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第二課，文言文特殊句式和詞的活用 本想說一些古漢語知識，但是，通過這幾天從網(wǎng)上找資料，我發(fā)現(xiàn)要想學好古漢語非要十年八年功夫不可，我們中學時學的古文知識不過是古漢語基礎知識的皮毛。 于是，我們還是避重就輕吧，同學中誰的古文基礎好，今后我們可以相互學習，共同進步?，F(xiàn)在呢，我們只是從近體詩和對聯(lián)的煉字、句式等方面共同探討一下吧。 文言文特殊句式 文言文特殊句式共四種，判斷句、被動句、省略句和倒裝句。其中倒裝句又分四種，賓語前置句、定語后置句、狀語后置句（介詞短語后置句）和主謂倒裝句（謂語前置句）。 一、判斷句 判斷句是對事物做出肯定或否定判斷的句子，一般譯作“….是….”或”…不是....” 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法： 1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。 例如： 陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》) 廉頗者，趙之良將也。 四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》) 項脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》) 夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳?曹判論戰(zhàn)》) 環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》 蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》) 2．用副詞“乃”、“則、”“即”、“皆”、“悉”、“本”等表判斷。這種形式也較為多見。 例如： 當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》 此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》 此悉貞良死節(jié)之臣《出師表》 臣本布衣《出師表》 此誠危急存亡之秋也《出師表》 3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。 例如： 斯是陋室《陋室銘》 項燕為楚將《陳涉世家》 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》) 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為? (司馬遷《鴻門宴》) 4．沒有標志的判斷句，通過語意直接表示判斷。 例如： 劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 劉豫州王室之胄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 七略四庫，天子之書。汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》 5．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》) 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《孟子?得道多助，失道寡助》 二、被動句 被動句是表示被動意義的句子。所謂被動，是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。 譯作“…被….” 文言中，常常借助一些介詞表示被動： 1． 用介詞“于”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。 例如： 只辱于奴隸人之手《馬說》 得幸于武宗《樂工羅程》 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 2．用“見”“見……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。 例如： 秦城恐不可得，徒見欺。（《史記．廉頗藺相如列傳》） 臣誠恐見欺于王而負趙。（《史記．廉頗藺相如列傳》） 吾長見笑于大方之家。(《莊子?秋水》) 3．用“為”“為……所……”或“……為所……”表被動(“為”引出動作的主動者)。 例如： 吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》) 兔不可復得，而身為宋國笑《守株待兔》 其印為予群從所得《活板》 為鄉(xiāng)里所患《周處》 二蟲盡為所吞《幼時記趣》 今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 身死人手，為天下笑。 4．用介詞“被”表被動。 例如： 予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》) 5．沒有標志的被動句，需要根據(jù)上下文文意來判別。 例如： 傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……(《孟子?生于憂患，死于安樂》) 荊州之民附操者，逼兵勢耳。（《資治通鑒-赤壁之戰(zhàn)》） 三、省略句 有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。 古漢語中省略句常見的有以下幾種形式： 1.主語省略 （1）永州之野產(chǎn)異蛇，[蛇]黑質(zhì)而白章《捕蛇者說》 （2）[桃花源中人]見漁人，乃大驚《桃花源記》 2.謂語省略 （1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰(zhàn)》 （2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》 3.賓語省略 （l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》 （2）便要[漁人]還家《桃花源記》 4.介詞省略(常見) （l）置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》 （2）武陵人[以]捕魚為業(yè)《桃花源記》 四、倒裝句 倒裝句，就是顛倒了句子的順序，起到強調(diào)作用。 例如 A出來吧，你們！------強調(diào)“出來”的這個結果 B怎么了，你？-------強調(diào)“怎么了”的關心態(tài)度 C快點，我的姑奶奶！------強調(diào)“快”這個程度。 詩句中最典型的倒裝句如： 香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。 意思是 “鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝” 。（今人，王力）； 倒裝句分四種，賓語前置句、狀語后置句（介詞短語后置句）、定語后置句和主謂倒裝句（謂語前置句）。 （一）賓語前置句 賓語前置相當多見，大致分三種情況。 1 、否定句中代詞作動詞或介詞的賓語，賓語前置。 要具備兩個條件：一賓語必須是代詞，二必須是否定句，有“不”、“未”、“毋”、“莫”、“無”、“毋”、“弗”等否定詞 例如： 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送東陽馬生序) 古之人不余欺也。(不欺余) (蘇軾《石鐘山記》)。 時不我待，彼不我恩 2、 一是疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語，賓語前置。 疑問代詞如“誰”、“奚”、“安”、“何”、“曷”、“胡”、“焉”等做賓語時往往放在動詞的前面。 3 、“之”“是”提賓。用“之”或“是”把賓語提前到動詞前，以突出強調(diào)賓語。 這時的“之”“是”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。 例如： 何厭之有（有何厭）（《燭之武退秦師》） 何陋之有（《陋室銘》） 句讀之不知，惑之不解。(不知句讀，不解惑)(韓愈《師說》) 唯利是圖(圖利) 唯賢是用 唯才是舉 二）狀語后置句 （介詞短語后置） 介詞“于”“以”等加上賓語組成介賓短語，多做狀語，來修飾謂語動詞，現(xiàn)代漢語中狀語在謂語之前。但在文言文中，修飾謂語的狀語（介詞短語）經(jīng)常放在謂語之后，此種句式稱為狀語后置句，又稱介詞結構后置句。 例句： 1、無禮于晉（《燭之武退秦師》） 2、言于鄭伯（《燭之武退秦師》） 3、若亡鄭而有益于君（《燭之武退秦師》） 4、戰(zhàn)于長勺 5 、祭以尉首 三）定語后置 在現(xiàn)代漢語中，定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。 在翻譯的時候，要注意把后置定語提到中心詞前面去翻譯。 大概有以下幾種格式： 1、中心詞十定語十者 求人可使報秦者。（《廉頗藺相如列傳》） 荊州之民附操者。（《赤壁之戰(zhàn)》） 村中少年好事者。（《黔之驢》） 時大風雪，人馬凍死者相望 2、中心詞+之+定語+者 馬之千里者（《馬說》） 僧之富者不能至（《為學》） 石之鏗然有聲者。（《石鐘山記》 3、中心語+之+定語 蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》） 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君（《岳陽樓記》） 4、中心語十數(shù)量詞（數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面） 車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人 一食或盡粟一石（《馬說》） 四）主謂倒裝句（謂語前置句） 為了強調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。 例如： 甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚?譯文：“你太不聰明了 ” 在閱讀文言文的過程中，常會遇到一些詞類活用的情況，即有些詞類由于使用的需要，會臨時改變它的詞性，起另一類詞的作用。 如果不能正確掌握它們的用法，理解它們的意思，就不能正確地理解、翻譯句子。尤其是使動用法和意動用法，是大家較難區(qū)分的，現(xiàn)在就把動詞的使動、意動以及為動用法放在一起進行認知比較，希望對學習有所幫助。 一、使動用法。 使動用法是一種特殊的動賓關系，是指謂語動詞所表示的動作不是由主語所代表的人物發(fā)出，而是在主語的影響下使賓語所代表的人物發(fā)出，謂語動詞具有“使賓語干什么（怎么樣）”的意思。 使動用法主要有四種：名詞的使動用法；動詞的使動用法；形容詞的使動用法；數(shù)詞的使動用法。 （一）名詞的使動用法： 表示使賓語成為這個名詞所代表的人或物，或使賓語產(chǎn)生這個名詞用作動詞后所表示的動作。 例如： ①域民不以封疆之界。（使……定居） ②桓公解管仲之束縛而相之。(讓……做丞相) ③縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?(使……做王) （二）動詞的使動用法： 動詞的使動用法主要發(fā)生在不能帶賓語的動詞上。 焉用亡鄭以陪鄰?（使……滅亡） 廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（使……發(fā)怒） “亡”“忿恚”都不能帶賓語，但因分別跟了“鄭”“尉”，成為使動用法。 某些可帶賓語的動詞也有使動用法。 例如： 謹食之，時而獻焉。（“食”，吃，這里是捕蛇者“使蛇吃”即讓蛇吃東西，可譯為喂養(yǎng)?！笆场庇米魇箘右饬x后讀si。） 焉用亡鄭以陪鄰?（使……滅亡） （三）形容詞的使動用法： 形容詞的使動用法同動詞的使動用法略有區(qū)別，它的特點是使賓語所表示的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài) 例如： ①今媼尊長安君之位。(使……尊貴) ②諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。（使……勢力削弱) ③春風又綠江南岸。(使……變綠) ④空乏其身。（使……受貧困之苦） (四)數(shù)詞的使動用法 數(shù)詞活用為動詞后也有使動用法。 籍令秦始皇長世，……雖四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇長壽的話，……那么即使是使秦始皇與三皇并列變成四皇，與五帝并列變成六帝，也不能比擬秦始皇的隆盛) 數(shù)詞的使動用法，在于使事物發(fā)生數(shù)量的(如例句的“四”可解釋為“使……變成四個”，“六”可解釋為“使……變成六個”)或以數(shù)量為比喻的變化。 我們可以總結出這樣一條規(guī)律：凡能譯為“使……怎么樣”的詞語，就是這個詞語具有了使動的功能，視為使動用法。 二、意動用法。 意動用法也是一種特殊的動賓關系，是指謂語動詞具有“認為（或以為）賓語怎么樣” 或者“把賓語當作什么”的意思。意動用法有兩種：形容詞的意動用法；名詞的意動用法。 (一)形容詞的意動用法 由形容詞活用而來的動詞，表示主觀上認為(覺得)賓語所表示的事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。 例如： ①滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。(認為其言奇，認為其貌壯，可譯為：認為其言出眾不凡，其貌壯美) ②孔子登山而小魯，登泰山而小天下。(認為……小，可譯為：孔子登上東山就覺得魯國小了，登上泰山就覺得天下小了) (二)名詞的意動用法 名詞用作意動，是把它后面的賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物。 例如： ①今我在也，而人皆藉（欺侮）吾弟，令我百歲后，皆魚肉之。（把……當作魚肉〔任意宰割〕） ②況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。(把……當成伴侶，把……當作朋友) ③孟嘗君客我。(把……當作客人) 使動用法和意動用法在結構形式上沒有區(qū)別，只是所表示的意義不同。使動用法是“使賓語怎么樣”，意動用法是主觀上“認為賓語怎么樣”。我們可以根據(jù)上下文意來體會二者的區(qū)別。 今天就講到這里。 |
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