王陽明是陸王心學(xué)之集大成者，非但精通儒、釋、道三教，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。王陽明創(chuàng)立“心學(xué)”，提出了“致良知”學(xué)說，在世界哲學(xué)史占有重要地位。史稱其為“明第一流人物，立德、立功、立言皆居絕頂”。明中后期書畫家徐渭稱贊王陽明書法欣賞說：“觀其墨跡，非不翩翩然鳳翥而龍蟠也，使其人少亞于書，則書已傳矣?！标柮鲗W(xué)研究大師、日本九洲大學(xué)名譽教授岡田武彥稱其書法“骨挺神駿，筆勢飄逸，流暢清麗，有弘毅駿拔飄逸之氣象”。王陽明草書筆意清新，瘦勁堅挺，行筆疾如風(fēng)雨，矯若龍蛇，縱橫跌宕，變化萬端，是神韻超逸、氣勢豪邁的佳作。

王陽明書法【若耶溪送友詩稿】001

王陽明書法有極高造詣。王陽明的楷書沉著剛勁，端莊高雅，《時雨堂記》、《紀(jì)功碑》等風(fēng)骨峻邁，蔚然莊嚴(yán)；行書《矯亭說》、《四箴卷》、《紀(jì)夢詩題壁》等神采蒼秀，筆勢縱逸，蘊藉而雋逸，豪放而舒展；草書筆意清新，瘦勁堅挺，隨意為之而無飄浮之嫌。特別在龍場貶謫期間所書《何陋軒記》、《象祠記》行筆疾如風(fēng)雨，矯若龍蛇，縱橫跌宕，變化萬端，是神韻超逸、氣勢豪邁的佳作。王陽明曾對弟子說：“我開始學(xué)習(xí)寫字，對照臨摹古人的字帖，只是得到字的形狀。后來拿起筆來不輕易落在紙上，專注思索，靜心思考，在心里構(gòu)造它的形狀，時間久了才開始懂得它的法則。”

明中后期著名文學(xué)家、書畫家徐渭稱贊王陽明書法說：“古人論右軍（王羲之）以書掩其人，新建先生（王陽明）乃不然，以人掩其書。觀其墨跡，非不翩翩然鳳翥而龍蟠也，使其人少亞于書，則書已傳矣?！睍抑扉L春評價其書藝時說：“公書法度，不盡師古，而遒邁沖逸，韻氣超然重表，如宿世仙人生具靈氣，故其韻高冥合，非假學(xué)也”。明末清初著名文學(xué)家歸莊贊譽說：“陽明先生一代儒宗，而亦工于書法如此，豈非藝即道耶？余學(xué)道不成而謬以能書名，既恥為一藝之士，其敢不勉?！痹?a href="http://www./archives/5121.html" style="color: rgb(61, 107, 167); text-decoration: none;">《中國書法史論》中，陳云君評價說：“他書法學(xué)晉人，守古法中風(fēng)韻悠長，儒人重書古使之然也，陽明力行。他初學(xué)《圣教序》，甚得右軍之法，偶參時人筆意。因為本人為政府中官吏，所以習(xí)氣難免，幸知時弊，其書重雅而摒俗”。國際陽明學(xué)研究大師、日本九洲大學(xué)名譽教授岡田武彥稱其書法“骨挺神駿，筆勢飄逸，流暢清麗，有弘毅駿拔飄逸之氣象”。

王陽明書法【若耶溪送友詩稿】002

王陽明專心儒學(xué)，“格物致知”當(dāng)自求諸心，不求諸事物，其學(xué)識影響巨大，自成“姚江派”，流行日本，善詩文，工書法，流傳作品有《七言絕句》、《七言律詩》等。王守仁是杰出的學(xué)者，也是著名哲學(xué)家，書法多以行草為主?！镀哐越^句》、行草作品，瀟灑秀逸，流暢圓轉(zhuǎn)，用筆勁健老辣，受李東陽書風(fēng)影響頗深，《七律壽詩》為天香樓王氏家藏，其書法揮灑自如，爽直風(fēng)健，得右軍之骨。

王陽明（1472--1528），生于余姚瑞云樓。原名云，更名守仁，字伯安，號陽明，學(xué)者稱陽明先生，故又稱王陽明。中國明代最著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家、文學(xué)家和書法家，著有《陽明全書》。王陽明官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史，因平定宸濠之亂等軍功而被封為新建伯，隆慶年間追封侯爵。王守仁是陸王心學(xué)之集大成者，非但精通儒、釋、道三教，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔廟東廡第58位。王陽明創(chuàng)立“心學(xué)”，提出了“致良知”學(xué)說，在世界哲學(xué)史占有重要地位。他的著作由門人輯成《王文成公全書》38卷。史稱其為“明第一流人物，立德、立功、立言皆居絕頂”。
王陽明草書《若耶溪送友詩稿》書于弘治十五年，紙本，現(xiàn)藏于日本大阪博文堂。后有羅振玉、鄭孝胥跋文。
王守仁《若耶溪送友詩稿》冊 行草書 27×12cm×15 紐約蘇富比2014年3月拍賣會拍品
紐約蘇富比2014年3月拍賣會中國古代書畫 編號0577
估價：60萬至80萬美元
成交價：204.50萬美元
拍賣時間?。?014-03-20

王守仁《若耶溪送友詩稿》冊 行草書 27×12cm×15 日本大阪博文堂影印本
釋文：
若耶溪上雨初歇，若耶溪邊船欲發(fā)。
楊枝嫋嫋風(fēng)乍晴，楊花漫漫如雪白。
湖山滿眼不可將，畫手憑誰寫清絕。
金樽綠酒照玄髪，送君蹔作沙頭別。
長風(fēng)破浪下吳越。飛帆夜渡錢塘月。
遙指扶桑向溟渤。翠水金城見丹闕。
絳氣扶疏藏兀突。中有清虛廣寒窟。
冷光瑩射精魂懾。雲(yún)梯萬丈凌風(fēng)躡。
玉宮桂樹秋正馥。最上高枝堪手折。
攜向彤墀獻(xiàn)天子，金匱瑯函貯芳烈。
內(nèi)兄諸用冕惟奇負(fù)藝，不樂於公道者久矣。今年將赴南都試，別之若耶溪之上，固知其高捷北轅，不久當(dāng)會於都下。然而繾綣之情自有不容已也。越山農(nóng)鄒魯英為寫耶溪別意，予因詩以送之。屬冗不及長歌，俟其對榻垣南草堂，尚當(dāng)為君和鹿鳴之歌也。弘治甲子又四月望，陽明山人王守仁書於西清軒。垣南草堂，予都下寓舍也。

署簽：王文成公耶溪送別詩冊。后學(xué)日本長尾甲題。
鈐印：雨山引首：王文成公詩翰。

宣統(tǒng)癸丑（1913）秋，雨山先生歸，裝攜此冊見視。后學(xué)上虞羅振玉敬觀署題。
鈐?。毫_振玉印、羅叔言

題跋：（羅振玉）王文成公耶溪送別詩冊，乃弘治甲子（1504）在耶溪送內(nèi)兄諸用冕赴試南都作考品。弘治已未（1499）舉進(jìn)士，明年授刑部云南清吏司主事。逾二年壬戌（1502）告病歸。越筑室陽明洞中此冊乃歸越后二年作也，先生時年三十三。先生《年譜》稱先生以壬戌（1502）請告，明年移疾錢塘。甲子（1504）在京師，秋，主山東鄉(xiāng)試而不言返京在何時。此冊署弘治甲子（1504）又四月別諸于耶溪。是夏初尚在越中，其返京師殆在夏秋之間，可補《年譜》之闕也。據(jù)《年譜》，先生娶夫人諸氏，外舅諸公養(yǎng)和為江西布政司參議。諸用冕不知為參議第幾子。先生《全集》編于當(dāng)時，詩文皆編年，似不應(yīng)有所遺逸。而集中弘治甲子（1504）但載山東詩六首，乃不及此篇。得據(jù)以補《全集》，尤可喜也。癸丑（1913）秋，雨山先生歸國，以此冊見視。予既敬署冊首，復(fù)考證事實，書于詩冊尾，以志眼福。后學(xué)上虞羅振玉又記。
鈐印：羅振玉印、羅叔言

（鄭孝胥）陽明模古帖，勁逸極可喜。凝心以踐形，所學(xué)正如此。世人求形似，遂為物所使。我弱而彼強(qiáng)，未免終失已。明道論居敬，作字已得指。王言學(xué)在心，操縱合妙理。就婚偶學(xué)書，揮盡數(shù)篋紙。豈不藉學(xué)力，自運非傀儡。雨山愛陽明，寶此期沒齒。日日親至人，精神長繞幾?！赌曜V》先生就婚，諸氏署中有紙數(shù)篋，先生日學(xué)書皆盡，書法大進(jìn)。先生甞曰「吾始模古帖，只得字形。后凝思靜慮，擬形于心，久之始通其法」。及讀明道書曰「吾作字甚敬，非要字好，只此是學(xué)。既非要字好，又何學(xué)也」。乃知古人隨時隨事只在心上學(xué)。此心精明，字好亦在其中矣。孝胥。甲寅（1914）正月。
鈐?。禾?、夷鑒藏印：雁門馮氏珍藏

王陽明【若耶溪送友詩稿】01

王陽明【若耶溪送友詩稿】02

王陽明【若耶溪送友詩稿】03

王陽明【若耶溪送友詩稿】04

王陽明【若耶溪送友詩稿】05

王陽明【若耶溪送友詩稿】06

王陽明【若耶溪送友詩稿】07

王陽明【若耶溪送友詩稿】08

王陽明書法欣賞【若耶溪送友詩稿】09

王陽明書法欣賞【若耶溪送友詩稿】10

王陽明書法欣賞【若耶溪送友詩稿】11

王陽明書法欣賞【若耶溪送友詩稿】12

王陽明書法欣賞【若耶溪送友詩稿】13

王陽明書法欣賞【若耶溪送友詩稿】14