了解宋明理學(xué)發(fā)展的兩個階段——理學(xué)和心學(xué)的代表人物及其主要思想，完成下列表格。 宋朝理學(xué)是儒、道、佛三家融合的產(chǎn)物，儒學(xué)從佛道中汲取有益的內(nèi)容，完成了更為理論化、思辨化的過程，形成新的儒學(xué)。將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到“天理”的高度，形成一整套囊括天人關(guān)系的嚴密思想體系。
| 含義 | 代表人物 | 思想主張 | 認識論 (獲得“理”的途徑) | 程朱 理學(xué) | 把儒家的忠、孝、節(jié)、義上升到天理的高度，形成一套囊括天人關(guān)系的嚴密思想體系 | 程顥、 程頤 理學(xué)的開創(chuàng)者 | ①天理_是宇宙萬物的本原，先理后物 ②指出人倫就是天理。 修養(yǎng)最高境界也是“仁”
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格物致知 物皆有理） | 朱熹 理學(xué)的集大成者 | 理氣論，理先于氣，仁是終極源泉，三綱五常就是天理，是人性最高境界，格物致知 “存天理、滅人欲” |
格物致知 （明道德之善 | 陸王 心學(xué) | 強調(diào)學(xué)問目的在于做人，明白做人道理，并努力實行，主張掃除細枝末節(jié)，直奔主題 | 陸九淵 心學(xué)的創(chuàng)立者 | 心即理也_，心是世界萬物的本源；“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，發(fā)明本心 |
內(nèi)心反省 | 王守仁 心學(xué)的集大成者 | 心外無事、心外無物 致良知 知行合一 |
致良知 知行合一 |
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