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德化祠堂古楹聯(lián)選(一)

 江山攜手 2015-09-30

  

  具有五千年文明史的中華民族承載著廣博深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。作為民族傳統(tǒng)文化之一的祠堂文化,包容著深邃的歷史內(nèi)涵,極具民族特色并在民間廣泛流傳。德化境內(nèi)部分姓氏的祠堂,大多是懸山屋頂、燕尾脊、土木結(jié)構(gòu)、二進(jìn)的古大厝,建筑風(fēng)格雖大同小異,但又各具特色,是我們了解德化古時(shí)社會(huì)政治風(fēng)貌和民間生活狀況的一個(gè)窗口。透過(guò)祠堂正廳的牌匾和廳面、大門(mén)的對(duì)聯(lián),我們能從中領(lǐng)略到德化歷史風(fēng)云的變幻和前人對(duì)生活的感悟,感觸到我縣有關(guān)姓氏民眾輾轉(zhuǎn)遷徙、開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)、繁衍生息的艱辛與自豪。

  祠堂文化,最直接的表現(xiàn)形式是對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)百花園中的一朵奇葩。其歷史悠久,內(nèi)容豐富,多姿多彩;其用字遣詞,凝煉準(zhǔn)確,生動(dòng)含蓄;其引典造句別出心裁,淺現(xiàn)雋永。人們往往通過(guò)對(duì)聯(lián)以直抒胸臆、托物言志。祠堂文化,連結(jié)著多元的建筑藝術(shù)。每進(jìn)一座祠堂,在感受歷史和宗親的同時(shí),還能觀賞到各具風(fēng)格的祠宇建筑,以及匾額含義和楹聯(lián)文化。祠堂文化,凝聚著厚重的鄉(xiāng)誼親情。以姓氏為線索,以宗親為紐帶,即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,莊重的祠堂也是被裔孫們所惦念。人們尋根謁祖、瞻仰祠堂的活動(dòng),反映了中華民族血脈相承的執(zhí)著信念、尊宗敬祖的虔誠(chéng)情懷和勵(lì)志耕讀的殷切愿望。

  《德化祠堂古楹聯(lián)選》包括祠堂簡(jiǎn)介和祠堂楹聯(lián)等內(nèi)容。書(shū)中展示了泗濱永茂堂、丁墘豹尾堂、瓊溪潁川堂、土坂鄧氏宗廟、詩(shī)墩鳳歧堂、永嘉珊寶堂、仙榮科榮堂、高陽(yáng)臚傳堂、龍翰藝林書(shū)院、三福福苑堂等諸多的祠堂文化,這對(duì)繼承中華民族優(yōu)秀的民俗傳統(tǒng)文化,樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)尚,為人們提供健康向上的精神食糧,營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。編印這本祠堂古楹聯(lián)專(zhuān)輯,旨在通過(guò)這個(gè)窗口,增強(qiáng)人們對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí),并讓廣大讀者從中得到啟迪。

        德化縣政協(xié)副主席 樓益梁
          二○○五年十二月

 

  丁墘豹尾堂

  豹尾堂位于龍潯鎮(zhèn)丁墘村大卿宮附近,與今丁墘小學(xué)相鄰。它是該村陳氏祖祠,土木結(jié)構(gòu),單落木架建筑,圍墻完好。因德化有史以來(lái)第一個(gè)先進(jìn)的政治組織——中共德化支部在這里誕生,是中共地下黨組織開(kāi)展革命活動(dòng)的主要地點(diǎn),被列入德化縣愛(ài)國(guó)主義教育基地。廳堂留有古聯(lián)文,現(xiàn)摘錄如下:

  蘭陽(yáng)恢先緒;
  豹尾慶重光。

  派溯穎川遵矩矱;
  族開(kāi)豹尾啟文明。

  蘭陽(yáng)“三公”開(kāi)國(guó)族;
  豹尾“四杰”萃人文。

  源溯吳興,百世人間稱(chēng)矩族;
  支分貢水,千秋天下頌名家。

  蘭陽(yáng)肇基,祖功宗德流芳遠(yuǎn);
  豹尾聚族,子孝孫賢世澤長(zhǎng)。

  蘭必于先,自上京而郭□,啟宇丁墘基大始;
  陽(yáng)由小三,而六子傳家系,豹尾乃世善無(wú)疆。
  (鄭瑞龍 曾憲?!≥?

 

  英山奎兜堂

  奎兜堂位于龍潯鎮(zhèn)英山村奎兜山。李氏源自入閩始祖閩越江王元祥公次子武陽(yáng)王皎,第五世楚圭公授封云魔大將軍、隴西開(kāi)國(guó)公,于唐肅宗期間(756-767年)由南安趨庭里曾到德化歸德場(chǎng)。至十一世楚圭裔孫李纂公于北宋熙寧年間(1068-1077年),肇基英山鼎建奎兜祖祠。該祠坐辛向乙兼戌辰,木質(zhì)平屋結(jié)構(gòu),一廳四房,書(shū)院布局。1946年重修祖祠,仿寫(xiě)的對(duì)聯(lián)清晰可見(jiàn)。

  隴西衍派,財(cái)興丁旺;
  奎兜世襲,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  奎祖承大唐,乃是丕烈地;
  兜宗衍皇族,莫非帝王家。

  奎山挺秀,昭前世德高望重;
  兜木成險(xiǎn),庇后昆人杰地靈。

  奎門(mén)自古,耀祖榮宗,乃人文蔚起;
  兜戶(hù)襄年,褒賢述圣,為德望弘揚(yáng)。

  奎祠賡隴西,春露秋霜,繁龍潯流芳遠(yuǎn);
  兜祖纘江王,左昭右穆,衍瓊英番息長(zhǎng)。
  (曾憲?!±畹谇f 輯)

 

  高陽(yáng)臚傳堂

  臚傳堂位于德化縣龍潯鎮(zhèn)高陽(yáng)村外洋,系高陽(yáng)、樂(lè)陶陳氏臚傳派之開(kāi)基祖宇。

  高陽(yáng)、樂(lè)陶陳氏八世祖嘉謨會(huì)原居樂(lè)陶,于明萬(wàn)歷十七年(1589年)移家高陽(yáng),肇基臚傳派建臚祖,歷今四百多年。臚傳祖宇枕”金城”,迎”風(fēng)翥”,立向乙辛兼卯酉,明式木構(gòu)建十一架、上下堂、五開(kāi)間,外加護(hù)掩,青瓦屋面,雕燕尾翹脊,灰廳石天井,下堂設(shè)東西廂廳,登堂五晉級(jí),上下堂廳面均飾有鎏金木板楹聯(lián),周?chē)ㄅ_(tái)秀土,外庭門(mén)路建筑完整。堂宇結(jié)構(gòu)勻稱(chēng),造型宏偉,后山林蔭覆蓋,秀麗壯觀,明堂廣闊,鳳翥尖、觀音坐殿山兩峰拱屏,高陽(yáng)溪自左而右如飄玉帶,格局上乘。迄今歷經(jīng)兩次較大的維修:第一次于光緒三十四年(1908年);第二次于二十世紀(jì)九十年代前后。

  上下堂廳面鎏金木板楹聯(lián):

  堂號(hào)臚傳,傳禮傳詩(shī)傳盛緒;
  家綿星聚,聚奎聚璧聚多文。
  (花心聯(lián))

  祠宇枕金城,宜金玉望垂不朽;
  高堂迎鳳翥,卜鳳凰世衍其昌。
  (中柱聯(lián))

  臚唱家聲欣克紹;
  傳心理字慶長(zhǎng)流。
  (下堂聯(lián))

  肯構(gòu)肯堂,史昌厥后;
  美輪美奐,長(zhǎng)發(fā)其祥。
  (廊口聯(lián))

  大孝家傳,世稱(chēng)饗保;
  高洋星聚,代卜簪纓。
  (后文柱聯(lián))

  祖聯(lián)廣席知祖來(lái),德心克廣;
  族聚高洋喜族眾,位望并高。
  (前文柱聯(lián))

  注:①黃鳳儀(1805-1861年),字仲鳳,號(hào)梧齋,德化桂陽(yáng)王春人,清道光八年(1828年)舉人。先后任福建長(zhǎng)樂(lè)縣、漳州府訓(xùn)導(dǎo)、臺(tái)灣府教授,工書(shū)善詩(shī)。
 ?、邛探鹉景彘郝?lián)制作:木質(zhì)楹聯(lián)板呈半圓柱面封貼于木柱面上,木柱與楹聯(lián)板均漆黑色油漆,聯(lián)文陰刻于板面上,聯(lián)字鎏金。以上鎏金木板楹聯(lián)至今保存完好。
  (陳江中 輯)

 

  高陽(yáng)清修堂

  單氏祖厝“清修堂”,位于龍潯鎮(zhèn)高陽(yáng)村內(nèi)洋自然村落,木質(zhì)結(jié)構(gòu),占地面積6800多平方米,稱(chēng)為皇宮起,屋脊6翹,龍頭秀4處,始建于明洪武14年。因單輔(號(hào)嚴(yán)泉)為官清廉,被明皇賜予死后御埋御祭,厝內(nèi)安奉有1米高金木神主一樽,皇賜透腳香爐、燭古各一付,神木扇一個(gè)。天啟丁卯年福建提督學(xué)校鄭三俊題匾“清修遠(yuǎn)蹈”一塊。廳堂中柱、壁上題有名人張宗貸撰寫(xiě)的楹聯(lián):

  鳳毛麟趾;
  鶴算龜齡。

  清史千秋名不朽;
  修身萬(wàn)古節(jié)猶傳。
  (單克丹 輯)

 

  高陽(yáng)金城堂

  金城堂,位于龍潯鎮(zhèn)高陽(yáng)村外洋大路巷,木質(zhì)結(jié)構(gòu),始建于明加靖年間,系單輔舊居,李九我就讀學(xué)堂,原為單輔府第“玉城堂”,后受萬(wàn)歷帝賜雙為“金城堂”中門(mén)直進(jìn),屋脊10翹,賜楹聯(lián)一副:

  單云為官,冰清玉潔;
  謙身守珠,加封金城。
  (單克丹 輯)

 

  寶美龍馨堂

  龍馨堂(俗稱(chēng)金步吉)位于龍潯鎮(zhèn)寶美村潯東南路東面街后,三落土木結(jié)構(gòu)平屋,坐東南朝西北,始建于清光緒戌子年(1888年),系龍井蘇氏廿一世蘇德成,字及玉、乳諱大盆、號(hào)美園(由武生加守備銜侯選中軍府)所建,規(guī)模宏大,裝修完美,雕刻雅致,上下堂廳門(mén)及前面廊柱,均有布底油漆楹聯(lián)文字,楷、草字體剛勁流暢。雖經(jīng)歷百余年的風(fēng)雨,部份文字已剝落毀損,但大部份仍保存完好。聯(lián)文如下:

  龍之耀,鳳之翔,際此文明氣象;
  馨乃蘭,馥乃桂,栽成良善根苗。
  (花心柱聯(lián))

  龍見(jiàn)肇文明,乘昌時(shí)破浪沖霄,為雨為霖符眾望;
  馨流華天遠(yuǎn),卜后嗣爭(zhēng)芳競(jìng)秀,如蘭如桂溢家門(mén)。
  (中柱聯(lián))

  龍猶桂史堪宗老;
  馨溢桂山惟學(xué)顏。
  (下堂前文柱聯(lián))

  龍虎榜中看桂宇;
  馨香室內(nèi)晤芝蘭。
  (下堂后文柱聯(lián))

  龍喜云,從云程直上;
  馨由桂,積蕊桂齊香。
  (下堂中柱聯(lián))

  龍章錫自九重,絲綸特春;
  馨香聞?dòng)谝皇?,蘭桂齊芳。
  (后文柱聯(lián)) (陳夫三 輯)

 

  寶美蘊(yùn)玉樓

  蘊(yùn)玉樓位于龍潯鎮(zhèn)寶美村程田寺格古瓷坊,土木結(jié)構(gòu)二層民居樓房,系民國(guó)初年德化瓷業(yè)界著名藝人蘇學(xué)金的居所和作坊。蘇學(xué)金曾以“手制瓷梅花(盆景)參加巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)獲得優(yōu)獎(jiǎng),余如雕塑模型均見(jiàn)工巧”,因而得到中華民國(guó)四年新任縣官吳承銑的賞識(shí)并贈(zèng)以匾額一塊,以示鼓勵(lì)。詞為:

  極深研究

  可惜因“文革”原物已被毀無(wú)存,但《龍井蘇氏族》、《德化縣志》、《德化文史資料》第二輯等均有記載?! ?陳夫三 輯)

 

  寶美山兜堂

  位于龍潯鎮(zhèn)寶美村嶺兜的山兜堂,系林氏祖祠,土木結(jié)構(gòu)。該堂廳頭,原懸一橫匾書(shū)曰:

  兩州巡案

  大門(mén)邊楹聯(lián)一副:

  熙乾刺史第;
  盛世大夫家。

  德化縣愛(ài)德華瓷研所長(zhǎng)林睦殿家藏有復(fù)制朱熹手跡長(zhǎng)軸聯(lián)一對(duì),書(shū)曰:

  草堂生氣象;
  華閣增乾坤。
  (陳夫三 輯)

 

  長(zhǎng)林瓊林堂

  瓊林堂位于龍潯鎮(zhèn)高陽(yáng)村長(zhǎng)林,系長(zhǎng)林陳氏祖祠,始建于明代正統(tǒng)年間,系十五公創(chuàng)建,后人于清代康熙辛丑重建,乾隆辛己年擴(kuò)建,蓋為十有一格四點(diǎn)金,道光甲申、光緒已卯重修。1999年第六次重修,依原狀去土墻改磚砌體,堂皇雅致。該堂存有楹聯(lián)兩副,記載于譜。

  勝比重瓊標(biāo),鳳翥騰空輝甲第;
  高門(mén)綿潁水,龍潯衍派溶淵源。

  利貞學(xué)期,誠(chéng)正治修,齊育賢美,輿斯德盛榮;
  禮智家傳,孝友國(guó)用,志清和平,士貴道順昌。
  (陳夫三 輯)

 

  高陽(yáng)頂頭堂

  頂頭堂位于龍潯鎮(zhèn)高陽(yáng)村,系陳氏祖祠,陳星一(號(hào)英齋),于明天順庚辰年(1460年)入德后,四世銀同即擇建此堂。約于明嘉靖年間(1522-1566年)始建,清光緒甲午年(1894年)改建增高并起四點(diǎn)金鄉(xiāng)祠規(guī)制,土木結(jié)構(gòu),懸山式十一架,三廳二房,外加護(hù)厝掩扇。階下兩廂房,下堂門(mén)屋三楹。坐向艮坤寅申,后山逶延威猛,堂水縈回有情。外屏仙鼓,閑明秀,右有鳳翥文風(fēng)高聳,左有古樟蓊郁,尚有龜蛇對(duì)峙拱衛(wèi)。1995年重新修葺,完固宏輝?,F(xiàn)存有兩對(duì)冠首聯(lián):

  頂戴榮身追阻考;
  頭銜出眾望孫曹。

  公侯可期,詩(shī)書(shū)為上,用是振拔,千載垂芳;
  科甲簪纓,騰蛟起鳳,登云攀桂,邦家榮光。

  頂摩踵放利人生,找前賢兼政巴州,兼受亦為之不厭;
  頭緒源流綿世系,溯始祖分支浯江,歷傳既久而益昌。
  (陳夫三 輯)

 

  丁溪湖前堂

  湖前堂位于龍潯鎮(zhèn)湖前小區(qū)。湖前堂是許姓祠堂,列入“泉州名祠”。湖前堂許姓是德化陶瓷雕塑世家。民國(guó)期間,許友義榮獲世界博覽會(huì)四次金獎(jiǎng),為國(guó)爭(zhēng)功。堂中一楹聯(lián):

  湖中藏寶,瓷雕極品功標(biāo)國(guó);
  前坂環(huán)珠,王琢奇珍藝傳家。
 ——許迎仁  (許志良 輯)

 

  寶美龍井堂

  鳳翥龍?bào)J,自昔名家推太傅;
  藜燃雪映,從今振響在諸孫。
 ——顏延矩

 

  寶美龍?jiān)铺?/strong>

  龍井祀拓,龍?jiān)谱缘?,千年綏俎豆?br>  鳳翥靈鐘,鳳裔入閩,八族衍箕裘。 ——鄭和均  (蘇美標(biāo) 輯)

 

  土坂鄧氏宗廟

  鄧氏宗祠位于潯中鎮(zhèn)蒲坂村,建于明歷年間(1573~1620年),為清代雍正五年(1727年)丁未科殿試一甲第二名(榜眼)鄧啟元故居。主屋和左側(cè)書(shū)軒保存完好,祠內(nèi)有“榜眼及第”、“烏臺(tái)重望”、“兩江巡按”、“翰林院編修”、“賜進(jìn)士出身”、“湖北大主考”等牌匾。祠后有一株植于明萬(wàn)歷年間的柏樹(shù)?,F(xiàn)摘錄五副對(duì)聯(lián):

  海國(guó)元?jiǎng)椎冢?br>  清時(shí)鼎甲家。

  鐵卷遞傳十一世;
  圭臬相承四百春。

  烏臺(tái)柏府家聲振;
  金馬玉堂世澤長(zhǎng)。

  蛟拔角,虎抽牙,鳥(niǎo)臺(tái)著望;
  經(jīng)十三,史廿一,鼎甲傳家。

  胝傳固始,積業(yè)功績(jī),愿子孫無(wú)墜志氣;
  派衍金沙,由泉入德,佐照朝大啟文明。
  (鄧國(guó)民 林松茂 輯)

 

  土坂鄧氏宗廟匾

  鄧氏宗廟位于潯中鎮(zhèn)蒲坂村,系清代鄧啟元,字幼季,號(hào)藍(lán)陽(yáng),其母系清朝文淵閣大學(xué)士李光地(安溪縣人)的外甥孫女。自幼才貌出眾,14歲進(jìn)縣學(xué),得貢生。雍正元年(1723年)入京,上《勸學(xué)賦》,欽點(diǎn)第二名。雍正五年,應(yīng)禮部會(huì)試中第九名,殿試榜眼及第,授翰林院編修,武英殿纂修。堂內(nèi)有紀(jì)曉嵐手書(shū)的贈(zèng)匾:

  三楚文衡

  牌匾左刻:藍(lán)陽(yáng)夫子芳圣明清史

  牌匾右刻:乾隆庚申學(xué)生紀(jì)曉嵐贈(zèng)  (陳紅燕 輯)

 

  鳳池街鳳池樓

  鳳池樓位于鳳池街后田池。民國(guó)后期德化“國(guó)大”代表蘇友仁為鳳池樓主人張慶云撰寫(xiě)一幅別拘一格的對(duì)聯(lián):

  非梧不宿沖霄起;
  隙地能容活水來(lái)。

  這幅對(duì)聯(lián)粗看起來(lái)沒(méi)有什么特別,可一細(xì)讀,你便能從中悟出“鳳”、“池”二字,可見(jiàn)對(duì)聯(lián)作者的構(gòu)思之巧妙?! ?張?zhí)炫d 輯)

 

  科榮相垵堂

  相垵堂曾氏分支祖祠位于潯中鎮(zhèn)石鼓村角落,宋名宰曾公亮為其七世祖、唐內(nèi)侍者使曾宏公墓(位于今初溪電廠后頭山,1985年9月13日德化縣人民政府頒為縣第三批文物保護(hù)單位)奏立相安院于此。作為守墳之所,故名安相村。

  相公保國(guó),忠貞載史志;
  安邦學(xué)術(shù),策略振華夷。

  相守壯志,忠烈扶宋室;
  安邦英雄,驅(qū)寇保清廷。

  相祖遣我,守塋守孝義;
  安業(yè)定居,繁衍子孫多。

  相首輔君,忠烈豎貞傅萬(wàn)世;
  安拜定國(guó),英雄壯志領(lǐng)千秋。

  相裔相承,公侯伯卿,朝朝不息;
  安拜安津,洵世美杰,代代皆傅。
  (曾天恩 輯)

 

  科榮井美堂

  井美堂系科榮堂分支祖祠,被列為科榮堂文物保護(hù)單位附屬文物予以保護(hù)。祠堂楹聯(lián):

  井水皆由巖水出;
  美山衍自龍山來(lái)。

  井宇宗功垂福澤;
  美廟祖德振家聲。

  魯國(guó)世代源流遠(yuǎn);
  科榮孫支奕漫長(zhǎng)。

  井水清淅增歲壽;
  美山俊秀育英才。

  井然地脈,人文蔚起;
  美景山川,世澤長(zhǎng)流。

  井井有條,魯國(guó)始原繁地裔;
  美美無(wú)瑕,龍山衍派繼科榮。

  井井有條,派衍魯國(guó)繼祖志;
  美美無(wú)瑕,友接龍山振宗風(fēng)。

  井水有本源,應(yīng)思宗功祖德該繼接;
  美景欲燦爛,當(dāng)籌宏圖偉業(yè)可發(fā)揚(yáng)。

  井泉源源,溯龍山鎮(zhèn)科榮衍南疆,支派綿遠(yuǎn);
  美山疊疊,擁戴云瞻天馬繁西天,世代興隆。

  井開(kāi)萬(wàn)派,源魯國(guó),衍龍山,子孫興旺;
  美化千祥,追孔門(mén),思曾孟,杰出賢才。
  (曾清煥 輯)

 

  科榮碩峰堂

  碩望淵源遠(yuǎn);
  峰回眾山高。

  宗祖規(guī)模遠(yuǎn);
  兒孫紹述長(zhǎng)。

  祖功垂福澤;
  宗德衍家聲。

  勤勞創(chuàng)業(yè)財(cái)源盛;
  忠厚居心福澤多。

  宗傳泗水家聲遠(yuǎn);
  派衍碩峰世澤長(zhǎng)。

  繩其祖武唯耕讀;
  貽厥孫謀在儉勤。

  先世傳家,惟忠惟孝;
  后人纘緒,宜儉宜勤。

  衍派碩峰,光前裕后;
  宗功祖德,貽厥孫謀。

  宗功祖德流芳遠(yuǎn);
  子孝孫賢世澤長(zhǎng)。

  舉目思宗功祖德;
  存心為孝子慈孫。

  大學(xué)孝經(jīng)先祖德;
  三省傳芳好家風(fēng)。

  科捷南宮名播遠(yuǎn);
  榮分西陜紹馨香。

  慎獨(dú)在存心,恪字典型稽大學(xué);
  分支傳奕世,長(zhǎng)垂其業(yè)紹升文。
  (曾昭芹 曾憲熟 輯)

  龍山曾氏家廟

  龍頭欣獻(xiàn)瑞;
  麟角慶呈祥。

  周魯仰宗圣;
  唐閩啟龍山。

  東魯名賢裔;
  龍山鼎甲家。

  東魯名賢裕后;
  南閩鼎甲開(kāi)先。

  兩朝定策皇碑豎;
  千戶(hù)效忠史志傳。

  魯國(guó)傳芳家聲遠(yuǎn);
  龍山衍派世澤長(zhǎng)。

  沂水春風(fēng)綿世澤;
  御書(shū)寶勒振家聲。

  兩朝鄉(xiāng)賢二八位;
  七世封公十一人。

  大學(xué)十章能治國(guó);
  孝經(jīng)一部可傳家。

  金馬玉堂清源祖;
  鄉(xiāng)賢名宦世臣家。

  宗傳泗水家聲遠(yuǎn);
  派衍龍山世澤長(zhǎng)。

  大學(xué)孝經(jīng)先祖德;
  狀元宰相舊家風(fēng)。

  門(mén)對(duì)雙陽(yáng)雙及第;
  第臨五塔五登魁。

  祖澤不隨元運(yùn)去;
  儒芳端自宋朝來(lái)。

  沂水活源通晉水;
  龍山科舉甲閩山。

  定策兩朝揚(yáng)祖烈;
  封公萬(wàn)世耀龍章。

  龍勢(shì)紆回,憑清供紫;
  山容紹秀,帶郭襟河。

  丞相流芳,忠孝家聲天地老;
  狀元遺澤,詩(shī)書(shū)接武子孫馨。

  四世入圣門(mén),詩(shī)禮傳家稱(chēng)東魯;
  三代登相府,文章華國(guó)羨龍山。

  丞相流芳,忠孝傳家天地老;
  狀元遺澤,詩(shī)書(shū)接武子孫馨。

  太師啟后,學(xué)士輪書(shū),四代鈞樞名相府;
  榜眼開(kāi)先,狀元繼美,一門(mén)及第世登嬴。
 ——清進(jìn)士曾維楨

  大學(xué)孝經(jīng)先祖德;
  狀元宰相滿(mǎn)家風(fēng)。

  門(mén)對(duì)雙陽(yáng)雙及第;
  廟臨五塔五登科。

  紹泗水淵源,忠孝節(jié)廉昭史冊(cè);
  開(kāi)泉山甲第,公侯將相耀宗枋。

  黌宮疊祀,相府頻登,宋代衣冠第一;
  榜眼開(kāi)光,狀元繼美,閩中文物無(wú)雙。
  (曾清煥 輯)

 

  龍翰(旺內(nèi))美金堂

  美金堂位于潯中鎮(zhèn)龍翰村旺內(nèi)自然村,土木結(jié)構(gòu),坐丁拱癸,靠山面田,系鄭氏二世明四公(字杼彬,生于1605年,卒于1682年)創(chuàng)建,至今已有300多年的歷史。因年久失修,廳中文字蕩然無(wú)存,唯有鄉(xiāng)里老人記得一副較有警世意義的廳頭聯(lián),現(xiàn)輯錄如下,以饗讀者:

  美境結(jié)廬,祉臨儉為本;
  金銀滿(mǎn)廩,財(cái)至品惟高。
  (鄭瑞龍 輯)

 

  潯中龍德堂

  龍庭開(kāi)泰兒孫福;
  德門(mén)宜守盡禮儀。

  龍躍南山,破浪乘風(fēng)騰東海;
  德欽北斗,光前裕后振西河。

  龍鳳來(lái)儀,昌盛兒孫開(kāi)巨族;
  德澤福地,詩(shī)禮傳家永吉祥。

  龍蹯虎踞依南山,秀美開(kāi)泰族;
  德澤祖恩繼西河,衍派振家聲。

  龍來(lái)山北,鳳舞水南,美歟華堂開(kāi)地勝;
  德韞心中,仁施世上,宜乎微裔振家風(fēng)。

  龍宅興旺千代福;
  德業(yè)昌盛百世榮。

  龍騰虎躍慶盛世;
  德深行高享康寧。

  九龍衍宗派;
  十德振家風(fēng)。

  龍馬附圖,堪稱(chēng)福地;
  德音教子,宜守家聲。

  龍聚寶地,龍鳳來(lái)儀,建百代功業(yè),佑子孫成龍;
  德廣福天,德澤及世,貽千秋勛績(jī),皆祖宗積德。
  (林松茂 輯)

 

  潯中龍興堂

  宗傳泗水家聲遠(yuǎn);
  派衍纓溪世澤長(zhǎng)。

  龍卷清波,青山毓秀;
  興榮煥彩,碧水澄明。

  龍游玉宇呼甘雨;
  興鼓銅琶唱大風(fēng)。

  龍泉?jiǎng)鉀_霄漢;
  興會(huì)文章喻世情。

  龍樓鳳閣千秋秀;
  興盛發(fā)達(dá)萬(wàn)年春。

  龍倚近水能致遠(yuǎn);
  興逢高朋好飛觴。

  龍騰鳳舞,乘風(fēng)破浪放光彩;
  興邦治國(guó),壯志凌云創(chuàng)新天。

  龍山衍箕裘,逐肇科榮,辟詩(shī)敦勝地;
  興隆垂德澤,江山史畫(huà),擁萬(wàn)古經(jīng)綸。
  (曾清煥 輯)

 

  仙境村仙境堂

  仙境堂位于潯中鎮(zhèn)仙境村,系仙境村溫氏祖祠,始建于明孝宗弘治1495年,坐北向南,瓦木結(jié)構(gòu),建筑面積500平方米。祠堂楹聯(lián):

  仙宇瓊樓,詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷;
  境域圣地,禮樂(lè)千章。

  仙居煥彩,祥光炯炯望族地;
  境物豐隆,衣冠濟(jì)濟(jì)富貴家。

  仙居仙林,人居福地,祥云繚繞似仙境;
  境茁風(fēng)物,梓植奇英,辟里羅布若錦屏。
  (林松茂 輯)

 

  龍翰大乾堂

  大乾堂位于潯中鎮(zhèn)龍翰村石古垵山下,系甘氏分支祖祠,土木結(jié)構(gòu),坐西向東,始建于明代萬(wàn)歷丙午年。由甘氏九世公甘廷賓(字觀甫,號(hào)念葵)創(chuàng)建。祠堂楹聯(lián):

  忍而和居家上策;
  勤與儉處世良圖。

  自古世家有積德;
  于今人品在知書(shū)。

  居家唯有天倫樂(lè);
  處世只宜地步寬。

  讀可榮身耕可裕;
  勤能補(bǔ)短儉能長(zhǎng)。

  案有詩(shī)書(shū)庭有禮;
  家宜孝友國(guó)宜忠。

  和氣始能生瑞氣;
  書(shū)聲方可振家聲。
  (甘結(jié)根 輯)

 

  龍翰太山堂

  太山堂位于潯中鎮(zhèn)龍翰村壩內(nèi)大尖山下,系甘氏十四世分支祖祠,坐北向南,土木結(jié)構(gòu),由甘際會(huì)(字其友)于乾隆壬辰年創(chuàng)建。該厝留有多副對(duì)聯(lián):

  百忍全家福;
  一和萬(wàn)事成。

  品若梅花香在骨;
  心如秋水玉如神。

  山徑采花春釀酒;
  竹窗留月夜談詩(shī)。

  桃李欣承新雨露;
  箕裘丕振舊家風(fēng)。
  (甘結(jié)根 輯)

 

  龍翰拔茅堂

  拔茅堂位于潯中鎮(zhèn)龍翰村下垅仔垵,系十四世分支祖祠,坐乾向巽,土木結(jié)構(gòu),由甘氏十四世公甘汝和(字其殷,號(hào)受軒)創(chuàng)建于乾隆癸卯年。甘汝和是乾隆癸酉欽賜正舉人,他所建拔茅堂經(jīng)歷200多年風(fēng)雨,至今尚基本完整,該厝后還有二棵與該厝同齡的羅漢松。祠堂楹聯(lián):

  喬梓聯(lián)芳光甲第;
  龍圖瑞啟曾風(fēng)云。

  龍舞鳳翔,聲名永耀光上國(guó);
  登科發(fā)甲,人文蔚起振宗風(fēng)。

  皇恩浩蕩,和風(fēng)細(xì)雨澤萬(wàn)民;
  帝德四海,天下敬仰錦乾坤。

  霞彩蔚文明,甲第聯(lián)輝恢世德;
  榮華昭品望,聲名丕振重家邦。

  掃舊歲塵埃,奚用桃符懸柱壁;
  頌太平天子,好將椒酒樂(lè)春風(fēng)。

  還有一副以郡望和當(dāng)時(shí)村名為冠的對(duì)聯(lián):

  勃海波光泛泛,流來(lái)許多春色;
  林翰山色蒼蒼,挺出無(wú)限佳祥。
  (甘結(jié)根 輯)

 

  龍翰藝林書(shū)院

  藝林書(shū)院位于潯中鎮(zhèn)龍翰村林仔口山腳橋頭上處,土木結(jié)構(gòu),坐壬向丙,系欽賜舉人甘汝和所建的個(gè)人書(shū)舍。后人用來(lái)作為私塾,供附近孩子上學(xué)之用。書(shū)院內(nèi)留有對(duì)聯(lián):

  展卷時(shí)圣賢相對(duì);
  開(kāi)懷處天地為心。

  日月二輪天地眼;
  詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷圣賢心。

  郭璞裁箋花是筆;
  馬卿作賦錦為心。

  水映窗前堪學(xué)海;
  云行座上便登天。

  欲高門(mén)弟須為善;
  要好兒孫必讀書(shū)。

  左相風(fēng)華左吏筆;
  右軍書(shū)法右丞詩(shī)。

  著意栽培,燈火結(jié)成丹桂;
  留心涵養(yǎng),硯田飛出春龍。
  (甘結(jié)根 輯)

 

  鳳陽(yáng)作述堂

  作述堂位于潯中鎮(zhèn)鳳洋村,系該村曾氏祖祠?,F(xiàn)存楹聯(lián)如下:

  一貫忠恕繼祖德;
  三省誠(chéng)身振家聲。

  作宇宙完人,節(jié)廉忠孝;
  述祖宗舊典,禮樂(lè)詩(shī)書(shū)。

  效祖宗執(zhí)筆練劍,名揚(yáng)史冊(cè);
  愿兒孫讀書(shū)學(xué)藝,顯身廟廊。

  作賢傳而炳古今,道統(tǒng)相承宗魯國(guó);
  述祖訓(xùn)以貽孫子,家聲勿替振家聲。

  作宗圣苗裔,當(dāng)省身念祖,克詔先德;
  述家學(xué)淵源,讀孝經(jīng)大學(xué),以振家聲。

  作善降百祥,忠厚留貽,永垂子孫世澤;
  述經(jīng)傳一貫,淵源付托,剛享俎豆馨香。

  作好人,存好心,做好事,不愧武城苗裔;
  述明道,講明德,說(shuō)明義,遵從毋忘祖訓(xùn)。
  (曾傳政 輯)


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