玄奘,就得到了他的高規(guī)格禮遇,促進(jìn)了中印兩國的文化交流。戒日王去世之后,他的帝國很快土崩瓦解了。
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