以故為新●錢守寬行楷《桃花源記》

海明山水 2015-08-03

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　　中國(guó)書協(xié)副主席言恭達(dá)為蘭亭獎(jiǎng)新媒展題字

　　“在對(duì)當(dāng)代中國(guó)書法進(jìn)行理性思考時(shí)，錢守寬先生力圖將碑的厚重、古樸、典雅、遒勁與貼的自然、流暢、豪放、瀟灑集于一體。在實(shí)踐中把自己豐富的想象力用線條語(yǔ)匯表現(xiàn)出畫與畫、字與字、行與行之間的協(xié)調(diào)與對(duì)抗，追逐與偶合，伸展與回縮。觀其下筆，隨意揮灑，不扭曲，不刻露，任章自然，乃氣之流露?！?div>　　-上官爵文

　　錢守寬其人

　　1966年出生于羲之故里山東臨沂。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，清華美院全國(guó)美術(shù)理論研究與書畫創(chuàng)作高研班導(dǎo)師、第二屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)藝術(shù)獎(jiǎng)得主，安徽省界首市榮譽(yù)市民、政協(xié)委員，其書法作品在中國(guó)書協(xié)舉辦和其他書法大展中多次入展或獲獎(jiǎng)，中國(guó)書協(xié)展覽中心“首屆全國(guó)中青年書法提名雙年展”50強(qiáng)書家。

　　以古為新，境界高妙

　　○上官爵文（山東電視臺(tái)記者）

　　書法，是我們中華民族特有的藝術(shù)，歷幾千年發(fā)展到現(xiàn)代，群星璀璨，名家輩出。到當(dāng)代，又得到進(jìn)一步的繁榮，涌現(xiàn)出一些有成就的書法家。曾榮獲第二屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)的著名書法家錢守寬先生就是其中一位突出代表。

　　錢守寬先生生長(zhǎng)在臨沂，受沂蒙古瑯琊文化的養(yǎng)育，自幼酷愛(ài)書法，數(shù)十年如一日，筆耕不輟。他曾跟隨名師，全面掌握了書法理論、書法史及各種技法，并悉心揣摩古今歷代名家，尤其是漢魏晉唐間書法家的各種碑帖精品，汲取精髓并融會(huì)貫通，形成了他自己個(gè)性的書法語(yǔ)言系統(tǒng)，造就了其鮮明的藝術(shù)特色：意趣高古，文化氣濃，有漢唐氣象，蘊(yùn)魏晉風(fēng)流，富有學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。其作品集韻律美、靈動(dòng)美、雄壯美及流暢美等審美元素于一體，可視為當(dāng)代中國(guó)書壇的奇葩。

　　不容置疑，當(dāng)代書法的大眾化取向和從業(yè)者的非文人狀態(tài)夸大了書法的技術(shù)因素而忽視其內(nèi)在的心性價(jià)值，這制約著書法的超越性發(fā)展。因而恢復(fù)書法的文化確認(rèn)、賦書法以高格調(diào)和清新的時(shí)代氣息就成為當(dāng)代書法家不可回避的一大難題。錢守寬先生積極面對(duì)這一難題并予以成功解決。他獨(dú)到的創(chuàng)作理念和富有成果的研究實(shí)踐，真正體現(xiàn)了新一代有創(chuàng)造性地文人書法家對(duì)人生體悟的成功把握。其主旨是要在漸修漸悟中樹起自己的審美標(biāo)桿，依傍文化精神、文學(xué)意蘊(yùn)和美學(xué)要義去努力踐行一種高境界的文化表現(xiàn)，這就使自己的創(chuàng)作既領(lǐng)會(huì)了傳統(tǒng)書法真諦，又具有時(shí)代品格，可謂以古為新，昭顯著一種耐人尋味的藝術(shù)力量。

　　作為一位修養(yǎng)深厚的實(shí)力派書法家，錢守寬先生一直將書法作為生命價(jià)值的體現(xiàn)和文化追尋的自覺(jué)，以書會(huì)友，廣泛涉獵，積淀學(xué)養(yǎng)，力求打通在碑帖之間，各種書體之間，不同書法家之間，大字小字之間，以及臨摹與創(chuàng)作之間力求融會(huì)。通過(guò)從文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)術(shù)角度作綜合式解讀，可知錢守寬先生的作品中傳達(dá)出明確的文化標(biāo)向意識(shí)和對(duì)時(shí)風(fēng)的疏離意識(shí)。他對(duì)書法文化層面的把握，使他不屑于遵從形而下的邏輯來(lái)看待書法。為此，他揭開(kāi)書法傳統(tǒng)的面紗，進(jìn)行獨(dú)特的情感體驗(yàn)，不拘于技法，而是走進(jìn)物我合一、寵辱皆忘的人生境界后，以書法特有的線條在黑白分割中揮灑才情，在獨(dú)具風(fēng)采的審美結(jié)構(gòu)中得心應(yīng)手。

　　正如評(píng)論家所言，其書法藝術(shù)既有六朝碑刻的震撼力，也有貼學(xué)的感染力；既有“駿馬朔風(fēng)漠北”的壯美，也有“杏花春雨江南”的清雅。明代學(xué)者胡應(yīng)麟在記書法意韻時(shí)主張：“大而能正，正而能變，化而不失本調(diào)，不失本調(diào)而兼得眾調(diào)?！爆F(xiàn)代美術(shù)家宗白華先生指出：“中國(guó)人這枝筆，應(yīng)開(kāi)始于一畫，界破了虛空，留下了筆跡，既流出人心之美，也流出萬(wàn)象之美”（《美學(xué)散步》）錢守寬先生澄懷味象，長(zhǎng)期探究中國(guó)書法藝術(shù)精神與哲學(xué)美學(xué)思想的關(guān)系，這些談藝之道都生動(dòng)外化在他的作品中。

　　在對(duì)當(dāng)代中國(guó)書法進(jìn)行理性思考時(shí)，錢守寬先生力圖將碑的厚重、古樸、典雅、遒勁與貼的自然、流暢、豪放、瀟灑集于一體。在實(shí)踐中把自己豐富的想象力用線條語(yǔ)匯表現(xiàn)出畫與畫、字與字、行與行之間的協(xié)調(diào)與對(duì)抗，追逐與偶合，伸展與回縮。觀其下筆，隨意揮灑，不扭曲，不刻露，任章自然，乃氣之流露。任何字體的創(chuàng)作都體現(xiàn)出他學(xué)古而不泥古，提取高古的勢(shì)與意，將古人筆墨轉(zhuǎn)化為自己藝術(shù)語(yǔ)言的名家風(fēng)范。其行草最有成就，雄武神縱，通明高邁，挺動(dòng)暢達(dá)，或如瀑流飛瀉，駿馬奔馳；或似枯藤纏繞，修竹曼舞；或靜如巨輪，動(dòng)若小舟；或如波瀾滔滔，魚龍百變，既圓轉(zhuǎn)活脫，又剛勁矯??；既快速流走又暗含法度。其小楷遵規(guī)求變，氣脈貫通，以動(dòng)疏氣，以意敘情，以二王的審美情懷去挑戰(zhàn)傳統(tǒng)小楷的局限，成就了自己的以二王行書之性情、意境與小楷嚴(yán)謹(jǐn)工整立意相結(jié)合的成功典范。隸書則體現(xiàn)出他對(duì)漢魏經(jīng)典碑版的多樣性功底，面貌較廣，線條滿紙，細(xì)細(xì)品味則韻道十足。

　　近幾年，錢守寬先生的一副精品得到書法界眾多知名人士的好評(píng)。這，就是其行書《春江花月夜》。此幅代表作古雅樸茂，渾厚自然，將博大沉雄的漢唐之氣、清新灑脫的魏晉之意與意味深長(zhǎng)的書卷之氣圓融一體，虛虛實(shí)實(shí)，濃濃淡淡，疏疏密密，或疾或慢，生動(dòng)寫出了“藝進(jìn)乎道，象臻乎理”的現(xiàn)代文人書法之美！

　　秉書圣仙鄉(xiāng)之靈氣，承魯公廟堂之遺風(fēng)，成時(shí)代難得之珍品。難能可貴，錢守寬先生以一介文人的獨(dú)立立場(chǎng)、文化視角將自己置身于不斷探索的進(jìn)取狀態(tài)中，有膽魄，很豪放，以大胸懷、大視野、大旨趣、大氣象立于世，其創(chuàng)作有對(duì)歷史語(yǔ)境、文化觀念和哲學(xué)思想的深層追求，這是十分符合書法藝術(shù)理性的。

　　錢守寬先生近十年來(lái)在書法藝術(shù)上一直突飛猛進(jìn)和上升的境界是有目共睹的。我們堅(jiān)信富有實(shí)力而謙遜進(jìn)取的他今后會(huì)給社會(huì)創(chuàng)作出更多的書法佳作！

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