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大法官如是說|法官應(yīng)有的修養(yǎng)

 蜀地漁人 2015-09-23

 

何帆按:居正(1876-1951年),湖北省廣濟縣人,曾擔(dān)任國民政府司法院長(1932-1948年),期間兼任最高法院院長(1932-1935年)、司法行政部長(1934-1935年),是民國著名法學(xué)家和思想家。此文原為居正1946年在司法官訓(xùn)練班上的講演,選自居正等編著:《司法工作之理論與實際》(中央政治學(xué)校法官訓(xùn)練班法律叢書),大東書局1947年再版。

                                

各位來自各省,都很辛苦,應(yīng)向各位講的話,部長及各位講師說的已經(jīng)很多。今天本人沒有好的意思貢獻,只就法官應(yīng)有的修養(yǎng)來談一談。法官應(yīng)有的修養(yǎng),可以分八點來說。

 

第一要守名分。各位都從事司法工作,已經(jīng)有了名分,就應(yīng)盡我們的責(zé)任。法官有終身做的,但亦有很多見異思遷的,此實為司法前途一大危機。以中國之大,需要法官人才當(dāng)然很多,所有法官必須立定終身為司法服務(wù)之志愿,對好惡、恐懼、誘惑均須排除,首先要明白我們的名分,更要做到堅守其名分。


第二要明事理。事理很多,萬事萬理,在表面看起來似乎很容易,但仔細檢討一下,要想透徹了解,那就很困難了。這就是總理所說“知難行易”的道理。古時法家出于理官,有了事,即須要理,我們法官要明白是非,就是辨別事理。而理之中也有法則,所以就產(chǎn)生了理則。我們必須要事理融通,以理斷事,同時要使事合乎理,司法官所用的是法,但是必須合乎理,然后當(dāng)事人才真正折服,我們應(yīng)以古人所說的理來研究事,時代雖是不斷的進化,但是理亦無變化。近今之科學(xué)發(fā)明,不過是分析詳盡,而其原理則一。所以我們研究學(xué)問,必須把原理研究清楚。那么對于事情就很易明白了。所以事理最為重要。古人說“在明明德”,又說“秦鏡高懸”。這都是講解“明”字的功用,大家須注意這個“明”字。

 

第三要體群情。法律不外乎人情,我們所用之法,是否對社會一切現(xiàn)象均可包括無遺,乃決不可能之事。故適用法律時,必須注意人情。古人說:“如得其情。則哀矜而勿喜?!爆F(xiàn)值抗戰(zhàn)時期,社會現(xiàn)象尤其復(fù)雜,情態(tài)變遷甚大,如果我們不能體察情勢,那么辦案就難期允恰。古人有說:“小大之獄,雖不能察,必以情。”此“情”非普通所謂人情之意,乃是知情之“情”,我們要使訟民折服,則必須體察其情。

 

第四要慎言詞。所謂慎言詞者,即少說話,當(dāng)法官者一方而不亂說話,他方面要聽當(dāng)事人講話,如法官說錯了話,必被當(dāng)事人攻訐,就當(dāng)事人說話之情態(tài),即可斷其曲直。故古人有察言觀色,以五聲而斷獄訟者。五聲者何?一曰辭聽,不直則繁,雜亂而無條理。即可知其理由之不允,由此“繁”字可以知道許多原理而應(yīng)用之,如法官判決之主文簡而明,是有例作依據(jù)的,否則由大家去創(chuàng)造,恐怕合用者甚少。二曰色聽,不直則變。三曰氣聽,不直則喘。四曰耳聽,不直則惑。五月目聽,不直則眊。此皆古人聽訟折獄之良法。我們談到法治基礎(chǔ),就必須要政簡刑清,而政簡刑清,非從下級法院著手不可。我們要為當(dāng)事人了事,就必須詳細考究,一了百了,切不可敷衍塞責(zé),致當(dāng)事人有二三番之訟累,故辦案務(wù)要周密,不可稍事忽略。

 

第五要勤省察。晚近風(fēng)俗澆薄,我們對此應(yīng)有“吾日三省吾身”的工夫,對于被告應(yīng)抱定省刑罰之宗旨。古人說:“刑罰不中,則民無所措手足”,所謂“中”,就是要刑罰得其平允,要得其平允,就必須省察。此“省”字有強行的性質(zhì),關(guān)系極大,在未斷案前,眾好之,必察焉。所謂“察”,不僅要體察細微的地方,小處大處,皆須體察。如果明足以察秋毫之末,而不見與輿薪,亦不得謂為明察。我們做法官的人,如果不能勤省察,那么斷案就不能得平允了。

 

第六要立風(fēng)規(guī)?,F(xiàn)在法院的設(shè)備,往往極其簡陋,故不能使人民起尊重之心。外國法官之建筑,往往較一般之房舍為莊嚴。我們在物質(zhì)上既不易樹立規(guī)模,所以希望各位在精神上樹立一種風(fēng)規(guī)。使人民起敬畏之心,如果風(fēng)規(guī)不能樹立,則風(fēng)紀(jì)更說不上了。希望各位要造起良好的風(fēng)氣。


第七要重廉潔。法官本來很清苦,司法官之所謂廉,不但是清廉,而且是要棱角。就此點來說,我們法官與行政官就不相同,必須有了廉才能談到潔。而所謂“潔”,一旦是一介不取,一介不與,并且抱臨大節(jié)而不可奪之志。


第八要務(wù)平允。凡是一件事,我們必須從反正兩方面看,才能得到平允?!霸省本褪鞘谷藗兿嘈?,故比較“平”字更難。我們當(dāng)法官的人,就要把案件辦得公平而又使人信服,這才是真正的平允。能夠做到這樣,才是好法官。


我今天向大家所說的,就是希望大家要去做。各位如能將此八點切實做到,那么司法前途就一定是很光明的了。


 

 

 

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何 帆  出品

 

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