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讀《史記》有感 1、富貴不歸鄉(xiāng)里,如衣繡夜行,誰(shuí)人知者? 傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì),培養(yǎng)了中國(guó)人的家庭、宗族、鄉(xiāng)鄰地方等社團(tuán)意識(shí)。一個(gè)人發(fā)達(dá)了,要回到家鄉(xiāng)顯擺一下。暴發(fā)戶、土豪也總免不了曬富的沖動(dòng),見(jiàn)了過(guò)去的熟人更要宣講一番。 2、乘人之車(chē)者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事。 坐了人家的車(chē)子,就要考慮人家的患難;穿人家的衣服,就要懷揣人家的憂愁;吃人家的東西,就要忠心為人家做事。現(xiàn)代社會(huì)的契約精神就是這樣,選擇了一份工作為謀生手段,就應(yīng)該為企業(yè)、單位負(fù)責(zé),盡職盡力。 3、丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途遠(yuǎn),故倒行暴施之。 主父偃早年雖飽學(xué)卻窮困,被排擠,最后豁出去伏闕上書(shū),獲得重用,他說(shuō)的這話類(lèi)似于“不能流芳百世,也要遺臭萬(wàn)年!”今天的貪官就是這樣。 3、何鄉(xiāng)者相慕用之誠(chéng),後相倍之戾也! 張耳和陳馀早年刎頸交,后來(lái)項(xiàng)羽分封天下,張耳為王,陳馀為侯,因而反目。陳馀要?dú)埗?,張耳逃?/SPAN>劉邦處,陳馀還要?jiǎng)顨埗?/SPAN>正所謂:相交越厚,怨恨越深。 4、士為知己者死,女為悅己者容。 有本事的人要為賞識(shí)自己的人做事;女人要為喜愛(ài)自己的人打扮。 5、務(wù)正學(xué)以言,無(wú)曲學(xué)以阿世! 學(xué)者要依據(jù)學(xué)術(shù)真理發(fā)言,不要為了阿諛世俗權(quán)勢(shì)而撒謊。但學(xué)問(wèn)是不能完全脫離政治的,兩者之間又有關(guān)聯(lián)又有獨(dú)立性。 6、人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳! 李斯年輕時(shí)做小吏,看到廁所里的老鼠吃臟東西,而在官府的糧倉(cāng)里的老鼠吃粟米,他深有感慨,說(shuō)了上面的話。人追求好的生活環(huán)境和地位是對(duì)的,但保障社會(huì)的公平和諧也是很重要的。 7、殺子以適君,非人情,不可,背親以適君,非人情,難近,自宮以適君,非人情,難親。 一個(gè)人連自己的性命都不放在心上,也不會(huì)把別人的性命放在心上;一個(gè)人連自己和自己的孩子都不愛(ài),也很難相信他會(huì)愛(ài)別人。 8、此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎! 蘇秦學(xué)縱橫術(shù),早年游說(shuō)諸侯不成功,父母兄長(zhǎng)都不搭理他。蘇秦后來(lái)衣錦還鄉(xiāng)后,他的父母兄長(zhǎng)、嫂子、妻子跪在地上,不敢抬起頭來(lái)看他。 有人說(shuō):“如果你沒(méi)有錢(qián),就難維持你的親情 穩(wěn)固你的愛(ài)情 聯(lián)絡(luò)你的友情?!?/SPAN> 9、茍富貴,無(wú)相忘。 陳涉早年貧窮時(shí)曾有過(guò)這樣的感嘆。但他以后富貴了,窮兄弟來(lái)找他,剛開(kāi)始還行,后來(lái)就疏遠(yuǎn)了。看來(lái)共患難易,共富貴難。有人白手起家,創(chuàng)下財(cái)富后,就與妻子“相忘于江湖”,別尋天空和美景了。 |
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來(lái)自: 烏梁素海書(shū)齋 > 《散文雜文》