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注重內(nèi)涵讓語文回歸樸實的課堂
文/程 楊 木 收藏/高 小 平 作為一線的語文教師，面對百花齊放、爭奇斗艷的課程改革，面對應(yīng)運而生、名目繁多而實際上大同小異的各類教學法，面對五光十色、神采飛揚、氣氛熱烈，甚至別出心裁的公開展示課、示范觀摩課或競賽優(yōu)質(zhì)課等，不能眼花瞭亂、迷失自己，不能盲目跟風、糾纏于表面的形式和花樣，要清醒理智、穩(wěn)住陣腳、遵循規(guī)律、追求內(nèi)涵，竭力汲取百家之長，努力形成自身特色，扎實上好每節(jié)語文課，上出實效。讓語文回歸樸實的課堂。 一、立足文本，把課備實、備透、備精是根本 課前高質(zhì)量的備課尤為重要，這是語文回歸樸實課堂的根本所在。真正優(yōu)秀的語文教師，是用一生的時間來備課的。備課中一定要立足文本，整體把握文本、吃透文本，并善于對文本內(nèi)容進行篩選、整合，使教學內(nèi)容切合學生生活實際。 有位老師在《散步》的備課中設(shè)計了以下教學內(nèi)容：導入中介紹康乃馨、母親節(jié)、母親花及培根贍養(yǎng)父母的名言等，屏顯“手里捏著吃剩的半個饅頭睡著的母親”的畫面，問學生準備陪父母做些什么，接著引導學生絮說陪父母一起休閑放松、采風、踏青、放風箏、爬山、賞花等。經(jīng)過一番折騰后，簡介作者作品、認讀字音、解釋詞語等，再開始朗讀課文。結(jié)課前還羅列多位名人的有關(guān)孝敬的名言，簡介世界各國及我國的母親節(jié)等。內(nèi)容如此“豐富”的教學設(shè)計，而真正觸及文本的教學環(huán)節(jié)卻很少。備課者為了“豐富”課堂教學內(nèi)容，為了給自己的課堂添彩，把大量非語文的東西源源不斷地塞進語文課堂，把語文課備成了綜合課，結(jié)果往往畫蛇添足，讓課堂教學變得臃腫。還有位老師在這課的“拓展延伸”教學環(huán)節(jié)中設(shè)計了這樣一個問題：假如有一束美麗的鮮花，請你把它獻給文中某個人物，你將獻給誰？請結(jié)合文中人物言行和心理活動的句子，說說你把鮮花獻給他的理由。——這么溫馨的家庭，作為“家長”的“我”，需要你去給他們中的某一員獻鮮花嗎？這么和美的親情需要這類獎賞嗎？教師備課中，對脫離文本教學目標的內(nèi)容，即便能“出彩”，也要毫不吝惜地舍棄。 我在《散步》的備課中，對教學內(nèi)容進行了多輪整合。以“整體感知”教學環(huán)節(jié)為例，經(jīng)反復磨合，決定把重心落在突出作者的創(chuàng)作意圖上：濃濃的親情——尊老愛幼的傳統(tǒng)美德——愛幼更尊老的人性美。所以，朗讀全文后就直問學生：在尊老愛幼的親情中，作者的寫作意圖是兩者并重，還是著重突出其中的“愛幼”或“敬老”？為什么？就不兜圈子、繞彎子了，也不用“……下面就讓我們把自己也融入這樣一個和美的家庭，去感悟他們美麗的心靈”這類導語。因為用“美麗的心靈”來定位本文的主旨太寬泛了。 語文教學切勿在外圍繞圈子，在虛幻中耗時間，要重在文本解讀上下功力。 上《陳太丘與友期》這課，我設(shè)計了這樣的導入：走進教室，透過一雙雙充滿智慧的眼睛，我就感覺到同學們都非常的聰明。這節(jié)課我們通過學習一篇文章來了解古代一個聰明兒童的故事。這篇文章就是選自《世說新語》中的《陳太丘與友期》。這個聰明的兒童是誰呢？他小小年紀是如何表現(xiàn)出“名士”的風范的呢？相信同學們學完這篇文章后不但能找到答案，還能從中獲得一份智慧。這段簡短導語不僅很快入題，且落腳點落在“智慧”上也很有用心。導語中的“智慧”既是全課的鋪墊，更是全課的“綱”和“神”。接下來就要在教學中著重引導學生自然地認識到：這份智慧不僅僅是元方面對長輩——父親的朋友——比父親官高二品卻無信無禮的人表現(xiàn)出的語言智慧，更有明禮守信的大智大慧。這是學習本文要達到的教學目標之一。守信明禮為全篇核心，故事主要就是圍繞著守信明禮展開的。太丘“期日中，日中不至”而“舍去”，就是對無信的直接反應(yīng)，元方的話是對無信無禮的批評，而朋友的“下車引之”則是對己無信無禮的認識和覺察。其中著重是借元方的責客語，說明“信”和“禮”的重要性。 教師備課跟指導學生寫作文一樣，要緊扣中心，把無關(guān)緊要的枝節(jié)統(tǒng)統(tǒng)去掉，切勿求全求多、東一榔頭西一棒。課堂的時間很有限，備課中一定要重視教學容量的把握，要善于化繁就簡，削枝強干，不讓枝葉掩蓋主干。 二、充分挖掘并創(chuàng)造性地運用文本資源是關(guān)鍵 備課中還要在立足文本的基礎(chǔ)上，充分挖掘文本資源，創(chuàng)造性地運用文本。這是語文回歸樸實課堂的關(guān)鍵。 有位老師在《紫藤蘿瀑布》的解題中，引導學生從“瀑布”這個比喻中有條不紊地提取以下信息：花開得繁盛→開得有氣勢→開得有力量，由此讓學生領(lǐng)悟到生命的力量、生命的永恒。這樣解題自然、實在而又貼切、精妙，扣準了文題中內(nèi)蘊的情感，為接下來的文本解讀作了堅實的鋪墊。這樣就地取材、挖掘文本資源，也是在扎實地引導學生整體感知課文。 記得觀摩余映潮老師上《觀舞記》，他在美文品析這個核心環(huán)節(jié)中，和學生一起討論發(fā)現(xiàn)《觀舞記》中的微型“觀舞記”——全文最精彩的部分(11-17段)。接著余老師著力引領(lǐng)學生感悟評析每一段都美、每一段在全文中的作用，即每一段在全文中都不可少。由于余老師善于大刀闊斧地合理開發(fā)并活用文本資源，一堂原生態(tài)的家常課讓人感到耐人尋味、耳目一新。 在探討比較《詠雪》中兩個比喻哪個更貼切后，我還引導學生紛紛讀出自己的思考和理解。如學生甲從謝朗搶先回答中，讀出謝朗聰明、思維活躍、腦筋轉(zhuǎn)得快，有問即答，從“差”字中還能讀出謝朗謙虛或底氣不足。學生乙則從“未若柳絮因風起”中讀出謝道韞更智慧及思維沉穩(wěn)、成熟，注重琢磨推敲、深入思考。這樣挖掘文本資源，提升了語文課堂的教學內(nèi)涵，使樸實的課堂充滿生機和活力。 三、以生為本，把課講清、講透，讓學生弄明白是核心 《會教的老師與不會教的老師的區(qū)別》一文中有這么兩句：會教的老師能把復雜的教材教簡單，不會教的老師則把簡單的知識教復雜；會教的老師思路清晰，不會教的老師領(lǐng)著學生轉(zhuǎn)迷魂陣?？芍^一針見血。 把課教淺講懂，讓學生真正弄明白、弄透徹，是對學生最實在、最重要的人文關(guān)懷，是注重內(nèi)涵，讓語文回歸樸實課堂的核心任務(wù)。 再以《散步》為例，在解讀“作者在寫尊老愛幼的親情中，是兩者并重，還是著重突出其中的‘愛幼’或‘敬老’及為什么”這一問題時，我啟發(fā)學生提煉出如下理由：散步是極平常的事，但一家人一起去散步就融入了濃濃的親情；如把家里年邁的老人也帶上，就有點不同尋常了。文中我的母親“本不愿出來的”，既然如此，一家人散步時把母親晾在家里也情有可原；或許在很多人看來，沒有老人的拖累，反而更自在開心。而“我”為了母親的健康勸母親多散步，可見“我”的孝。而且那次散步的事實是：有歧路，無爭執(zhí)——祖母寵孫子，一下子就依了他；只背了兒子，并未背母親（雖然此前背過）。但作者卻特意改造出歧路之爭、由“我”裁決走大路及“我”背起母親、妻子背起兒子的重要細節(jié)，這是“孝”的集中體現(xiàn)?？梢娮髡咴诒磉_敬老愛幼這一親情中，是有側(cè)重的。奶奶疼孫子，孫兒見爸爸孝敬奶奶，以后長大了，爸爸年老了，就會像當年爸爸孝敬奶奶一樣孝敬父母，好的家風代代相傳。這應(yīng)是作者創(chuàng)作本文的良苦用心。母親、兒子都是弱者，但母親年老體弱，陪伴他的時日已很少，于是委屈兒子，順從母親。這樣更能折射出親情、人性的亮麗之光。這樣，學生對《散步》要表達的愛幼更敬老的主旨就認識得更明白、透徹、到位了。 在觀摩余映潮老師教讀《記承天寺夜游》時，發(fā)現(xiàn)余老師教文言虛詞都教得非常扎實有味。如他引導學生讀“懷民亦未寢”的“亦”讀得特來勁神氣，深藏內(nèi)蘊。它啟示我們文言虛詞在特定環(huán)境氛圍中往往潛藏著大能量，教文言虛詞不能只顧解釋而已。 在上完《從百草園到三味書屋》時，有位同學說魯迅小時也貪玩，不愛讀書。對此同學中有附和的也有疑惑的，但漸漸地有同學舉手了。學生甲說,小時的魯迅愛玩很正常，但從“他是本城中最方正，質(zhì)樸，博學的人”中可讀出魯迅是敬重壽鏡吾先生、崇敬“博學”的人的，自然也就想通過讀書成為博學的人。學生乙從魯迅為有機會問先生“怪哉”這蟲是怎么一回事而激動地“趕忙”問中，讀出他對自然的好奇、知識的渴求；但先生“似乎很不高興，臉上還有怒色”，說明魯迅的求知欲與先生的讀書觀差異很大，這并不等于魯迅不愛讀書。學生丙說先生讀書讀得入神，是因為他認為他讀的是“極好的文章”；“我”卻趁先生讀書時“畫畫兒”，是因為“我”當時“疑心”這是極好的文章，現(xiàn)在實際上是認識到了先生當年教的“上九潛龍勿用”之類的都是無用的，甚至是毒害兒童身心健康的?？梢姡斞覆皇遣粣圩x書，而是對束縛兒童身心健康發(fā)展的封建教育表示不滿。 因此，課堂上教師要帶領(lǐng)學生走進教材，發(fā)掘教材中的隱性文本。要把學生從表層文字符號的理解，逐漸引導、深入到文本，并對文本有自己的積極思考，乃至超越文本的思考。這樣就能使學生真正體會到文字中所蘊含的情感。 四、把課上到學生的心靈深處，是樸實語文課堂追尋的真諦 真正優(yōu)秀的語文教學應(yīng)該是心靈與心靈的對話，真正優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該是充滿深情地走進學生與文本的心靈世界。喚醒學生內(nèi)心的真諦，點燃學生心靈的火種，照耀學生一生的行程。當下，一些語文課也不乏“對話”，但如果細心觀察，就會發(fā)現(xiàn)，很多“對話”是浮在水面上的一滴油，看著很鮮亮，卻不能融進心靈，融進生命。 有位老師上課為了渲染課堂氣氛，為了給學生發(fā)言鼓勁加油，居然專門配備兩名“專職”學生負責在同學答疑后千篇一律地大嚷一聲“好”，同時重拍一下桌子，緊接著“領(lǐng)導”全班同學鼓掌。嚷好、拍桌、鼓掌幾乎取代了老師的評價。這樣的掌聲太籠統(tǒng)、太泛濫、太低俗、太傳銷了。這種盲目追求形式的課堂，真讓人感到滑稽而莫名其妙。 語文課不是看課上得如何熱鬧，如何掌聲雷動，而是要衡量學生獲得了什么，心靈世界有無受到觸動。 在和學生共同解讀了《鄧稼先》《音樂巨人貝多芬》之后，我對全班同學說，今天我要隆重地向你們推薦一位特殊的“偉人”——這是一位什么樣的“偉人”呢？是叱咤風云的政治家，還是決勝千里的軍事家？是博學睿智的科學家，還是奉獻給人類寶貴的精神食糧的文學藝術(shù)家？……大家先猜猜，然后一一上來，看看講臺上盒子里“照片”中的“偉人”。要求待全班同學看完后，各自寫出自己的感受。只見同學們看后或驚訝，或激動，或面帶微笑，或略顯神秘，……其實講臺上盒子中放的是一面鏡子，每個學生看到的“照片”都是自己。 活動結(jié)束后，許多同學都明白了老師是在喚起他們對未來的美好向往。如有位同學這樣寫道：“我最大的收獲就是明白了自己要做一個有理想的人。說來可笑，甚至有些悲哀，因為至今我還沒有一個確切的目標，也就是說，之前我的努力可能都是盲目的，也許只是為了完成老師或家長交代的一個又一個的任務(wù)。但這次活動卻給了我很大的鼓舞和信心。世界有太多的奇跡，為何我們的人生就不能成為一段傳奇？盡管我這只‘丑小鴨’手中的筆寫成的文字還很稚嫩，但只要我以堅韌的意志付出不懈的努力，有朝一日或許也能變成一只美麗的‘白天鵝’。還有班上那幾個考試墊底的‘尾人’說不定將來也會成為一個‘偉人’?！?/span> 不敢說這一活動能產(chǎn)生多么深遠的影響，但它或許就在學生的心靈深處埋下了希望的種子。 以上是我個人對追尋語文教學內(nèi)涵的一些思考、探究和實踐，堅信樸實的語文課堂定會潛藏著無限的正能量。 【該文獲2013年黃山市中學語文教育教學論文評選壹等獎，后經(jīng)大幅裁剪，反復修改，發(fā)在2014年第4期的《語文教學通訊》（B刊）上】
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