請(qǐng)點(diǎn)擊上方 今古傳承 藍(lán)色字體 期待您的關(guān)注 明日我們繼續(xù)欣賞西藏佛像

佛教藝術(shù)是佛教文化的重要載體之一，故中國(guó)古人也將佛教稱為像教，可見佛像在佛教中占有多么重要的位置了。隨手翻翻佛教史籍，歷代高僧傳之類的書，里面關(guān)于塑造佛像、繪制壁畫、建寺起塔之類的記載，真是極為豐富浩瀚，令人有讀之不能窮盡之感。

下面我們就一起去走近這些體態(tài)優(yōu)美生動(dòng)，神態(tài)沉靜典雅的藏傳佛像。

釋迦牟尼佛坐像

清宮遺存釋迎牟尼佛坐像 　6——7 世紀(jì)　斯瓦特　黃銅　高 12.3cm

　　釋迦佛面部泥金，藍(lán)色發(fā)髻，右手施與愿印，左手握衣角，結(jié)跏跌坐。身軀魁偉，圓領(lǐng)通肩襲裝，一角披于左肩后，衣紋寫實(shí)，質(zhì)感厚重，可見晚期鍵陀羅佛教藝術(shù)遺風(fēng)。橢圓形的仰覆蓮座，蓮瓣肥大，深束腰。此像頭部的色彩是在西藏流傳中涂飾的，按西藏習(xí)俗經(jīng)常為佛貼金敷彩可以修功德。造像附滿漢雙文黃條：“大利益密嚕什喀釋迎牟尼佛，五十三年九月二十五日收達(dá)賴?yán)镞M(jìn)?！弊C明此像是乾隆五十三年（ 1788 年）由達(dá)賴?yán)镞M(jìn)貢的。

思惟觀音菩薩坐像

清宮遺存思惟觀音菩薩坐像　 8——9 世紀(jì)　克什米爾　黃銅　高14.3cm

　　面相秀美，扇形高發(fā)髻，發(fā)辮梳成三綹垂于頭后，肩披長(zhǎng)帛帶。右腿盤曲，左腿下伸，上身略前傾，右臂自然彎曲支在右腿上，右手食指伸向面頰，呈思惟狀，左手握蓮花枝，姿態(tài)舒展自如。雙獅方座下加單層蓮花托和寬厚的長(zhǎng)方底，底正面刻梵文題記。

燃燈佛坐像

清宮遺存燃燈佛坐像　7——8 世紀(jì)　克什米爾　黃銅　高26cm

　　佛面長(zhǎng)圓，大耳垂肩，彎眉大眼，眼內(nèi)嵌銀，平視專注，神情詳和。著袒右袈裟，薄衣貼體，左肩處刻多層折疊的衣紋，衣褶用波紋狀凹槽表現(xiàn)。仿印度建筑形式方形臺(tái)座，四角刻花圓柱，正前方一力士托舉臺(tái)面，左右兩獅護(hù)衛(wèi)。臺(tái)面上鋪厚方墊，方臺(tái)側(cè)后有跪坐男女供養(yǎng)人。造像形象生動(dòng)典雅，仍具有印度笈多時(shí)代的風(fēng)范。工藝精細(xì)，黃銅質(zhì)地光亮滑潤(rùn)。造像附黃條：“大利益梵銅環(huán)琍瑪燃燈古佛。”

毗盧佛坐像

清宮遺存毗盧佛坐像　8——9 世紀(jì)　克什米爾　黃銅　高19cm

　　佛雙目平視，眼圓睜，瞳孔居中，微笑中略帶驚奇，是克什米爾造像的獨(dú)特神情。寶冠高聳，寶繒飛揚(yáng)。身軀飽滿，手結(jié)智拳印，結(jié)跏趺坐于光素的厚方墊上。工字型巖石砌塊方座，兩側(cè)弟子跪坐，手持供物，正中一獅探頭側(cè)視，生動(dòng)有趣。佛像略顯拙笨，但銅質(zhì)光滑圓潤(rùn)，工藝精細(xì)。此佛配有佛龕。龕背板刻漢滿蒙藏四體銘文：“乾隆十七年六月初九日，欽命章嘉胡土克圖認(rèn)看供奉大利益梵銅琍瑪毗盧佛?！狈瘕悆?nèi)貼黃簽題記：“十五年六月十七日張家胡土克圖進(jìn)?！?/p>

釋迦牟尼佛坐像

清宮遺存釋迎牟尼佛坐像　6——7 世紀(jì)　北印度　黃銅　高 28.5cm

　　佛高鼻，大眼，厚唇，兩眉相連如拉開的弓形，眉心正中白毫突出，雙目微啟，神情靜穆慈祥。著袒右袈裟，薄衣貼體，陰刻雙線衣紋，只在衣緣處塑出立體的衣褶。結(jié)跏跌坐，手作說法印。長(zhǎng)方形多層束腰臺(tái)座，厚坐墊。橢圓背光，上部鏤雕繁茂的菩提樹葉。背光與頭后部連鑄為一體。眼睛嵌銀，衣緣嵌紅銅線，屬北印度笈多王朝造像。造像附黃條：“大利益桑唐琍瑪密……乾隆五十年正月初二日收達(dá)……進(jìn)?！?/p>

自在觀音菩薩坐像

清宮遺存自在觀音菩薩坐像　9 世紀(jì)　東北印度　黃銅　高 16.5cm

　　觀音右舒坐，左手輕扶臺(tái)面，手牽蓮花，左腋至右膝間斜扎寬大的修行禪帶，姿態(tài)輕松典雅。圓形背光，外沿呈火焰狀，內(nèi)匝刻一圈金剛杵，背光頂部張圓傘蓋，飄飾雙幡，背光后有凸起的圓印章標(biāo)志，隱約可見梵文字形，模糊不可辨識(shí)。造像附黃條：“大利益梵銅舊琍瑪自在（觀音）……（殘斷），乾隆四十七年正月初三日收達(dá)賴?yán)镞M(jìn)?！?/p>

白度母坐像

清宮遺存白度母坐像　11世紀(jì)　東北印度　黃銅　高 15.5cm

　　白度母面容豐腴，神態(tài)安然，發(fā)髻在頭后盤成圓圈，顯得自然優(yōu)美，頭頂寶冠只有三枚細(xì)小的冠葉，特色鮮明。右手施與愿印，左手握蓮莖，寬肩細(xì)腰，乳房豐圓，一條長(zhǎng)圣線從左肩垂下繞到后背。結(jié)跏跌坐于圓仰覆蓮座上，下承金剛座，臺(tái)左下角跪女供養(yǎng)人。附黃條：“大利益梵銅琍瑪白救度佛母一尊，四十年十一月初九日，第木乎土克土……”此像是清乾隆二十二年至四十二年（1757——1777年）任西藏?cái)z政的第穆呼圖克圖活佛阿旺強(qiáng)白德勒嘉措所進(jìn)。

金剛手菩薩立像

清宮遺存金剛手菩薩立像　8——9世紀(jì)　尼泊爾　紅銅鑾金　高27.5cm

　　菩薩面相端莊，微帶笑意。頭戴高聳的三葉寶冠，冠葉刻珠寶紋，長(zhǎng)發(fā)辮披肩，橢圓形的火焰頭光與頭部連鑄為一體，和諧完美。上身袒露，頸帶項(xiàng)鏈，左肩垂下長(zhǎng)圣線，彎曲繞于身后，下身著長(zhǎng)裙，一條寬帛帶斜扎兩腿，一端飄在身體右側(cè)。左手緊握金剛杵，右手輕捏圓果，身材修長(zhǎng)，比例適度，三折扭姿態(tài)彎曲自然，含蓄優(yōu)雅。

地藏王菩薩

清宮遺存地藏王菩薩龕像　9 世紀(jì)　尼泊爾　紅銅鎏金　高14cm

　　菩薩頭戴三葉寶冠，右手施無畏印，左手握摩尼寶、麥穗。上身袒露，戴項(xiàng)鏈、臂釧和手鐲，前胸垂掛圣線，坐于仰覆蓮座上。圓形背光只殘留下半部。外罩銅鍍金佛龕，前開玻璃門，龕楣上刻“地藏王菩薩”，后背銘文：“南無地藏王菩薩摩訶薩，乾隆十七年六月初九日供奉大利益梵銅琍瑪?shù)夭赝跗兴_。咸豐三年八月初一日，自如是室敬請(qǐng)，萬代供奉，虔誠(chéng)頂禮敬皈依，超苦海之眾生同登極樂，御筆敬識(shí)?！北砻鞔讼裨汕　⑾特S兩代皇帝親自供奉。

持世菩薩坐像

清宮遺存持世菩薩坐像　11——12世紀(jì)　尼泊爾　紅銅泥金　高17.5cm

　　持世菩薩原為印度教的財(cái)富女神，后被佛教吸收為黃財(cái)神之妻，稱“財(cái)續(xù)佛母”，能予人以豐收與財(cái)富。此菩薩一頭六臂，頭戴華麗的寶冠，鑲嵌紅藍(lán)寶石。橢圓面，五官緊湊，清秀俊美。六手分持寶瓶、谷穗、梵篋、珠寶。上身袒露，裝飾項(xiàng)圈、臂釧和手鐲。下著長(zhǎng)裙，裙擺下垂于坐墊前。豐乳細(xì)腰，身材苗條。左腿盤曲，右腿下伸，呈右舒坐式。臺(tái)座、背光已失。

釋迦牟尼坐像

清宮遺存釋迎牟尼佛坐像 15 世紀(jì)　西藏　高 26.7cm

　　此像底板貼紙簽，墨書款識(shí)：“乾隆四十五年八月二十四日，皇上駕幸扎什倫布，班禪額爾德尼恭進(jìn)大利益扎什琍瑪釋迎牟尼佛。”說明此像是六世班禪在承德須彌福壽寺（即扎什倫布）進(jìn)獻(xiàn)給乾隆皇帝的。

金剛薩埵坐像

清宮遺存金剛薩埵坐像　15－16世紀(jì)　西藏　高13cm

　　該像模仿內(nèi)陸永樂、宣德時(shí)期造像而制，但嵌寶石為飾及后背無蓮瓣的做法則是西藏作品之常例而非永樂、宣德造像的特點(diǎn)。從中可見漢藏佛教藝術(shù)既有雙向交流又有各自獨(dú)立的特點(diǎn)。

釋迦牟尼佛坐像

清宮遺存釋迦牟尼佛坐像　15世紀(jì)　西藏　高64cm

　　佛像通體鎏金，燦爛悅目。造型準(zhǔn)確，五官秀美，頗具永樂時(shí)期造像的神韻。造像背光、底座為錘揲而成，裝飾獅、象等六拏具，玲瓏剔透，精美華麗。其工藝風(fēng)格帶有鮮明的西藏特征，可稱是一尊藏漢風(fēng)格完美結(jié)合的造像精品。

無量壽佛坐像

清宮遺存無量壽佛坐像　10－11世紀(jì)　西藏　高18cm

　　佛面相長(zhǎng)圓，身體比例合度，全身不著衣飾。左右侍立二菩薩。背光仿東北印度帕拉王朝造像式樣，頭光左右坐二龍王，上身人形，下身龍尾，雙手握蛇。蓮座下承方臺(tái)，蓮瓣形式簡(jiǎn)化，為西藏本地造像的技法特征。造像整體生動(dòng)傳神，是西藏早期造像的珍品。

文殊菩薩立像

清宮遺存文殊菩薩立像　11——12 世紀(jì)　西藏　黃銅　高 22.5cm

　　文殊右手舉劍置頭后，面容充滿兒童的稚氣，姿態(tài)僵硬。舟形火焰背光，頂立覆缽式佛塔，旁飾翻卷的雙幡。仿帕拉式樣的蓮花座與多層折角方臺(tái)簡(jiǎn)化成厚圓墊與多層束腰方臺(tái)，充滿抽象樸拙的意趣。造像附黃條：“大利益梵銅琍瑪文殊菩薩，乾隆四十七年九月二十八日收熱河帶來。”

觀音菩薩立像

清宮遺存觀音菩薩立像　11——12 世紀(jì)　西藏　高 20.2cm

　　造像銅質(zhì)，黑紅光潤(rùn)，表面工藝精細(xì)，外形及裝飾細(xì)部模仿克什米爾像。菩薩面龐消瘦，戴三角冠葉珠寶冠，長(zhǎng)辮披肩，右手施無畏印，左手握蓮花莖。左肩搭羊皮，身材細(xì)長(zhǎng)，姿態(tài)僵硬，雖缺少克什米爾像肌鍵發(fā)達(dá)粗壯有力的特點(diǎn)，但已開始顯露早期西藏佛像的樸拙神韻。

金剛勇識(shí)菩薩坐像

清宮遺存金剛勇識(shí)菩薩坐像　12 世紀(jì)　西藏　高30cm

　　金剛勇識(shí)即金剛薩埵，以右手持杵、左手握鈴為標(biāo)識(shí)。此尊造像身軀塑造壯健有力，腰略斜扭。蓮花狀頭光，近肩部雕二鳥，仰覆蓮座下承方臺(tái)，中間鏤空雕二象，造型生動(dòng)有趣。

手持金剛立像

清宮遺存手持金剛立像　12－13世紀(jì)　西藏　高21.2cm

　　手持金剛是藏傳佛教護(hù)法神。金剛右手上舉持金剛杵，左臂抬起，結(jié)期克印，大步跨出，作迎擊惡魔的戰(zhàn)斗姿態(tài)。其身形矮壯有力，面目猙獰，身上纏附長(zhǎng)蛇為飾，形象粗獷威猛。

不動(dòng)金剛立像

清宮遺存不動(dòng)金剛立像　13 世紀(jì)　西藏　高26cm

　　不動(dòng)金剛亦稱不動(dòng)明王，是藏傳佛教本尊，也是重要的護(hù)法神。金剛怒目圓睜，赤發(fā)上指，右手舉劍，左手結(jié)期克印，持金剛索，雙腿粗壯有力，足踏象頭神，動(dòng)感強(qiáng)烈，氣勢(shì)奪人。

彌勒佛坐像

清宮遺存彌勒佛坐像 13 世紀(jì)　西藏　高19cm

　　彌勒為三世佛中的未來佛，在藏密中常表現(xiàn)為天人裝的菩薩相與著袈裟的佛相兩種。此尊為菩薩相，造型優(yōu)美，制作精良，堪稱精品。

四臂觀音菩薩坐像

清宮遺存之四臂觀音菩薩坐像　13 世紀(jì)　西藏　高28cm

　　四臂觀音又稱六字觀音，是由六字真言所化現(xiàn)的觀音，為藏傳佛教諸多觀音形象中極為重要的一種，廣受尊崇。坐像附黃條：“大利益桑唐琍瑪四臂觀音菩薩，乾隆五十八年八月二十六日收熱河帶來?！?/p>

毗盧佛坐像

清宮遺存毗盧佛坐像　13 世紀(jì)　西藏　高36cm

　　佛像白毫嵌金，纓絡(luò)嵌銀、紅銅、綠松石，造型典雅古樸，裝飾精美細(xì)致。

寶生佛坐像

清宮遺存寶生佛坐像　13 世紀(jì)　西藏　高33.5cm

　　佛像雙眉細(xì)長(zhǎng)彎曲，面相慈祥莊嚴(yán)，造型比例勻稱，肌膚光潔圓潤(rùn)，肩臂厚實(shí)，腰部細(xì)小，既顯柔美而又富有力量。

黃布祿金剛坐像

清宮遺存黃布祿金剛坐像　13 世紀(jì)　西藏　高19cm

　　黃布祿金剛在密宗四部中充當(dāng)財(cái)部、藥叉部和其余世間部的護(hù)法神，亦有財(cái)神的身份。此像三目，眼圓睜，火焰眉，高發(fā)髻，頭戴五葉冠。右手持芒果，左手持吐寶如意獸，右舒式坐于高臺(tái)雙蓮瓣座上，足踏海螺。

彌勒佛坐像

清宮遺存之彌勒佛坐像　西藏　銅制鎏金　高76cm

　　彌勒瓜子形臉，頭略左前傾，寬額細(xì)眉，細(xì)長(zhǎng)的白毫突起于眉間，垂目視左下方，面帶微笑，俊美似女性。頭戴五葉冠及鏤雕耳飾，頸掛纓絡(luò)，腰束珠飾，嵌各色寶石，裸上身，手結(jié)說法印，結(jié)咖跌坐，表現(xiàn)了彌勒講經(jīng)說法進(jìn)入精妙之境時(shí)的神態(tài)。

五方佛坐像

五方佛坐像 13 世紀(jì)　西藏　高14cm

　　五方佛為藏傳佛教所奉主尊，此為金剛界五佛，亦稱五智如來，即東方阿閦佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛及中央毗盧遮那佛。此組造像承襲東印度帕拉造像風(fēng)格，工藝精湛，堪稱極品。

釋迎牟尼佛坐像

清宮遺存釋迎牟尼佛坐像　13－14世紀(jì)　西藏　黃銅鎏金　高33cm

　　坐像造型線條流暢，優(yōu)雅生動(dòng)。面部極盡靜柔之態(tài)，雙目細(xì)長(zhǎng)低垂，似有一種內(nèi)蘊(yùn)的力量使觀者的心靈得到凈化和升華。外部輪廓呈等腰三角形，雙臂圓潤(rùn)，腰圍纖細(xì)。袈裟承襲印度笈多時(shí)代鹿野苑藝術(shù)處理方法，薄透貼膚，邊褶寬大，并飾以精美的花紋，極具裝飾美感，而左肩上簡(jiǎn)單的小衣褶與雙腿下復(fù)雜繁密的衣褶生動(dòng)地表現(xiàn)了衣服的質(zhì)感。

釋迦牟尼佛坐像

清宮遺存釋迦牟尼坐像　14－15 世紀(jì)　西藏　黃銅鎏金　高35.7cm

　　佛頭戴五葉寶冠，高肉髻，面形扁寬，彎眉長(zhǎng)目，鼻口細(xì)巧，額間白毫嵌松石。臂膀渾圓，身形壯健。著袒右袈裟，用凸起的連珠線分出袈裟的田相格。仰覆蓮座，蓮瓣細(xì)長(zhǎng)緊密，后背不刻蓮瓣，造型別致。此類佛像很有特點(diǎn)，可能為藏南地區(qū)薩迦寺院的佛像風(fēng)格。

釋迦牟尼佛坐像

清宮遺存釋迦牟尼佛坐像　14－15世紀(jì)　西藏　黃銅鑄造　高81cm

　　佛像藍(lán)色螺發(fā)，肉髻碩大高聳，方面泥金，修眉闊目，大耳垂肩，身披貼體袈裟，腰部收束，肌肉于薄衣下起伏隱現(xiàn)，刻畫生動(dòng)。造型比例嚴(yán)謹(jǐn)，鑄造精良，是明代桑唐琍 瑪造像的杰作。

降閻魔尊立像

清宮遺存降閻魔尊立像　14－15世紀(jì)　西藏　高16cm

　　降閻魔尊是藏傳佛教的護(hù)法神，有多種變相，分為內(nèi)修、外修、密修三身。此尊為外修魔尊，水牛頭人身，戴骷髏冠，前胸掛人頭項(xiàng)鏈，右手舉人骨棒，左手握金剛套索，踏在水牛身上，表示降伏閻王。主像側(cè)后立魔尊的明妃，赤身披鹿皮，右手持盛血的嘎巴拉碗，表示對(duì)降閻魔尊的馴服與奉獻(xiàn)。

溫馨提示：