大道無情，運行日月

我們再來看大道無情運行日月，什么是無情？無私情也。大家看到的日月運行，陰陽交替背后都是大道。

你想一下，為何大道能將日月都轉(zhuǎn)動過來，我們連五臟六腑要順利一氣周流，時常都辦不到，連病理產(chǎn)物，痰飲淤血，都不能將它們搬運走，運化掉？為何大家的力量越來越小了呢？因為我們的心開始變得狹小了，不清凈了。

人在清靜狀態(tài)下，力量是相當大大，可是很多人，也跟著上三樓去打坐，為什么打完后照樣身心疲累？

老師講，打坐心不靜，就是靜中鬧，心里頭天翻地覆，像打麻將一樣，能清靜嗎？還不如直接到菜地里跟大眾一起習勞苦，結(jié)果一運動，出了汗，反而安靜輕松了，這叫動中靜。

那如何進一步加強清靜的力量，使人能轉(zhuǎn)病，而不是為病所束縛？還是要回歸到大道無私情的胸懷。

我們來看，哪種類型的人，身體脈道非常通透暢達？心胸廣大的人。

心胸廣大，在家里就可以練出來，你看人愛自己父母叫什么？叫孝。這是有私心的。所以叫小孝。

愛親人父母叫什么？叫中孝，是公私參半。如果他愛天下父母，叫什么？叫大孝至孝啊！是無私情的。這種心態(tài)就跟大道相合。

跟大道相合，結(jié)果呢？結(jié)果你身上沒有一處脈道不是通暢的，想生病都難?。?/span>

所以《孝經(jīng)》上講，孝悌之至，通于神明，光于四海，無所不通。

我們很多時候想要神奇的效果，而自己卻不把心量推到極致，怎么可能獲得？所以說最難治的疾病，可以通過修行來治，就是修好我們這顆心，嚴格來說是修一顆大心。

古人叫，心包太虛，量周沙界。一個人有沒有福氣，健不健康，長不長壽，就看他的量，這叫觀福于量，又叫量大福大。

大家在這山莊里看，哪個干活干得最起勁，他一定是最快樂的，福氣是最大的。而那些吝嗇出自己力量的，卻常?；钤诩m結(jié)痛苦之中。

修行就是一個不斷去私的過程。

當自己的時間越來越少時，你就越來越成功了。

當沒有自己時間時，念念都是利他，那么《清靜經(jīng)》你不讀也罷，你已經(jīng)不是病人了，從此你都要承擔起解救他人病苦的責任，你完全有那能力了。

我們再來看，人愛自己的兒女叫什么？叫做慈，愛自己親友的兒女呢？叫慈悲，如果愛天下人的兒女呢？叫大慈大悲。

大慈大悲是什么？就是利他的菩薩。菩薩叫什么？叫覺悟有情，那他覺悟到什么？覺悟到利他，念念利他，菩薩就是大心凡夫。

試想一下，都到達大慈大悲的清靜狀態(tài)，還有什么過不去的疾病關呢？所以說著愛的胸懷不同，你的境界就不同。

你的境界不同了，你的氣質(zhì)就不同。一種氣質(zhì)對應一種身體疾病，你的身體氣質(zhì)都改變了，你的疾病想不改變都難啊！

所以想改病要先改什么？改我們的胸懷，要把自私的胸懷，改到公私參半，再改到無私利他這種大道狀態(tài)。那么你就沒有不清凈的，沒有不快活的。

這時解除病苦，只是這修煉過程中的一個小小收獲而已。

所以大家來養(yǎng)心山莊，如果只是來求治病，那告訴大家你所求太小了，太少了，你們不夠貪啊！

（未完待續(xù)）