|
央視科教頻道《百家講壇》，是一檔深受廣大觀眾喜愛的節(jié)目，收視率頗高。但在字幕制作上，有時卻出現(xiàn)一些瑕疵。若因錯別字，造成知識性錯誤，使觀眾曲解主講人的意思，那就應該引起重視了?，F(xiàn)舉二例：
一 羯族非桀族
2014年1月31日，播出了《錢文忠解讀百家姓》第二部第8集。在講到毛姓的源流時，隨錢教授的講述，字幕出現(xiàn)這樣一句話：“源流三，源于蒙古族，氐族。這個族（指氐族）現(xiàn)在沒了。桀、氐、羌，這是古代非常重要的民族……”“古代非常重要的民族”中有“桀族”嗎？沒有。“桀”乃“羯”之誤。
西晉末年，北方大亂，進入了被稱為“五胡十六國”的時期，“五胡”就是指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個少數(shù)民族。其中的羯族，曾是匈奴的附屬，被稱為匈奴別部。漢代隨匈奴內(nèi)遷，到魏晉時，散居在上黨郡（今山西潞城各縣）一帶。主要從事農(nóng)業(yè)，生活貧困，許多人為漢族地主傭工，受其奴役，被稱為“羯胡”。東晉元帝大興二年（319），羯人石勒（274—333）在黃河流域建立趙國，史稱后趙，為十六國之一。后趙于351年滅亡。羯族后來融入了漢族。
由此可見，羯族才是我國古代非常重要的民族，字幕把“羯族”誤寫成“桀族”了。
二 祁山非岐山
2014年3月2日，由傅小凡教授講《崇禎那些年》第14集《楊嗣昌的計謀》。傅教授提到這么一句：“這就是當時諸葛亮出岐山，攻打魏國的戰(zhàn)線?！弊帜煌斤@示。
諸葛亮出的是岐山嗎？不是。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載：“（建興）六年（228）春，……亮身率諸軍攻祁山，戎陣整齊，賞罰肅而號令明，南安、天水、安定三郡叛魏應亮，關中響震?！庇终f：“（建興）九年（231），亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍，與魏將張郃交戰(zhàn)，射殺郃?！边@就是史載諸葛亮五次北伐中的兩出祁山的史實?！度龂萘x》用了十余回的篇幅，生動地描述了諸葛亮“六出祁山”伐魏的故事。
這里說的祁山，是指分布在今甘肅隴南市禮縣的東部、西漢水北側的秦嶺山脈的余脈——西秦嶺中的一部分，東西綿延50余里。漢時在西漢水北岸山上筑城，極為嚴固，即今祁山堡。諸葛亮出祁山伐魏時，這里曾是中軍大營駐地。晉時，在山上建武侯祠，四時祭祀。千余年來，雖幾經(jīng)興廢，至今猶存。
至于岐山，在今陜西岐山縣東北。其山狀如柱，又稱天柱山。《詩經(jīng)·大雅·綿》云：“古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至于岐下。”說的就是，古公亶父率領其部族，由豳（邠，今陜西彬縣、旬邑一帶）遷移到岐山之下，在周原建邦立國的歷史。因而，岐山為周之故地，相傳周初有“鳳鳴岐山”之說。其地處秦嶺、渭水之北，三國時為魏國控制。
祁山和岐山相距數(shù)百里，諸葛亮北伐時出的是祁山，而非岐山。
|
|
|
